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何當金絡腦下一句，或許是人們對未來科技發展的期待，也可能暗含對人類智能進化的猜想。科技的迅猛發展給人們的生活帶來了諸多改變，同時也使得人們對未來的發展充滿了無限遐想。
在科技領域，人工智能正逐漸滲透到我們的生活之中，改變了我們的工作方式和思維方式。無人駕駛技術的廣泛應用正在逐漸落地，自動駕駛汽車不僅提高了交通安全性，也提高了出行的便利性。智能家居的興起也讓我們的生活更加智能化，人們可以通過語音指令控製家裏的電器，實現自動化管理。這些科技的突破和創新源於人們對未來的探索和追求，讓我們不禁想問：何當金絡腦下一句？
隨著科技的飛速發展，人類可能將迎來一種全新的智能進化。科幻小說中經常描述人類腦海中嵌入芯片的情節，讓人對未來的發展產生了無盡的遐想。或許某一天，人類能夠利用科技手段擴展自己的大腦功能，實現信息的快速獲取和處理。這樣的智能進化或許會讓人們更加高效地解決問題，推動社會的發展。
與科技進化同步發展的是人類的道德和倫理觀念。隨著科技的不斷進步，人們需要認真思考如何在科技發展的同時保持人類的尊嚴和價值觀。科技的進步注定會給人類帶來好處，但也可能會帶來一些負麵影響。如何在科技的浪潮中保持自我，如何保持人類的獨特性和創造力，這些問題需要我們不斷思考和探索。
何當金絡腦下一句，或許是人們對未來科技發展的期待，也是對人類智能進化的思考。我們期待科技的進步能夠給我們帶來更美好的生活，但同時也不能忽視科技發展中的道德和倫理問題。隻有在科技和人類的共同進化中保持均衡，我們才能夠真正實現科技的價值，推動人類社會的發展。何當金絡腦下一句，或許不隻是一個問題，更是一個思考的開始。
何當金絡腦下一句
《馬詩》原文為：
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
意思是：平沙萬裏，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空，如彎鉤一般。何時才能受到皇帝賞識，給我這匹駿馬佩戴上黃金打造的轡頭，讓我在秋天的戰場上馳騁，立下功勞呢？
《馬詩》通過詠馬、讚馬或慨歎馬的命運，以馬喻人，來表現詩人的奇才異質、遠大抱負以及不遇於時的感慨與憤懣。
擴展資料
作者簡介
李賀（790～816），唐代詩人，字長吉，祖籍隴西。李賀是唐宗室遠支，其家世早已沒落，生活困頓。李賀少年時就已才華橫溢且勤奮苦學，但有人忌妒他的才華就毀謗說他父親名晉肅，他應當避父諱不得參加進士科舉考試。韓愈曾為此作《諱辯》一文，駁斥流言。但無奈李賀還是因此而仕途偃蹇，不能應試中第，隻擔任過從九品的小官。
李賀的詩作喜歡在神話故事、鬼魅世界裏以大膽、詭異的想象，構造出虛幻迷離的藝術境界，抒發好景不長、時光易逝的感傷情緒，因其部分作品情調陰鬱低沉，故李賀被後世稱為“詩鬼”。
創作背景
作者李賀所處的唐代中後期，藩鎮割據非常嚴重，中央政府對藩鎮勢力幾乎無能為力。詩中的燕山代指河北幽州一帶藩鎮肆虐最為嚴重的地區，作者以詠馬來表達希望建功立業，平定割據的理想，同時抒發自己懷才不遇的憤懣之情。
作品賞析
這首詩主要運用比興手法，借馬抒情，通過詠馬來表現誌士的能力、抱負以及懷才不遇的感慨。
詩的前兩句描寫了極富邊地特色的景物，描繪出一幅寧靜曠遠的畫卷。邊地的燕山山脈連綿不絕，清秋的晚上，一彎明月懸掛天空；荒涼的沙漠戈壁平坦無垠，砂礫在月光映照下仿佛霜雪一般，給人清冷的感覺。“月似鉤”中的“鉤”是武器的一種，從彎月聯想到武器的形象，說明詩中包含著作者疆場殺敵，報效國家的內心活動，戰場環境惡劣，但卻是英雄用武之地。這兩句的背景描寫，用了兩個比喻，同時以景物引出抒情，又是運用了“興”的手法。
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詩的後兩句是抒發感情，詩人想象駿馬何時才能披掛全副武裝，裝備起來馳騁疆場，建立功勳。因為當時邊氛未靖，作者有才而不能伸，企盼建功立業而不被賞識，所以詩中既有鬱鬱不平的悲憤之氣，又不免雄心勃勃，躍躍欲試，想要找到自己的用武之地。“金絡腦”是貴重的裝飾，象征的是受到重用。“何當”一詞，強烈地傳達了詩人的無限希冀之意。“快走踏清秋”一句，則形象地突出了輕駿矯捷的良馬風姿，表達了作者苟能世用，致遠不難的感慨。
文學常識
