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曹植和甄宓是中國曆史上一對傳世佳話中的情侶。曹植是三國時期的卓越才子，才情出眾，他的詩詞作品影響深遠。而甄宓則是東吳大都督甄氏的女兒，美麗聰慧。他們的愛情故事令人感動，被後人稱為千古絕戀。
相傳，曹植生於魏國，幼時即展示出非凡的才華。曹植和甄宓相識於洛陽的宴會中，兩人一見鍾情。甄宓已經與曹操之孫曹丕訂婚。曹植深知自己的身份和地位與曹丕相比有很大差距，但他依然對甄宓心生愛慕之情。
於是，曹植以自己的才華和誠意，寫下了《七步詩》。這首詩表達了他對甄宓深深的愛意：「綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？」這短短七步的詩，卻包含了曹植對甄宓的真摯愛慕之情。
甄宓深受感動，但她卻身不由己地被牽係於曹丕。曹丕察覺了曹植和甄宓之間的情感，為了避免造成不快，曹丕決定將甄宓嫁給其他人。甄宓無奈地服從了這個決定，但她總是忍不住對曹植心生思念。
曹植在得知甄宓即將嫁人的消息後，傷心欲絕，他寫下了《洛神賦》，這是一首充滿憂傷和思念的作品。在這首詩中，曹植以洛水女神為借喻，表達了自己對甄宓的癡情。
雖然他們未能在一起，但他們的愛情故事卻成為後世傳頌的經典。他們的詩詞作品也被後人稱為愛情的典範。曹植和甄宓的愛情故事，不僅僅是兩個人之間的傳奇，更是中國古代文學中的珍貴遺產。
他們的愛情故事告訴我們，愛情是美好的，但有時也需要犧牲和忍耐。他們雖然未能在一起，但他們的愛情卻留下了千古的傳世佳話，為後人樹立了榜樣。
曹植和甄宓的愛情故事是一段悲劇，但也是一段令人難以忘懷的愛情傳奇。他們的才情與愛情相輝映，永遠成為曆史中的佳話。
曹植和甄宓
大家都知道，據史料記載，曹植是一個長得特別帥氣的男子，堪稱現今的白富美，是每個女子心中的白馬王子。其實，古代這樣的男子有許多，不僅英俊還具有魅力，詩詞歌賦是樣樣精通，就連《大話西遊》中的紫霞仙子都這樣說：我的意中人是一個蓋世英雄，有一天，他會踩著七色雲彩來娶我......
由此可見，帥氣的男子是每個女子心中的最愛。
像曹植這樣的美男子，絕對是所有女子心中的最佳代表，是每一位女子心中的夢中情人。可是，每一位男子心中也有一個美麗的女子，她們美麗漂亮，嬌小可愛，賢良淑德。毫無疑問，《洛神賦》中的那女子，必定是曹植心中的女神，更是世間大多男子心中的完美女神。由此，所有人都在猜測這個女子是誰，而我認為，這個女子肯定是甄宓。
說起甄宓，史書上對她的記載不是很多。據《文昭甄皇後傳載》：甄宓是中山無極人，上蔡令甄逸之女。建安年間，她嫁給了袁紹的兒子袁熙。在東漢獻帝七年，官渡之戰後，袁紹兵敗病死。於是，曹操趁機出兵，使甄宓成了曹軍的俘虜。結果，曹丕先入袁府，見一婦人被發垢麵垂涕，使人攬發以巾拭麵，見婦人姿貌絕倫，後納其為妃，這婦人便是甄宓。
在曹丕帶著甄宓離開時，隨後趕來額曹操發出了感慨：這場戰爭就是為這個女人打的啊。可見，曹操非常後悔，沒有早點趕到袁府，得到這個絕色美人。後來，曹丕請求曹操將甄宓賜給他做妻子，說：“兒子這一輩子沒有別的要求，就想讓甄宓陪在我的身邊，就夠了。希望父親可以成全我們的婚事，這輩子就足夠了。”聽著曹丕的話，曹操也不好拒絕，便同意甄宓嫁給曹丕為妻。
相傳，在這之前，甄宓與曹植見過麵，並一見鍾情，準備相守一生。於是，在官渡之戰之前，曹植就將自己的白馬送給了甄宓，幫她逃出了鄴城。可是，誰也沒想到，天意弄人，甄宓成了曹植的嫂子，和曹植開了一個大大的玩笑。曹植非常的痛苦，以痛心疾首告終。
但更不幸的是，曹丕雖然娶了甄宓，卻對曹植與甄宓的感情心懷不滿，並在稱帝之後，封了她為妃。之後，更是聽信讒言，將甄宓賜死了。可是，在甄宓死的那年，曹植剛好到洛陽朝見曹丕。當時，甄宓生的兒子曹叡還陪著曹植吃了飯。於是，曹植看著侄子，便想起了死去的甄宓，心中非常的痛苦。
吃完飯後，曹丕把甄宓的遺物交給了曹植。之後，曹植睹物思人，在經過洛水時，仿佛看到了死去的甄宓。後來，曹植被驚醒，原來是一場夢。回到鄴城，曹植不管是腦子還是心裏，都是甄宓。於是，在萬分的思念下，寫下了《感甄賦》。四年後，明帝曹叡繼位，覺得原賦名字不雅，便改為了《洛神賦》。在這篇賦中，曹植用了大量篇幅描寫洛神宓妃的美貌、姿態和裝束：翩若驚鴻，婉若遊龍，榮曜秋菊，華茂春鬆。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。穠纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗禦。雲髻峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，輔靨承權，瑰姿豔逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言......
