hello大家好，今天小編來為大家解答以下的問題，七夕李商隱翻譯，很多人還不知道，現在讓我們一起來看看吧！
七夕，是中國傳統的節日之一，也是一個浪漫的日子。這一天，人們紛紛慶祝和祈願，希望能夠找到屬於自己的另一半，共度餘生。而在這個特殊的日子裏，我想起了唐代詩人李商隱的一首詩——《七夕》。
《七夕》是一首描繪長夜孤獨的詩歌，也是表達愛情的詩篇。李商隱通過詩中的細膩描寫，把他自己的思念之情融入其中。他寫道：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。”這句詩意味深長，境界高遠。李商隱通過對銀燭秋光的描繪，表達了他對美好時光的向往和渴望。他的思念之情如同一盞銀燭，在寂靜的夜晚閃爍著光芒，帶給他一絲溫暖和安慰。
在詩中，李商隱還描繪了夜空中的流星：“天上人間會相逢。”這句詩既是他對七夕的期盼，也是對愛情的向往。他希望自己能夠在這個充滿浪漫的夜晚，與心儀之人相遇，相伴一生。這種渴望和期待，讓詩中的思念之情更加濃烈。
李商隱的《七夕》給我留下了深刻的印象。這首詩中充滿了對愛情的渴望和向往，同時也透露出對幸福生活的追求。在這個七夕，我希望每個人都能找到屬於自己的幸福，與心愛的人相伴一生。讓我們一起祈願，在這個浪漫的日子裏，能夠找到真正的愛情，共創美好的未來。
七夕李商隱翻譯
《七夕》原文及譯文為：
鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。
譯文：分開鸞扇走進了帳篷，搭長橋的喜鵲們已經完工。
爭將世上無期別。換得年年一度來。
譯文：怎樣能將世上的死別，去換得每年才一次的相逢？
《七夕》是唐代詩人李商隱創作的一首詩。此詩先遙想牛郎織女在天上相會，再聯想到自己愛妻早亡而渴望能每年與亡妻相會一次。全詩想象豐富，語言精美，感情深厚。
七月七日，牛郎、織女相會，這個傳說中優美的愛情故事，令曆代詩人吟詠不已，令感情孤寂的人心醉神馳。約大中七年（853年）農曆七月七日的夜晚，詩人仰望天空，遙想牛女相聚的情景，不由想起了自己的愛妻早亡，於是創作了此詩來追悼亡妻。
《七夕》古詩賞析：此詩前二句寫詩人在七月七日晚上仰望天空，遙想牛郎織女在天上相會的美好情景：織女已經過河，並且走出鳳幄，分開障扇，與牛郎相會；烏鵲完成填河鋪橋的任務之後，全都撤回去了。詩人不由得聯想到自己愛妻早亡，唯有自己獨留人間，再也無法與她相會。
詩人在後兩句中發出沉痛的感歎，渴望能像牛郎織女那樣每年與亡妻相會一次。第三句的“爭將”一詞寫出與亡妻天人阻隔、陰陽渺茫的極致哀歎，顯現人間死別反不如天上一年一度之相會，明顯地表達出悼亡之情。
全詩想象豐富，從天上想到地下，從牛郎織女想到自己的愛情生活，語言精美，感情深厚，借景抒懷，詩意在詩人的想象中奔馳，充分表現了詩人悼念亡妻的悲痛心情。
李商隱無題翻譯
無題
李商隱 〔唐代〕
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。(蓬山 一作：蓬萊)
譯文
相見很難，離別更難，何況在這東風無力、百花凋謝的暮春時節。
春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燒成灰燼時像淚一樣的蠟油才能滴幹。
早晨梳妝照鏡，隻擔憂如雲的鬢發改變顏色，容顏不再。長夜獨自吟詩不寐，必然感到冷月侵人。
蓬萊山離這兒不算太遠，卻無路可通，煩請青鳥一樣的使者，殷勤地為我去探看。
注釋
無題：唐代以來，有的詩人不願意標出能夠表示主題的題目時，常用“ 無題”作詩的標題。
東風無力百花殘：這裏指百花凋謝的暮春時節。東風，春風。殘，凋零。
