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魯達當和尚打一成語,這是一個充滿了謎語般的懸疑題目。魯達當和尚是誰?他為什麼會打成語?讓我們揭開這個謎底吧。

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魯達,顧名思義,是一個拙劣的打法,毫無技巧和智慧可言。而和尚,則代表了莊重和修行。將二者結合在一起,構成了一個頗為奇特的成語。

魯達當和尚是指一個人行為愚蠢,舉止拙劣,卻占有了一個寶貴的身份或者地位。他化身為和尚,代表了虔誠和修行的形象,但卻無法體現出和尚的慈悲和智慧。

這個成語暗指了人們在某些方麵的虛偽和偽裝。人們可能被他們的外表所迷惑,卻沒有看到他們內心的真實。這種情況在現實生活中並不罕見,有時我們可能會遇到一些表麵上看起來很高尚的人,但實際上卻缺乏真正的品德和智慧。

魯達當和尚的成語給了我們一個警示,不要被外表所迷惑,不要輕易相信別人的虛偽表現。我們應該深入了解一個人的內心和真正的品質,才能做出正確的判斷。

這個成語也可以引申為人們不應該把外表的光鮮和地位的高低視為評判一個人的標準,而是應該關注一個人的內在素質和智慧。隻有通過真正的修行和實際行動,一個人才能展現出他真正的價值和慈悲心。

魯達當和尚,這個成語充滿了智慧和哲理。它提醒我們要慎重選擇自己的行為和言行,不要輕易以虛偽的麵具掩蓋自己的真實。並且告訴我們,在評價他人時要多角度思考,不要被表麵現象所迷惑。隻有通過真正的修煉和真誠的行動,我們才能成為一個真正有智慧和品德的人。

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半路出家。

謎語解析:“魯達”綽號花和尚魯智深,《水滸傳》中重要人物,梁山好漢之一。性格火烈,好打抱不平,因三拳打死鎮關西,為避禍出走,在五台山文殊寺出家為僧。謎語答案:半路出家。

半路出家,讀音 bàn lù chū jiā,是一個成語,意思是不是從小而是年歲大點才去當和尚、尼姑或道士的原指成年後才出家做和尚或尼姑。

成語出處:《京本通俗小說·錯斬崔寧》:“先前讀書,後來看看不濟,卻去改業做生意。便是半路出家的一般。”

魯達當和尚的過程:

魯達一路東去,半個月後抵達代州雁門縣。當時,渭州府已發下海捕文書,並懸賞一千貫,畫影圖形,要各處州府捕捉魯達。雁門縣也有張掛榜文。

魯達去看榜文時,恰巧遇到已定居當地的金老,被金老拉走。他這才知道金翠蓮已成為當地富戶趙員外的外室,便隨金老來到金翠蓮家中,並結識了金翠蓮的丈夫趙員外。趙員外又將魯達請到自己的莊中,熱情款待。

魯達在趙員外莊中住了七八日,得知官府緝捕甚緊,便打算離去。趙員外早先在附近五台山文殊院買有一道五花度牒,便趁機建議魯達到文殊院出家,以躲避官府的緝捕。

魯達自思無處可去,遂同意出家,與趙員外一同前往五台山。趙員外出資重修文殊院,請求住持智真長老為自己的“表弟”魯達剃度。他瞞下了魯達殺人之事,隻稱其是“因見塵世艱辛,情願棄俗出家”。

文殊院的首座、維那等職事僧因魯達“形容醜惡,貌相凶頑”,認為他不像個出家人模樣,擔心日後會累及山門,紛紛建議智真長老不要收留魯達。

智真長老卻認為魯達心地剛直,稱其“雖然時下凶頑,命中駁雜,久後卻得清淨,正果非凡”。他力排眾議,堅持為魯達剃度,並賜其法名“智深”。從此,魯達便在文殊院做了和尚,改叫魯智深。

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魯達當和尚(打一成語)

謎底:半路出家。

釋謎:魯達是在躲避追捕的途中出家當和尚的,繼而得底:半路出家。

拓展資料:

【成語】: 半路出家。

【拚音】: bàn lù chū jiā。

【解釋】: 原指成年後才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,從事另一工作。

【出處】: 《京本通俗小說·錯斬崔寧》:“先前讀書,後來看看不濟,卻去改業做生意。便是半路出家的一般。”

【舉例造句】: 他不理會內行的嗤笑,寫啊改啊,改啊寫啊,終於寫出了好作品,成了一個頗有希望的。

15

15它其實就是代表愛情的。代表著一生就這麼一次,一定要好好的愛著。一輩子是很短的,不要因為任性而一直不肯低頭,不再因為生氣就一直冷落你,不再因為固執而輕易的向你提出了分手。到最後你就會明白,誰是虛情假意,誰是真心的愛你,誰會為了你會不顧一切。最後地去堅信一次。數字型含義:

阿拉伯數字在聊天中的應用更為普遍,網民借助數字字符的諧音和寓意,將很多生活用語以數字組合的形式表達出來,寫起來簡單,看起來也一目了然,如: 886(拜拜啦)、9494(就是就是)等。

一般情況下,10 個阿拉伯數字所指代的意思如下:0——你,1——一、意、你,2——愛、餓,3——生、想、深、真、散, 4——思、輸、是、死、子、世。

5——我、往、嗚、舞、苦、惟, 6——啦、了、聊、老、溜、理, 7——氣、妻、親、歉、去, 8——拜、別、不、吧、幫,9——就、走、救、加、久,根據這種約定俗成的規定,很多豐富的內容都可以通過阿拉伯數字的不同排列組合來表達。

