大家好，今天來為您分享於謙石灰吟原文的一些知識，本文內容可能較長，請你耐心閱讀，如果能碰巧解決您的問題，別忘了關注本站，您的支持是對我們的最大鼓勵！
於謙石灰吟
炎炎夏日，陽光炙烤大地，人們都躲在陰涼地方避暑消暑。而於謙卻背著一袋袋石灰，一手提著鐵鍬，一手拿著木棍，揮灑著汗水，辛勤地工作著。
於謙是村裏的一名工人，他每天從早到晚勞作不息，勤勤懇懇。他的身材矮小而結實，臉上總是帶著笑容。人們都說他是一個勤勞肯幹的好青年。
這天，於謙正在給房子牆壁塗上石灰。他看著牆壁慢慢變得潔白明亮，心中感到無比的滿足和喜悅。他邊塗邊唱起了石灰吟：“白雪皚皚覆蒼苔，重重疊疊添青灰。不怕一萬，隻怕萬一石灰未幹，迎麵碰一身。”他的歌聲響徹村莊，引來了很多人的關注。
於謙的歌聲喚起了人們心中的向往與崇敬。他們深知，於謙不僅僅是一名工人，更是一名心懷夢想的奮鬥者。他用自己的雙手，創造了美麗的家園，讓每個人都能享受到溫馨與舒適。
於謙的石灰吟不僅僅是一首歌，更是一種精神的象征。它告訴我們，無論做什麼工作，隻要用心去做，都能收獲快樂與成就。它告訴我們，人生在世，不怕困難與挫折，隻怕自己沒有堅持與勇氣。
就於謙用自己的勤勞和汗水，點亮了村莊的希望之光。他的石灰吟成為人們心中的旋律，激勵著每個人奮發向前。
夏日的陽光透過繁密的樹葉灑在於謙的身上，他揮舞著木棍，不停地塗抹著石灰。他的笑容從未褪色，他的夢想從未止步。無論風雨，無論寒暑，他都會堅守在崗位上，為村莊的美麗而努力奮鬥。
於謙石灰吟，不隻是一首歌，更是一種精神的傳承。它鼓勵著每一個人，不論貧富，不管地位，都要勇往直前。正如於謙所說：“不怕一萬，隻怕萬一石灰未幹，迎麵碰一身。”隻有堅持、努力，才能收獲自己的輝煌和成功。
於謙石灰吟原文
於謙的《石灰吟》全詩如下：
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
譯文如下：
石灰石隻有經過千萬次錘打才能從深山裏開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。
《石灰吟》是明代政治家、文學家於謙創作的一首七言絕句。此詩托物言誌，采用象征手法，字麵上是詠石灰，實際借物喻人，托物寄懷，表現了詩人高潔的理想。
創作背景
於謙從小學習刻苦，誌向遠大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，觀看師傅吟們煆燒石灰。隻見一堆堆青黑色的山石，經過熊熊的烈火焚燒之後，都變成了白色的石灰。他深有感觸，略加思索之後便寫下了此詩。據說此時於謙的才十二歲，他寫下這首詩不隻是石灰形象的寫照，更是他日後的人生追求。
作品賞析
此詩借吟石灰的鍛煉過程，表現了作者不避千難萬險，勇於自我犧牲，以保持忠誠清白品格的可貴精神。此詩通篇用象征手法，以物比人，把物的性格和人的性格熔鑄成一體。言在物，而意在人，不言人而人在似呼之即出。風格豪邁，氣勢坦蕩、鏗鏘有力。
作者簡介
於謙（1389～1457），明代大臣。字廷益，錢塘（今浙江杭州）人。永樂十九年（1421年）進士。初任禦史，曆官兵部尚書。
正統十四年（1449年），明英宗為瓦剌俘去，於謙擁立明景帝，擊退瓦剌的侵擾，捍衛了北京，功炳史冊。後徐有貞、石亨等迎明英宗複位，將他殺害。明孝宗追諡肅湣，明神宗改諡忠肅。其詩多以憂國愛民和表達堅貞節操的內容為主。有《於忠肅公集》。
參考資料來源：百度百科——石灰吟
於謙個人資料石灰吟
《石灰吟》的作者是明代政治家、文學家於謙。
於謙簡介：
於謙（1398年—1457年），字廷益，號節庵，漢族，浙江杭州府錢塘縣（今浙江省杭州市上城區）人。明朝名臣、民族英雄。
永樂十九年（1421年），於謙登進士第。宣德元年（1426年），以禦史職隨明宣宗平定漢王朱高煦之亂，因嚴詞斥責朱高煦而受宣宗賞識，升為巡按江西，頌聲滿道。宣德五年（1430年），以兵部右侍郎巡撫河南、山西等地。明英宗時因入京覲見時不向權臣王振送禮，遭誣陷下獄，因兩省百姓、官吏乃至藩王力請而複任。土木之變後，英宗兵敗被俘，他力排南遷之議，堅請固守，升任兵部尚書。明代宗即位，整飭兵備，部署要害，親自督戰，率師二十二萬，列陣北京九門外，抵禦瓦剌大軍。瓦剌太師也先挾英宗逼和，他以“社稷為重，君為輕”，不許。也先無隙可乘，被迫釋放英宗。和議後，於謙仍積極備戰，挑選京軍精銳分十團營操練，又遣兵出關屯守，邊境得以安寧。當時朝務繁雜，於謙獨運征調，合乎機宜。其號令明審，令行政達。他憂國忘身，口不言功，平素儉約，居所僅能遮蔽風雨。但因個性剛直，招致眾人忌恨。
