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一笑千金少

笑容是一種迷人的力量,有時候一個微笑,能夠改變整個人的氣質和態度。正如古人所說:“一笑千金少”。

每個人都喜歡與笑容燦爛的人交流,因為這樣的人給人一種溫暖和愉悅的感覺。他們的笑容仿佛帶著一種魔力,可以打動人心。無論是在工作還是生活中,他們總是散發著自信和善意,給人留下難以磨滅的印象。

一個微笑,能夠化解尷尬和冷漠。麵對困難和挑戰,我們常常會感到無助和沮喪,而正是此時,一個燦爛的笑容可以給我們帶來希望和勇氣。一次困境並不代表我們無法戰勝,隻要我們保持樂觀和自信,笑對生活中的種種挑戰,我們就能夠擺脫困境,向前邁進。

笑容是一種溝通的橋梁。在人與人的交往中,一個微笑能夠拉近彼此的距離,化解隔閡和誤會。笑容是一種無聲的語言,它能夠表達我們的喜悅和感激,能夠傳遞友好和溫暖。當我們麵對陌生人時,一個微笑可以讓對方感到親切和友善,促進交流和對話。

一個微笑,能夠擁有財富無法買到的幸福。在快節奏的現代生活中,我們常常被各種壓力所困擾,大家都在追求金錢和物質的滿足。財富並不能帶來真正的幸福。真正的幸福源於內心的平靜和快樂。一個微笑能夠讓我們忘記一切煩惱和紛爭,享受真正的內心安寧。

讓我們學會笑對生活,讓笑容成為我們生活中不可或缺的一部分。無論是麵對困難還是挑戰,讓我們保持樂觀和自信,用一個微笑去迎接。麵對陌生人或熟悉的朋友,讓我們用笑容去拉近彼此的距離。笑對生活,讓我們感受到真正的幸福和快樂。

一笑千金少,因為每個微笑都能夠改變自己和他人。讓我們用微笑去創造美好的世界!

一笑千金少

一笑千金少的上一句:妝罷立春風。詩詞名稱:《生查子·遠山眉黛長》。本名:晏幾道。字號:字叔原號小山。所處時代:宋代。民族族群:漢族。出生地:撫州臨川。出生時間:1038年5月29日。去世時間:1110年。主要作品:《西江月》《西江月》《喜團圓》《行香子》《燕歸梁》等。主要成就:婉約派代表人物。

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遠山眉黛長,細柳腰肢嫋。

妝罷立春風,一笑千金少。

歸去鳳城時,說與青樓道。

遍看潁川花,不似師師好。

二、晏幾道其他詩詞

《虞美人》、《臨江仙·夢後樓台高鎖》、《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鍾》、《清平樂·留人不住》、《阮郎歸·天邊金掌露成霜》。相同朝代的詩歌

《曹將軍》、《下瞿塘》、《滕王閣》、《兒餒嗔郎罷妻寒怨槁砧唐眉山詩也戲為箋之》、《題艾溪》、《廢貢院為米廩過之值盤_》、《送客至靈穀》、《歎_詞》、《題陳朝玉愛竹軒》、《酬春湖史履庸惠四皓圖》。

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一笑千金少形容哪位女子

眉眼好似遠山一樣悠然,腰肢纖細如柳條一般,化好妝時美麗的讓人如沐春風,微笑起來一擲千金都嫌少。

原文:

遠山眉黛長,細柳腰肢嫋。

妝罷立春風,一笑千金少。

此文出自宋·晏幾道《生查子·遠山眉黛長》

擴展資料

創作背景:

《生查子·遠山眉黛長》是北宋作者晏幾道創作的一首詞。語言和婉濃麗、精雕細琢,情感深沉、真摯,為後世喜工麗詞語的文人所激賞。

詩人字叔原,號小山,祖籍臨川(今屬江西),是晏殊的兒子。雖身出名門,但仕途坎坷,隻做過一些小官,晚年家道衰敗,生活非常艱苦。

一笑千金少形容誰

是詩人為北宋汴京著名歌妓李師師而作。該詩句出自北宋作者晏幾道的《生查子·遠山眉黛長》。《生查子·遠山眉黛長》

宋·晏幾道

遠山眉黛長,細柳腰肢嫋。妝罷立春風,一笑千金少。

歸去鳳城時,說與青樓道。遍看潁川花,不似師師好。李師師

李師師,北宋末年青樓歌姬,是文人雅士、公子王孫競相爭奪的對象。據傳,李師師曾深受宋徽宗喜愛,得到過宋朝著名詞人周邦彥的垂青,更傳說曾與《水滸傳》中的燕青有染,傳說愛慕燕青,由此可見,其事跡頗具傳奇色彩,也間接證明了李師師的才情容貌非常人能及。晏幾道簡介