長吉體：李賀詩歌創作長於樂府，多表現政治上不得意的悲憤。在詩作中善於運用神話傳說，熔鑄詞采，馳騁想像，創造新奇瑰麗的詩境，在詩史上獨樹一幟，其風格被稱為“長吉體”。
成語典故
“嘔心瀝血”這個成語原是兩個詞，“嘔心”兩個字出自李賀的故事，“瀝血”兩個字出自韓愈的作品。
《新唐書·李賀傳》中說，李賀從小就喜歡寫詩，常常騎著驢到處遊覽，見到好的題材，便立刻動手記下來作為資料，放入隨身攜帶的書囊中，回家後再將詩歌素材集寫成篇。他的母親知道兒子由於寫詩過於勤奮而嚴重地損害了健康，便關切地說：“是兒要嘔出心乃已耳”（這孩子要把心嘔出來才肯罷休啊）！
“瀝血”出自韓愈《歸彭城》：“刳肝以為紙，瀝血以書辭”。意思是割下肝來作紙，滴出血來作墨以書寫詩文。
人們把“嘔心”和“瀝血”合在一起，表達費盡心思，用盡心血。現在也指認真從事教育事業，或苦心鑽研科技、刻苦研討技藝等。
李賀其他作品選讀
馬詩二十三首其四
唐·李賀
此馬非凡馬，房星本是星。
向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。
雁門太守行
唐·李賀
黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色裏，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報君黃金台上意，提攜玉龍為君死
何當金絡腦的上一句
《馬詩》隋唐 李賀大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。注釋譯文注釋
大漠：廣大的沙漠。燕山：在河北省，東西走向，構成了一些重要隘口，如古北口，喜峰口等。一說為燕然山，即今之杭愛山，在蒙古人民共和國西部。何當：何時，何日。金絡腦；即金絡頭，用黃金妝 飾的馬籠頭。踏：走，跑。此處有“奔馳”之意。清秋：清朗的秋天。譯文
廣闊的沙漠在月的映照下如鋪上了一層霜雪，燕山之上懸掛著一輪如銀鉤（兵器）的彎月。何時能配上金飾的絡頭，在清爽的秋季裏奔馳在沙場上。創作背景李賀的二十三首詠馬詩，全都寫馬，以短小的篇幅，勾勒了馬的形象。例如“其二"，寫馬在臘月雪天“未知口硬軟，先擬蒺藜銜”，表現馬的吃苦精神，“其三”寫項羽自殺後他的烏錐馬對英雄的思念： “君王今解劍，何處逐英雄?”“其四"千裏馬在遭遇很壞的情況下，仍能保持其美好的素質： “向前敲瘦骨，猶自帶銅聲"， “其二十三”則嘲諷封建統治者棄置好馬，而隻養一些無用的“肉馬”。這些馬詩，其實都是托物詠誌，寫物抒懷之作，通過對馬的吟詠，或抒發自己懷才不遇的感慨，或諷刺封建統治階級不愛惜人才，或寄寓自己希望得遇明主的情思。
何當金絡腦快走踏清秋上一句
何當金絡腦，快走踏清秋。
原文：
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
譯文：
平沙萬裏，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空，如彎鉤一般。何時才能受到皇帝賞識，給我這匹駿馬佩戴上黃金打造的轡頭，讓我在秋天的戰場上馳騁，立下功勞呢？
唐代詩人李賀的組詩作品。賞析：
這首詩看起來是寫馬，其實是借馬來抒情，抒發詩人懷才不遇，不被統治者賞識，但又熱切期望自己的抱負得以施展，可以為國建立功業。
“大漠沙如雪，燕山月似鉤。”這首小詩的前兩句是說，平沙萬裏，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空。一、二句展現出一片富於特色的邊疆戰場景色。這幅戰場景色，一般人也許隻覺得悲涼肅殺，但對於誌在報國之士卻有著異乎尋常的吸引力。
創作背景：
《馬詩二十三首》是唐代詩人李賀的組詩作品。這組詩名為詠馬，實際上是借物抒懷，抒發詩人懷才不遇的感歎和憤慨，以及建功立業的抱負和願望。這是一組頗有特色的詠物詩，具有寓意精警、寄托遙深、構思奇巧、用典靈活等藝術特色。
何當金絡腦下一句快走踏清秋
這兩句詩的意思是：何時才能受到皇帝賞識，給我這匹駿馬佩戴上黃金打造的轡頭，讓我在秋天的戰場上馳騁，立下功勞呢？
出自唐代詩人李賀的詩作《馬詩二十三首·其五》
原文：
《馬詩二十三首·其五》
唐·李賀
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
譯文：
平沙萬裏，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空，如彎鉤一般。