魯達當和尚打一成語答案

成語 通常四個字就可以表達出完整的意思,言簡意賅,那麼魯達當和尚打一成語的答案你知道嗎?以下是我為你整理的魯達當和尚打一成語的答案,歡迎大家閱讀。魯達當和尚打一成語的答案 半路出家魯達當和尚打一成語的答案解釋 半路出家,漢語成語,原指成年後才出家做和尚或尼姑,比喻中途改行,從事另一工作。魯達當和尚打一成語的答案出處 《京本通俗小說·錯斬崔寧》:“先前讀書,後來看看不濟,卻去改業做生意。便是半路出家的一般。”魯達當和尚打一成語的答案 造句 1.我過去是拿槍杆子的,現在搞 文化 工作,是半路出家。2.教體育,我是中途改行,半路出家。3.這位化學家本來是讀師範學校的,因對化學有興趣,才半路出家,做化學研究工作。4.李娜沒有完成她的音樂事業,半路出家當了尼姑。5.他是個半路出家的天主教徒。6.他是中年後才落發皈依佛門,可說是半路出家。7.而企業中電子商務從業人員中絕大部分屬於半路出家,往往缺少相關培訓和實踐,這催生了企業對高端電子商務人才的需求。8.架構和盈利模式,由於大部分都是半路出家的和尚,隻能念些碎碎的經。9.或先天缺陷,半路出家而管理水平不高, 經驗 不足。10.他改行經營起蔬果進口,雖是半路出家,不料卻弄得有聲有色。11.糧食,這不是可怕的錯位,實際上冶煉半路出家。12.我喜歡把自己裝扮成半路出家的理性的紈絝子弟。13.生在做小買賣的家裏的人,總是比半路出家的人懂得多些。14."做酒店難,半路出家做國有酒店更難",這是金泉大酒店總經理向青龍這幾年從事酒店行業最切身的體會。15.我學德語是半路出家。16.作為"半路出家"的廠商,柯達有沒有什麼計劃可重建膠片時代的品牌地位?17.必須承認,任何半路出家的政客都將明白,現在觀測到全球變暖的止步不前僅僅是暫時現象。18.他本來是當老師的,後來半路出家,做起生意來了。19.物業管理者絕大多數是半路出家,一些基層單位或下屬部門的領導是辦事員及工人代職。20.小鮑司老板和公司白領類似,很多都是白領半路出家去創業,成功的少,失敗的多,小有成就的這批人。21.也許是看破紅塵吧!他從 職場 退下後,離妻拋子,半路出家,皈依了佛門。22.攝影與書法屬半路出家,作品偶見報章雜誌。23.他隻不過是半路出家,對此不太了解。根據 句子 語境,他並不是真的出家,而是"並非專業"的意思,因此可以譯成。24.相信這裏多得是"半路出家的跑者",包括我在內,但更多得是對跑步的堅持與熱愛,期與您共勉之。25.有的祖祖輩輩是漁民,也有的是退休或下崗後半路出家的。26.我剛半路出家來當教師,還沒有什麼教學經驗。27.我本行並非在物理學,所以今日半路出家,誇誇而談,真是見笑大方了!28.這些"半路出家"的學者們與眾不同。29.你是個半路出家的印第安人,是你嗎?30.在你知道如何編程之後,數學更容易學會。如果你先學數學,然後半路出家做程序員的話,你會發現編程簡直就是小菜一碟。31.與不少在上世紀90年代末進入 保險 行業的人一樣,陳勇也是半路出家偶入保險行業。32.當今 廣告 界的很多女性更多地自比佩吉,這位幹勁十足、由秘書半路出家的文案人員。33.第二點,大多數中國模特都有專業的培訓,而國外的模特很多都是半路出家。在這次馬克。34.他不理會內行的嗤笑,寫啊澳啊,改啊寫啊,終於寫出了好作品,成了一個頗有希望的半路出家的作家。35.劇中的文清將橫跨青年、中年、老年三個年齡段,對於“半路出家”的她來說,的確是個不小的挑戰。36.至於有5塊金牌的國際 跳棋 ,中國隊在2007年才組建,隊員都是半路出家,其中鄭策、高文龍、邱浩純,都是 圍棋 選手。37.實際上更配得上這一殊榮的是羅納德.裏根,這位從演員半路出家的政治家,他的遺產是定義了美國的現代政治。38.在你知道如何編程之後,數學更輕易學會。假如你先學數學,然後半路出家做程序員的話,你會發現編程簡直就是小菜一碟。39.她自己說一口流利的法語,曾經被劍橋大學拒收。到不是因為成績不好,而是學校擔心她會半路出家演電影。40.說起來沒人相信,在人才濟濟的黃石,徐燕玲像十年前我在南方時一樣,隻是個半路出家的。魯達當和尚打一成語的答案相關 文章 :1. 謎語魯達當和尚打一成語的答案 2. 魯智深做和尚打一成語 3. 燈謎魯達當和尚的答案 4. 一個小和尚念南無阿彌陀佛打一成語的答案 5. 猜成語的謎語大全附帶答案

魯達當和尚打一成語四字

答案是【半路出家】半路出家bàn lù chū jiā[釋義] 半路:路途走到一半;指成年以後;出家:離家去當和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點才去當和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學著幹某一行不是本行出身。[語出] 《亨本通俗小說·錯斬崔寧》:“先前讀書;後來看看不濟;卻改行做生意;便是半路出家一般;買賣行中本不是你等伎倆;又把本錢消折去了。”[正音] 家;不能讀作“jià”。[辨形] 家;不能寫作“嫁”。[反義] 科班出身 訓練有素[用法] 多含貶義。多用於口頭語;表示不是從開始就從事某項工作;而是中途才學習或改行的;用在自己身上為自謙之語 。一般作賓語、定語。

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