晏幾道(1038年5月29日—1110年),北宋著名詞人。字叔原,號小山,

晏殊第七子,與其父晏殊合稱“二晏”。詞風似父而造詣過之,工於言情,其小令語言清麗,感情深摯,尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活,是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。

壯罷立春風

“立春人不歸,秋來必生淚”這句話需要將結合曆史進行解釋。古時候的皇帝時常會在立春這個節氣來臨之前進行大赦,部分犯人因此得以在立春來臨之際回家。如果“立春人未歸”就代表這人罪不可赦,可能秋後就得問斬,故而會“秋來必生淚”。立春在二十四節氣中排行最前,其中“立”這一字代表開始之意,所以“立春”也就是春天之始。而春天又是四季之首,同時也是萬物蘇醒,開始農耕的季節。如此一來,立春這個節氣便被古人賦予了非常重大的意義,被視為“新生”的代表。

基於這層意義,古人對於立春這個節氣非常重視。臨近立春時,不僅民間百姓會開始著手準備迎春,身居高位的統治者也會於此時大赦天下,每當這個時候一些罪行不算太嚴重的犯人便得以被釋放回家。但是被赦免的犯人終究隻是一部分而非全部,所以立春時節總是幾家歡喜幾家愁。對於那些在立春時沒能等回赦免犯人的家屬來說,等待他們的很有可能就是該犯人秋後問斬的消息。

古代行刑也是非常講究時間的,一般定於秋冬季節。之所以會這樣是因為古人崇拜天象與自然,他們覺得世間萬物不管時好時壞皆是上天賜予的,所以他們做事也需要順應天意。一年四季中的春夏兩季在古人看來是萬物蓬勃生長的狀態,而秋冬兩季則是肅殺蟄藏的狀態。基於這份認知,古人認為行刑這類殺生之事不宜在春夏進行,故而行刑便被定在了秋冬時節。

有關於“秋冬行刑”這一規定,漢朝律法便曾對此有過明文規定。漢武帝在位期間,這位皇帝為了強化皇權采取了董仲舒所提出的“罷黜百家,獨尊儒術”的提議。董仲舒所提出的這一提議中便曾涉及到“慶、賞、罰、刑與春、夏、秋、冬以類相應”的內容,在這之後“秋冬行刑”正式被記錄進律法。後來即便漢朝滅亡,“秋冬行刑”這一規定依舊影響著後續各朝律法,一直到清末時期。

結合前麵這些內容來看的話,能夠清楚地了解“立春人不歸,秋來必生淚”這句話所傳達的意思。不過隨著社會的不斷發展,這句話已經不再適用於當下社會。不過縱然時代變遷,立春這個節氣在中國人心目中依舊有著獨特的位置。

細柳腰肢嫋妝罷立春風一笑千金少

是北宋詩人晏幾道為北宋汴京著名歌妓李師師所作,出自詩作《生查子·遠山眉黛長》。 《生查子·遠山眉黛長》 宋·晏幾道 遠山眉黛長,細柳腰肢嫋。妝罷立春風,一笑千金少。 歸去鳳城時,說與青樓道。遍看潁川花,不似師師好。 李師師,北宋末年青樓歌姬,是文人雅士、公子王孫競相爭奪的對象,在仕子官宦中頗有聲名,她與宋徽宗的故事也傳為佳話,連宋徽宗也聞其名而想一親芳澤。 拚音版為: yuǎn shān méi dài cháng , xì liǔ yāo zhī niǎo 。 遠山眉黛長,細柳腰肢嫋。 zhuāng bà lì chūn fēng , yī xiào qiān jīn shǎo 。 妝罷立春風,一笑千金少。 guī qù fèng chéng shí , shuō yǔ qīng lóu dào 。 歸去鳳城時,說與青樓道。 biàn kàn yǐng chuān huā , bù sì shī shī hǎo 。 遍看潁川花,不似師師好。

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