絲方盡：絲，與“思”諧音，以“絲”喻“思”，含相思之意。
蠟炬：蠟燭。
淚始幹：淚，指燃燒時的蠟燭油，這裏取雙關義，指相思的眼淚。
曉鏡：早晨梳妝照鏡子。鏡，用作動詞，照鏡子的意思。
雲鬢：女子多而美的頭發，這裏比喻青春年華。
應覺：設想之詞。
月光寒：指夜漸深。
蓬山：蓬萊山，傳說中海上仙山，指仙境，這裏借指所思女子的住處。
青鳥：神話中為西王母傳遞音訊的信使。
殷勤：情誼懇切深厚。
探看（kàn）：探望。
蟬李商隱翻譯
1. 李商隱 《蟬》的翻譯 本以高難飽，徒勞恨費聲 蟬本來就因棲息於高枝，難得一飽；它鳴叫不停，卻不受理睬，真是白白辛苦，怨恨無窮啊。“以”，因。古人誤以為蟬餐風飲露，所以說“高難飽”。“費聲”，指鳴聲頻頻。 就真實情況而言，蟬並非是因身在高處，不肯飛下來乞食而“難飽”；它的鳴叫聲中也沒有什麼恨意，這完全是詩人自己的理解與感受，是其身世之感的寄托。“高”，語義雙關，喻指人的品格高潔。 詩人自許清高，不肯屈就，結果隻落得生活困頓，這不就是“高難飽”嗎？他曾向令狐綯等當權者陳情，希望得到他們的理解和幫助，可最終還是不被人理會，依舊無法擺脫仕途坎坷的困境，這難道不是一場“徒勞”嗎？在這裏，蟬已經完全人格化了，詩人分明是借其表達自己艱難的身世和處境，所以紀昀說開頭兩句是“意在筆先”。 五更疏欲斷，一樹碧無情 蟬徹夜悲鳴，叫到五更天，已是聲嘶力竭、稀稀落落，快要斷絕了。可是那些樹呢，依舊碧綠青翠，任憑蟬叫得如何淒苦動人，也是無動於衷，真是無情啊！ 蟬聲與樹木的碧綠本來是毫不相幹的，詩人卻責怪樹木的冷酷無情。顯然，這同樣是在寄托自己的身世遭遇，抒寫自己的哀告無門、受人冷落。曾經有過深交的令狐綯等人本來是可以幫助李商隱的，可是，他們不僅沒有伸出援助之手，反而處處排擠打擊他。在這樣的境況下，詩人怎能不怨恨與激憤。 薄宦梗猶泛，故園蕪已平 這兩句轉向詩人自敘：我職卑祿薄，到處漂泊，早已丟下的家鄉田園，已是一片荒蕪。 《戰國策·齊策》裏有一則故事，桃偶譏笑泥人：“你是用泥土做成的人形，一到發洪水的時候，你就完了。”泥人說：“我是西岸土做的人，洪水來了，盡管我會沒了人形，但我還可以被衝回西岸家鄉去。而你呢，你是東國桃木做成的人，洪水一來，你還不知道漂泊到哪裏去呢？”後來就用“梗泛”來比喻漂泊無定的生涯。“梗”，樹木枝條。“泛”，漂流。李商隱長年輾轉於各地為他人做幕僚，職位卑微，俸祿微薄，故稱“薄宦”。 “故園蕪已平”，從陶淵明《歸去來辭》的“田園將蕪胡不歸”化用而來。陶淵明做官不如意，想到自己家鄉的田地快要荒蕪了，就辭官而去，歸隱田園，自得其樂。自己也是仕途坎坷，處處碰壁，何不也像陶淵明那樣早日還鄉呢？可是，故園荒蕪，似乎已經沒有自己的立身之地，真是進亦難，退亦難！ 這兩句在四處漂泊、前途黯淡的生活身世傾訴中，透露出詩人的失意與蒼涼。 煩君最相警，我亦舉家清 這兩句是作者對蟬說的話：多勞你給我警告，我一家人的生活也和你一樣清寒。“君”，指蟬。“警”，警醒，這裏有觸動的意思。蟬在告誡什麼呢？有人說是警告詩人為什麼不及早回頭，早歸故園；有人則認為是提醒詩人保持高潔的操守。 此聯前一句回到詠蟬上來，用擬人手法寫蟬。後一句“君”與“我”對舉，把詠物和抒情結合起來，呼應開頭，首尾圓合。 2. 李商隱的翻譯 蟬 朝代：唐代 作者：李商隱 原文： 本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。 薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。 