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七步詩（曹植）
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wàng rén sī yuàn yǔ lǜ mò lái rú shèng guāng fēi lú hán
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七步詩曹植拚音版全文
《七步詩 》拚音版
[三國·魏]曹植
zhǔ dòu rán dòu qí
煮 豆 燃 豆 萁 ，
lù chǐ yǐ wéi zhī
漉 豉 以 為 汁 。
qí zài fǔ xià rán
萁 在 釜 下 燃 ，
dòu zài fù zhōng qì
豆 在 釜 中 泣 。
běn shì tóng gēn shēng
本 是 同 根 生 ，
xiāng jiān hé tài jí
相 煎 何 太 急 。譯文
煮豆來做豆羹，想把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁來作羹。豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋裏麵哭泣。豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？
創作背景
黃初元年（220年）曹丕上位，稱帝為魏文帝。由於爭封太子這段經曆讓曹丕無法釋懷，在他稱帝後，他仍對曹植耿耿於懷，就想方設法要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己無法開脫，隻好在極度悲憤中七步之內應聲成詩。
七步詩曹植拚音版全文翻譯
七步詩三國曹植帶拚音如下：
qī bù shī。
七步詩。
liǎng hàn：cáo zhí。
兩漢：曹植。
版本一：
zhǔ dòu rán dòu qí ，dòu zài fǔ zhōng qì 。
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
běn shì tóng gēn shēng ，xiāng jiān hé tài jí ？
本是同根生，相煎何太急？版本二：
zhǔ dòu chí zuò gēng ，lù shū（chǐ） yǐ wéi zhī 。
煮豆持作羹，漉菽（豉）以為汁。
qí zài fǔ xià rán ，dòu zài fǔ zhōng qì 。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
běn shì tóng gēn shēng ，xiāng jiān hé tài jí ？
本是同根生，相煎何太急？譯文：
版本一：
鍋裏煮著豆子，豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋裏麵哭泣。
豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？
版本二：
鍋裏煮著豆子，是想把豆子的殘渣過濾過後，留下豆汁來做成羹。
豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋裏麵哭泣。
豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢！
七步詩拚音版
七步詩拚音版如下：qī七bù步shī詩 [liǎng兩hàn漢]—cáo曹zhí植：zhǔ煮dòu豆chí持zuò作gēng羹，lù漉shū菽yǐ以wéi為zhī汁。qí萁zài在fǔ釜xià下rán然，dòu豆zài在fǔ釜zhōng中qì泣。běn本zì自tóng同gēn根shēng生，xiāng相jiān煎hé何tài太jí急？翻譯：燃燒豆杆煮豆羹，豆子在鍋裏哭泣。豆杆和豆子本是從同一條根上生長出來的，為什麼要相互煎熬逼迫得那麼狠呢？主食：萁（qí）：豆莖，曬幹後用作柴火燒。釜（fǔ）：古代的一種鍋。
作者簡介：曹植（192年—232年12月27日），字子建，沛國譙縣（今安徽省亳州市）人，是曹操與武宣卞皇後所生第三子，生前曾為陳王，去世後諡號“思”，因此又稱陳思王。
賞析：“本是同根生，相煎何太急”，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩牆、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。全詩以箕豆相煎為比喻控訴了曹丕對自己和其他眾兄弟的殘酷迫害，口吻委婉深沉，譏諷中有提醒和規勸，一方麵反映了曹植的聰明才智，另一方麵也反映了曹丕迫害手足的殘忍。當然此詩的風格與曹植其它詩作不一致，因為是急就而成，所以談不上語言的錘煉和意象的精巧，隻是以其貼切而生動的比喻，明白而深刻的寓意贏得了千百年來讀者的欣賞。
詩經采薇全文帶拚音
采(cǎi) 薇(wēi) 采(cǎi) 薇(wēi) ，薇(wēi) 亦(yì) 作(zuò) 止(zhǐ) 。曰(yuē) 歸(ɡuī) 曰(yuē) 歸(ɡuī) ，歲(suì) 亦(yì) 莫(mò) 止(zhǐ) 。
靡(mǐ) 室(shì) 靡(mǐ) 家(jiā) ，玁(xiǎn) 狁(yǔn) 之(zhī) 故(ɡù) 。不(bù) 遑(huánɡ) 啟(qǐ) 用(yònɡ) ，玁(xiǎn) 狁(yǔn) 之(zhī) 故(ɡù) 。
采(cǎi) 薇(wēi) 采(cǎi) 薇(wēi) ，薇(wēi) 亦(yì) 柔(róu) 止(zhǐ) 。曰(yuē) 歸(ɡuī) 曰(yuē) 歸(ɡuī) ，心(xīn) 亦(yì) 憂(yōu) 止(zhǐ) 。
憂(yōu) 心(xīn) 烈(liè) 烈(liè) ，載(zài) 饑(jī) 載(zài) 渴(kě) 。我(wǒ) 戍(shù) 未(wèi) 定(dìnɡ) ，靡(mǐ) 使(shǐ) 歸(ɡuī) 聘(pìn) ！
采(cǎi) 薇(wēi) 采(cǎi) 薇(wēi) ，薇(wēi) 亦(yì) 剛(ɡānɡ) 止(zhǐ) 。曰(yuē) 歸(ɡuī) 曰(yuē) 歸(ɡuī) ，歲(suì) 亦(yì) 陽(yánɡ) 止(zhǐ) 。
王(wánɡ) 事(shì) 靡(mǐ) 盬(ɡù) ，不(bù) 遑(huánɡ) 啟(qǐ) 用(yònɡ) 。憂(yōu) 心(xīn) 孔(kǒnɡ) 疚(jiù) ，我(wǒ) 行(xínɡ) 不(bù) 來(lái) ！
彼(bǐ) 爾(ěr) 維(wéi) 何(hé) ？維(wéi) 常(chánɡ) 之(zhī) 華(huá) 。彼(bǐ) 路(lù) 斯(sī) 何(hé) ？君(jūn) 子(zǐ) 之(zhī) 車(chē) 。