天順元年（1457年），英宗複辟，大將石亨等誣陷於謙謀立襄王之子，致使其含冤遇害。明憲宗時，於謙被複官賜祭，弘治二年（1489年），追諡“肅湣”。明神宗時，改諡“忠肅”。有《於忠肅集》傳世。《明史》稱讚其“忠心義烈，與日月爭光”。他與嶽飛、張煌言並稱“西湖三傑”。
明朝於謙石灰吟原文
原文：石灰吟[明] 於謙千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕， 要留清白在人間。
譯文:經過千錘萬鑿從深山裏開采出來的石頭，對烈火的焚燒看得平平常常。隻要能把自己的清白留在世界上，即使粉身碎骨也不怕。全詩表現了詩人不畏艱險、不怕犧牲、不同流合汙、不畏惡勢力的品質，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
注釋：石灰吟：石灰讚歌。吟：古代詩歌體裁的一種名稱。（古代詩歌的一種形式）擊：撞擊，雕琢。千、萬：指撞擊次數多，不是實指一千一萬，是誇張手法。若等閑：好像平常事一樣。 若：好像；等閑：平常，輕鬆清白：指高尚節操。千錘萬擊:無數次的錘擊開鑿。人間：人世間。錘：敲打。
簡析：這是一首托物言誌詩。作者以石灰作比喻，抒發自己堅強不屈，潔身自好的品質和不同流合汙與惡勢力鬥爭到底的思想感情經過千萬次錘打從深山裏采出來的石灰，對熊熊烈火的焚燒看得跟平常事一樣。即使粉身碎骨又何所畏懼，隻為把一片清白長留人間。
石灰吟第三句咋變了
明代於謙的《石灰吟》第三句沒有變，一直都是粉身碎骨渾不怕。這首詩的原文如下：
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
譯文：
石灰石經過千錘萬鑿從深山裏開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，隻要把高尚氣節留在人世間。詩詞賞析《石灰吟》是明代政治家、文學家於謙創作的一首七言絕句。此詩托物言誌，采用象征手法，字麵上是詠石灰，實際借物喻人，托物寄懷，表現了詩人高潔的理想。全詩筆法凝煉，一氣嗬成，語言質樸自然，不事雕琢，感染力很強；尤其是作者那積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵。此詩借吟石灰的鍛煉過程，表現了作者不避千難萬險，勇於自我犧牲，以保持忠誠清白品格的可貴精神。
石灰吟明於謙
於謙寫石灰吟的由來如下：相傳有一天，於謙走到一座石灰窯前，觀看師傅吟們煆燒石灰。隻見一堆堆青黑色的山石，經過烈火焚燒之後，都變成了白色的石灰。深有感觸，便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。據說此時於謙的才十二歲，他寫下這首詩不隻是石灰形象的寫照，更是他日後的人生追求。《石灰吟》是明代政治家、文學家於謙創作的一首七言絕句。此詩托物言誌，采用象征手法，字麵上是詠石灰，實際借物喻人，托物寄懷，表現了詩人高潔的理想。全詩筆法凝煉，一氣嗬成，語言質樸自然，不事雕琢，感染力很強；尤其是作者那積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵。注釋譯文：
1.石灰吟：讚頌石灰。吟：吟頌，指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。
2.千錘萬鑿：也作“千錘萬擊”或“千鎚萬擊”；指無數次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千、萬：虛詞，形容很多。錘：錘打。鑿：開鑿。
3.若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閑：平常，輕鬆。
4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；渾：亦作“全”；怕：也作“惜”。
5.清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節操。人間：人世間。
白話譯文：
1、石灰石隻有經過千萬次錘打才能從深山裏開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
2、即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。
END，關於“於謙石灰吟原文”的具體內容就介紹到這裏了，如果可以幫助到大家，還望關注本站哦！