解釋： 蟬棲身在高樹上餐風飲露，所以難以果腹；盡管它自命清高也好，含恨哀鳴也罷，這些都是徒勞的，終究不能擺脫生活的清貧，難飽的困境。蟬的鳴聲到五更天亮時，已經稀疏得幾近斷絕了，可是一樹的葉子依然是那樣的蒼翠，並不為蟬的哀鳴而悲傷蕭疏，顯得是那樣的冷酷，沒有一點一滴地同情。人在各地當幕僚，是一個官職卑下的小官，好象大水中的木偶到處漂流。更何況家鄉田園裏的雜草和野地裏的雜草已經連成一片了，人走到地裏已沒有地方落腳了。蟬的操守高潔正與我的廉正清貧相應。煩勞你蟬君最能讓我警醒，我這個與蟬境遇相似的小官，也當堅持操守，玉潔冰清，這讓我不免有了歸鄉的念頭。 3. 李商隱,的詩：《蟬》的解釋 【標題】：蟬 【年代】：唐 【作者】：李商隱 【體載】：五律 【類別】：記物 【內容】： 本以高難飽，徒勞恨費聲。 五更疏欲斷，一樹碧無情。 薄宦梗猶泛，故園蕪已平。 煩君最相警，我亦舉家清 蟬棲身在高樹上餐風飲露，所以難以果腹；盡管它自命清高也好，含恨哀鳴也罷，這些都是徒勞的，終究不能擺脫生活的清貧，難飽的困境。蟬的鳴聲到五更天亮時，已經稀疏得幾近斷絕了，可是一樹的葉子依然是那樣的蒼翠，並不為蟬的哀鳴而悲傷蕭疏，顯得是那樣的冷酷，沒有一點一滴地同情。詩人在各地當幕僚，是一個官職卑下的小官，好象大水中的木偶到處漂流。更何況家鄉田園裏的雜草和野地裏的雜草已經連成一片了，人走到地裏已沒有地方落腳了。蟬的操守高潔正與我的廉正清貧相應。煩勞你蟬君最能讓我警醒，我這個與蟬境遇相似的小官，也當堅持操守，玉潔冰清，這讓我不免有了歸鄉的念頭。 4. 李商隱的翻譯 蟬朝代：唐代作者：李商隱原文：本以高難飽，徒勞恨費聲。 五更疏欲斷，一樹碧無情。 薄宦梗猶泛，故園蕪已平。 煩君最相警，我亦舉家清。解釋：蟬棲身在高樹上餐風飲露，所以難以果腹；盡管它自命清高也好，含恨哀鳴也罷，這些都是徒勞的，終究不能擺脫生活的清貧，難飽的困境。 蟬的鳴聲到五更天亮時，已經稀疏得幾近斷絕了，可是一樹的葉子依然是那樣的蒼翠，並不為蟬的哀鳴而悲傷蕭疏，顯得是那樣的冷酷，沒有一點一滴地同情。人在各地當幕僚，是一個官職卑下的小官，好象大水中的木偶到處漂流。 更何況家鄉田園裏的雜草和野地裏的雜草已經連成一片了，人走到地裏已沒有地方落腳了。蟬的操守高潔正與我的廉正清貧相應。 煩勞你蟬君最能讓我警醒，我這個與蟬境遇相似的小官，也當堅持操守，玉潔冰清，這讓我不免有了歸鄉的念頭。 5. 李商隱的《蟬》說的是什麼意思 蟬棲身在高樹上餐風飲露，所以難以果腹；盡管它自命清高也好，含恨哀鳴也罷，這些都是徒勞的，終究不能擺脫生活的清貧，難飽的困境。蟬的鳴聲到五更天亮時，已經稀疏得幾近斷絕了，可是一樹的葉子依然是那樣的蒼翠，並不為蟬的哀鳴而悲傷蕭疏，顯得是那樣的冷酷，沒有一點一滴地同情。詩人在各地當幕僚，是一個官職卑下的小官，好象大水中的木偶到處漂流。更何況家鄉田園裏的雜草和野地裏的雜草已經連成一片了，人走到地裏已沒有地方落腳了。蟬的操守高潔正與我的廉正清貧相應。煩勞你蟬君最能讓我警醒，我這個與蟬境遇相似的小官，也當堅持操守，玉潔冰清，這讓我不免有了歸鄉的念頭。 ========================================= 這是作者一首著名的詠物詩。詩人通過詠蟬寄予自己的身世情懷。詩的前四句詠蟬，實則自鳴不平；後四句直抒胸臆，把自己的命運和蟬聯係在一起。詩以蟬起，又以蟬結，章法嚴密，物態的精細刻畫與情意的婉轉表述達到了渾然交融與統一，確是托物詠懷的名作。 6. 誰能幫我翻譯一下蟬 （李商隱） 蟬棲身在高樹上餐風飲露，所以難以果腹；盡管它自命清高也好，含恨哀鳴也罷，這些都是徒勞的，終究不能擺脫生活的清貧，難飽的困境。 蟬的鳴聲到五更天亮時，已經稀疏得幾近斷絕了，可是一樹的葉子依然是那樣的蒼翠，並不為蟬的哀鳴而悲傷蕭疏，顯得是那樣的冷酷，沒有一點一滴地同情。詩人在各地當幕僚，是一個官職卑下的小官，好象大水中的木偶到處漂流。 更何況家鄉田園裏的雜草和野地裏的雜草已經連成一片了，人走到地裏已沒有地方落腳了。蟬的操守高潔正與我的廉正清貧相應。 煩勞你蟬君最能讓我警醒，我這個與蟬境遇相似的小官，也當堅持操守，玉潔冰清，這讓我不免有了歸鄉的念頭。