由此可見，甄宓是多麼美的一個女子。
無奈的是，曹植終跟甄宓錯過了，成了不能相守的短命人，讓世人感到惋惜。
曹植和甄宓真實曆史
當然沒有。關羽曹植和甄姬的傳聞都是後世杜撰出來的，在真實的曆史上是根本沒有的。
一，曹丕娶甄宓
曹丕是在公元204年隨著父親一起攻打鄴城，認識了甄宓。甄宓當時是袁紹的兒媳婦，又是當地有名的美女。當時的曹丕正好17歲，甄宓21歲，而曹植僅僅隻有12歲。
曹丕17歲的年齡在古時候已經是成年了，當時的人們14、5歲就已經可以娶妻生子了，現在曹丕17歲正好是成家立業的。而甄宓既然已經嫁給過袁熙，年齡自然大些也是正常的，但是對於曹丕這個年齡也不算太老，他們兩個的結合是非常符合現實的。
而曹植這個時候隻有12歲，雖然古人成熟的早，但是12歲也是成熟不到那裏去的，還是毛孩子一枚。這個時候曹植和甄宓是不會有任何感情產生的，頂多覺著甄宓挺漂亮的，但是男女之情是絕對不可能有的。
曹丕最初是非常喜歡美貌的甄宓，婚後兩個人生了一個兒子和女兒。
二，曹丕賜死甄宓
後來曹操去世，曹丕繼位，繼位後的曹丕身邊美女開始多了起來，作為甄宓內心是恐慌的。本來恩愛的曹丕現在另尋新歡，自己變成了老女人，內心有些怨言，有時候情不自禁的就流露出來。
這事讓曹丕知道了，當時的曹丕是事業有成，家庭有成，正在人生巔峰的時刻。聽到自己身邊的女人竟然這樣唉聲歎氣，心中大怒，於是下令斬殺了甄宓。
甄宓就這樣去世了，她去世的時候是公元221年，當時的甄宓隻有38歲，而曹植這個時候已經不再洛陽了。
三，曹植寫《洛神賦》
甄宓去世的第二年，曹植回到洛陽皇宮，此時的曹植的地位是岌岌可危，君王的寶座曹丕已坐穩，自己隨時都有可能被曹丕解決掉。
曹植的內心是傷心的，是彷徨的，他是極度缺乏安全感的，在此時的曹植寫了一首《洛神賦》。這首詩裏更多的寫的是對自己的遭遇和現狀，對於甄宓這個女子頂多是緬懷和相比，是沒有半點相思之意的。
現在的人們都在用《洛神賦》來說曹植和甄宓的感情是不對的，是汙蔑了曹植和甄宓。他們兩個是半點男女之情都沒有的，頂多有的是同情心而已。
曹植和甄宓什麼關係
甄宓和曹植有什麼關係：甄宓和曹植是叔嫂關係，甄宓是魏文帝曹丕的妻子，曹植的嫂子。
曹植，字子建，沛國譙縣（今安徽省亳州市）人，是曹操與武宣卞皇後所生第三子，生前曾為陳王，去世後諡號“思”，因此又稱陳思王。
曹植是三國時期著名文學家，作為建安文學的代表人物之一與集大成者，他在兩晉南北朝時期，被推尊到文章典範的地位。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等。後人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。其詩以筆力雄健和詞采華美見長，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》為宋人所編。
曹植的散文同樣亦具有“情兼雅怨，體被文質”的特色，加上其品種的豐富多樣，使他在這方麵取得了卓越的成就。南朝宋文學家謝靈運有“天下才有一石，曹子建獨占八鬥”的評價。
文學批評家鍾嶸亦讚曹植“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質，粲溢今古，卓爾不群。”並在《詩品》中把他列為品第最高的詩人。王士禎嚐論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。