戎(rónɡ) 車(chē) 既(jì) 駕(jià) ，四(sì) 牡(mǔ) 業(yè) 業(yè) 。豈(qǐ) 敢(ɡǎn) 定(dìnɡ) 居(jū) ？一(yī) 月(yuè) 三(sān) 捷(jié) ！
駕(jià) 彼(bǐ) 四(sì) 牡(mǔ) ，四(sì) 牡(mǔ) 騤(kuí) 騤(kuí) 。君(jūn) 子(zǐ) 所(suǒ) 依(yī) ，小(xiǎo) 人(rén) 所(suǒ) 腓(fēi) 。
四(sì) 牡(mǔ) 翼(yì) 翼(yì) ，象(xiànɡ) 弭(mǐ) 魚(yú) 服(fú) 。豈(qǐ) 不(bù) 日(rì) 戒(jiè) ，玁(xiǎn) 狁(yǔn) 孔(kǒnɡ) 棘(jí) ！
昔(xī) 我(wǒ) 往(wǎnɡ) 矣(yǐ) ，楊(yánɡ) 柳(liǔ) 依(yī) 依(yī) ；今(jīn) 我(wǒ) 來(lái) 思(sī) ，雨(yǔ) 雪(xuě) 霏(fēi) 霏(fēi) 。
行(xínɡ) 道(dào) 遲(chí) 遲(chí) ，載(zǎi) 渴(kě) 載(zǎi) 饑(jī) 。我(wǒ) 心(xīn) 傷(shānɡ) 悲(bēi) ，莫(mò) 知(zhī) 我(wǒ) 哀(āi) ！
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。
靡室靡家，玁狁之故。不遑啟用，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。
憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘！
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。
王事靡盬，不遑啟用。憂心孔疚，我行不來！
彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。
戎車既駕，四牡業業。豈敢定居？一月三捷！
駕彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，玁狁孔棘！
昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！
七步詩曹植完整版古詩講解
《七步詩》是三國時期漢末詩人曹植的一首詩。
七步詩
東漢 · 曹植
煮豆持作羹，
漉豉以為汁。
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。本是同根生，
相煎何太急？譯文
煮豆來做豆羹，過濾的豆子做成汁。
豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋裏麵哭泣。
豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢！
注釋①持：用來、用作。 羹（gēng）：用肉或菜做成的糊狀食物。②漉（lù）：過濾。 豉（chǐ）：煮熟後發酵過的豆。有版本也作菽(shū)。③萁（qí）：豆莖，曬幹後用作柴火燒。④釜（fǔ）：古代的一種鍋⑤煎：煎熬，比喻迫害。
作品簡介《七步詩》是三國時期漢末詩人曹植的一首詩。這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥曹丕殘害弟弟，表達了對曹丕的強烈不滿，生動形象、深入淺出地反映了封建統治集團內部的殘酷鬥爭和詩人自身處境艱難，沉鬱憤激的思想感情。
作品賞析
曹植才華出眾，而最能表現其才華的例子就是這首《七步詩》。這首詩純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋，隻須於個別詞句略加疏通，其意自明。前四句描述了燃萁煮豆這一日常生活現象，曹植以“豆”自喻，一個“泣”字充分表達了受害者的悲傷與痛苦。第二句中的“漉豉”是指過濾煮熟後發酵過的豆子，用以製成調味的汁液。“萁”是指豆莖，曬幹後用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實有違天理，為常情所不容。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在刹那間脫口而出，實在令人歎為觀止。後兩句筆鋒一轉，抒發了曹植內心的悲憤，這顯然是在質問曹丕：我與你本是同胞兄弟。為什麼要如此苦苦相逼？“本是同根生，相煎何太急。”千百年來已成為人們勸誡避免兄弟鬩牆、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。這首詩以萁豆相煎為比喻，控訴了曹丕對自己和其他眾兄弟的殘酷迫害。口吻委婉深沉，譏諷之中有提醒規勸。這一方麵反映了曹植的聰明才智，另一方麵也反襯了曹丕迫害手足的殘忍。這首詩之妙，在於巧妙設喻，寓意明暢。豆和豆秸是同一個根上長出來的，就好比同胞兄弟，豆秸燃燒起來卻把鍋內的豆煮得翻轉“哭泣”，以此來比喻兄弟相殘，十分貼切感人。
創作背景黃初元年（220年）曹丕上位，稱帝為魏文帝。由於爭封太子這段經曆讓曹丕無法釋懷，在他稱帝後，他仍對曹植耿耿於懷，就想方設法要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己無法開脫，隻好在極度悲憤中七步之內應聲成詩。
作者簡介曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛國譙縣（今安徽省亳州市）人，生於東武陽（今山東莘縣，一說鄄城），是曹操與武宣卞皇後所生第三子。
曹植是三國時期著名文學家，作為建安文學的代表人物之一與集大成者，他在兩晉南北朝時期，被推尊到文章典範的地位。後人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。
其詩以筆力雄健和詞采華美見長，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》為宋人所編。曹植的散文同樣亦具有“情兼雅怨，體被文質”的特色，加上其品種的豐富多樣，使他在這方麵取得了卓越的成就。南朝宋文學家謝靈運有“天下才有一石，曹子建獨占八鬥”的評價。文學批評家鍾嶸亦讚曹植“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質，粲溢今古，卓爾不群。”並在《詩品》中把他列為品第最高的詩人。王士禎嚐論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等。
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