錦瑟李商隱翻譯
錦瑟 The Inlaid Harp錦瑟無端五十弦 I wonder why my inlaid harp has fifty strings,
一弦一柱思華年 Each with its flower-like fret an interval of youth.
莊生曉夢迷蝴蝶 ...The sage Chuangzi is day-dreaming, bewitched by butterflies,
望帝春心托杜鵑 The spring-heart of Emperor Wang is crying in a cuckoo,
滄海月明珠有淚 Mermen weep their pearly tears down a moon-green sea,
藍田日暖玉生煙 Blue fields are breathing their jade to the sun....
此情可待成追憶 And a moment that ought to have lasted for ever
隻是當時已惘然 Has come and gone before I knew.
（此乃許淵衝所譯，是不可多得的佳譯。）
七夕古詩李商隱翻譯
《七夕》【唐】李商隱
原文：
鸞扇斜分鳳幄開，
星橋橫過鵲飛回。
爭將世上無期別，
換得年年一度來。
譯文：
分開鸞扇走進了帳篷，
搭長橋的喜鵲們已經完工。
怎樣能將世上的死別，
去換得每年才一次的相逢？
李商隱，字義山，號玉溪生，唐朝河南滎陽（今河南鄭州滎陽市）人唐朝著名詩人。他晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。
這首《七夕》是詩人仰望天空，遙想牛郎織女相聚的情景，不由想起了自己的愛妻早亡，於是創作了此詩來追悼亡妻。 傳說中優美的愛情故事，令曆代詩人吟詠不已，令感情孤寂的人心醉神馳。本詩從帝王的寢宮排場落筆，筆鋒一轉，想象牛郎織女見麵的情景。然後感歎有情人雖成眷屬，但隻有一年一度相會的難堪，表達了作者的遺憾與同情。
②鸞扇：羽扇的美稱。鳳幄：繪有鳳凰圖飾的帳幔。 ③星橋：神話傳說中銀河係裏星辰搭成的橋。鵲飛回：神話傳說中農曆七月七日夜晚世上的喜鵲都飛到銀河上空搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會。 ④無期別：沒有期限的分別。
這首詩借助神話傳說，表達他對長期仳離的婚姻與家庭的看法。前一聯想象描寫，後一聯運用流水對議論抒情。
前一聯：“鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。”“鸞扇”對“星橋”，“斜分”對“橫過”，“鳳幄開”與“鵲飛回”，雖不嚴整也對應。出句揣測富麗堂皇排場豪，對句想象星轉鬥移鵲為橋。
後一聯：“爭將世上無期別，換得年年一度來。”這聯巧作流水對，語法結構不對偶，意義卻是緊相連；出句寫牛郎織女爭取成了夫妻，可惜分居無限期；對句寫王母娘娘恩惠小施，讓他們一年會一麵。
關於本次七夕李商隱翻譯的問題分享到這裏就結束了，如果解決了您的問題，我們非常高興。