曹植和甄宓差幾歲
甄宓和曹丕差4歲。
文昭甄皇後（183年1月26日—221年8月4日），名不明，相傳為甄宓，實則無記載 。史稱甄夫人。中山無極（今河北省無極縣）人，上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的正室，魏明帝曹叡的生母。
魏文帝曹丕（187年冬—226年6月29日），字子桓，豫州沛國譙縣 （今安徽省亳州市）人。三國時期著名的政治家、文學家，曹魏開國皇帝（220年—226年在位）。魏武帝曹操次子，與繼室卞夫人的嫡長子。
曹丕自幼文武雙全，博覽經傳，通曉諸子百家學說。建安二十二年（217年），曹丕擊敗了其弟曹植，被立為魏王世子。建安二十五年（220年），曹操逝世，曹丕繼任丞相、魏王。同年，受禪登基，以魏代漢，結束了漢朝四百多年的統治，建立了魏國。曹丕在位期間，采納吏部尚書陳群的意見，於黃初元年 （220年）命其製定九品中正製，成為魏晉南北朝時期主要的選官製度。而且平定了青州、徐州一帶的割據勢力，最終完成了北方的統一。對外平定邊患，擊退鮮卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢複在西域的建置。
曹植和甄宓相差幾歲
所謂“一女亂三曹”說的是甄姬與曹操，曹丕和曹植父子三人之間的關係問題。說起來這與曆史並無什麼關係，在真實的曆史上甄姬是個苦命的女人，她身處亂世又深陷政治鬥爭的深淵，縱然是自己貌似天仙，也終究抵不過時局的紛亂與君王的猜疑。
甄姬本是袁紹的兒媳，袁紹次子袁熙的妻子。袁熙出任幽州刺史後，甄姬便留在冀州侍奉袁紹的妻子劉氏。建安九年，袁紹官渡之戰敗與曹操後不久病死，曹操帶著兒子曹丕進入冀州。曹丕在搜查袁家內宅時看到甄姬，便求曹操將甄姬賜予自己。當時曹丕已娶任氏，納甄姬為妾也無可厚非。曹氏父子在曆史上都以喜歡人妻著名，因而，民間野史便杜撰說，當曹操看到甄姬時，也心生愛意，可是自己的兒子來求，又不好說什麼，隻得悻悻作罷。而曹丕的四弟曹植對於甄姬也同樣愛慕不已，隻可惜他爹都晚了一步更何況是他。曹植對於甄姬就隻能是單相思了。這都是民間杜撰。甄姬生於183年，而曹植生於192年，兩人年齡相差9歲。曹操進冀州那年曹植才12歲，就算曹植真的看上了甄姬也不可能與之戀愛。後人之所以杜撰曹植與甄姬的戀情，無非是曹植的《洛神賦》。《洛神賦》又名《感鄄賦》，這裏的鄄通甄，指的不是甄姬，而是曹植當時的封地鄄城。而民間傳說甄姬的名字叫甄宓，也是根據曹植《洛神賦》中的宓妃杜撰而來。民間為什麼要杜撰他們之間的愛情呢？原因就在於他們兩人都受到了曹丕的迫害。曹丕納了甄姬之後不久，便休了正妻任氏。曹丕對甄姬百般寵愛，與她育有魏明帝曹叡與東鄉公主。這種恩愛在權欲麵前是十分脆弱的。曹丕稱帝之後，後宮嬪妃日益增多，自然對於甄姬就冷落了許多。此時，後宮又傳唱出甄姬所做的《塘上行》，其中有“眾口鑠黃金，使君生別離。念君去我時，獨愁常苦悲”的句子。曹丕聽到後，認為甄姬這是在怨怒自己，於是，賜死了她。而曹植的故事就更不必說了，如果不是一首《七步詩》救了他，恐怕早已人頭落地。曹丕雖然沒有殺他，但是把他貶到了鄄城。於是，他過洛水時因思念自己的亡妻而作的《洛神賦》就被後人杜撰成他與甄姬之間的愛情。這是後人的一種幻想，因為這兩個人的文采和遭遇值得後人同情。
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