何時才能受到皇帝賞識，給我這匹駿馬佩戴上黃金打造的轡頭，讓我在秋天的戰場上馳騁，立下功勞呢？
李賀的《馬詩》共有23首，名為詠馬，實際上是借物抒懷，抒發自己懷才不遇的憤慨和建功立業的抱負。通過對馬和與馬有關的許多曆史故事的詠歎，表現了英傑異士的抱負和願望，抒發了作者懷才不遇的感歎和憤慨。
本詩語言明快，風格健爽。前兩句寫景，寫適於駿馬馳騁的燕山原野的景色；後兩句抒情，自比為良馬，期望自己受到重用，一展雄才大誌。
參考資料：百度百科_馬詩二十三首
何當金絡腦的何當
何當金絡腦中“何當”的意思：何時，什麼時候。整句的意思：駿馬什麼時候才能套上鑲金的籠頭。該句出自唐代詩人李賀的組詩作品《馬詩二十三首》其五。這首詩看起來是寫馬，其實是借馬來抒情，抒發詩人懷才不遇，不被統治者賞識，但又熱切期望自己的抱負得以施展，可以為國建立功業。 《馬詩二十三首》其五原文 馬詩二十三首·其五 唐·李賀 大漠沙如雪，燕山月似鉤。 何當金絡腦，快走踏清秋。 《馬詩二十三首》其五翻譯 平沙覆蓋著大漠宛如白雪茫茫，如彎鉤的月亮高掛在燕然山上。 駿馬什麼才能套上鑲金的籠頭，衝鋒陷陣飛馳在那深秋的戰場! 《馬詩二十三首》其五注釋 1、大漠：廣大的沙漠。山：一作“沙”。 2、燕山：在河北省。一說為燕然山，即今之杭愛山。 3、鉤：古代兵器。 4、金絡腦：即金絡頭，用黃金裝飾的馬籠頭。 5、踏：走，跑。此處有“奔馳”之意。 6、清秋：清朗的秋天。 《馬詩二十三首》其五賞析 “大漠沙如雪，燕山月似鉤。”這首小詩的前兩句是說，平沙萬裏，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空。 一、二句展現出一片富於特色的邊疆戰場景色。這幅戰場景色，一般人也許隻覺得悲涼肅殺，但對於誌在報國之士卻有著異乎尋常的吸引力。“鉤”是一種彎刀，一種武器。從明晃晃的月牙聯想到武器的形象，也就含有思戰鬥的意思。作者所處的貞元、元和之際，正是藩鎮極為跋扈的年代，而“燕山”暗示的幽州荊門一帶又是藩鎮肆虐為時最久，為禍最烈的地帶，所以詩意是頗有現實感慨的。思戰之意也有針對性。平沙如雪的疆場寒氣凜凜，但它是英雄用武之地。所以這兩句乍看是應用賦法，實則啟動後兩句抒情，又具有興義。 “何當金絡腦，快走踏清秋。”小詩的後兩句是說，何時才能受到皇帝的賞識，給我這匹駿馬佩戴上黃金打造的轡頭，讓我在秋天的戰場上馳騁，立下功勞呢?三、四句借馬以抒情。“金絡腦”是貴重的馬具，象征馬受重用。顯然這是作者熱望建功立業而又不被賞識所發出的嘶鳴。 這首詩是寫投筆從戎、削平藩鎮、為國建功的熱切願望。這首詩屬於寓言體或比體，婉曲耐味。而詩的一、二句中，以雪比喻沙，以鉤比喻月，也是比;從一個富有特征性的景色寫起以引出抒情，又是興。短短二十字中，比中有興，行中有比，大大豐富了詩的表現力。 從句法上看，後二句一氣嗬成，以“何當”領起做設問，強烈傳出無限企盼意，且有唱歎味;而“踏清秋”三字，詞語搭配新奇，“清秋”草黃馬肥，正好馳驅，冠以“快走”二字，形象暗示出駿馬輕捷矯健的風姿。字句的鍛煉，也是這首詩藝術表現上不可忽略的成功因素。 創作背景 李賀是唐室宗孫，係出鄭王李亮之後。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難於為繼的清苦地步。盡管才華橫溢，礪誌苦讀，詩名早著，但由於得不到力者的引薦，他終是不被賞識，隻能掙紮於社會下層，於是帶著憂憤之情創作了這組詩。 這組詩曆來被認為非一時一地之作。吳企明《李賀集》則認為作於元和九年(814)，時逢馬年，詩人感慨萬千，一氣嗬成創作了這組詩。 作者介紹 李賀，唐代詩人。字長吉，福昌(今河南宜陽西)人。唐皇室遠支，家世早已沒落，生活困頓，仕途偃蹇。曾官奉禮郎。因避家諱，被迫不得應進士科考試。早歲即工詩，見知於韓愈、皇甫湜，並和沈亞之友善，死時僅二十七歲。 其詩長於樂府，多表現政治上不得意的悲憤。善於熔鑄詞采，馳騁想像，運用神話傳說，創造出新奇瑰麗的詩境，在詩史上獨樹一幟，嚴羽《滄浪詩話》稱為“李長吉體”。有些作品情調陰鬱低沉，語言過於雕琢。有《昌穀集》。 參考文獻: 1、肖文苑．《唐詩審美》．天津：百花文藝出版社2、彭定求 等．全唐詩（上）．上海：上海古籍出版社3、胡憶肖．中國古代詩詞名篇評析．哈爾濱：黑龍江人民出版社4、徐傳武．李賀詩集譯注．濟南：山東教育出版社
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