長恨春歸無覓處不知轉入此中來，老鐵們想知道有關這個問題的分析和解答嗎，相信你通過以下的文章內容就會有更深入的了解，那麼接下來就跟著我們的小編一起看看吧。
《長恨春歸無覓處不知轉入此中來》
春歸時節，萬物複蘇，生機盎然。在這個美好的季節裏，我不禁思考，春天又轉入了何方？它是否藏匿於某個角落，等待著我們的發現？
回首往事，長恨春歸之感便油然而生。春季是大自然更新換代的時刻，是生命最為蓬勃的季節。我們卻常常錯過了它的腳步。或許，我們在繁忙的都市生活中迷失了自己，不再觸摸大自然的芬芳和溫暖。
於是，我開始尋找春天的蹤跡。我遨遊於田野間，欣賞著柳絮飄飛的美景，感受著微風拂麵的輕柔。我走過山川河流，聆聽著春泉湧動的聲音，觸摸著大地複蘇的溫度。我還登上高山頂峰，俯瞰著一望無際的春意，感受著春風吹拂心靈的愉悅。
不論我走到哪裏，無論我怎樣努力，卻始終找不到春天的蹤跡。長恨春歸無覓處，我不知春天轉入何處而來。或許，早已沉浸於物質的紛擾中，我們無法感知到春天的存在。或許，春天並沒有離開我們，而是我們自己遠離了春天。
我並不是徹底的絕望。我相信，隻要我們打開心扉，用心聆聽大自然的聲音，用眼睛去感受春天的細膩，用身體去親近大地的溫暖，我們就能夠與春天相遇。因為春天從不曾離開，隻是我們忽略了它的存在。
讓我們從現在開始，重新打開心靈的窗戶，呼吸春天的氣息，感受自然的力量。無論是在城市還是鄉村，無論是在辦公室還是戶外，我們都能夠找到春天的存在。因為春天就在我們身邊，在這個充滿生機和希望的季節裏。
長恨春歸無覓處不知轉入此中來，但是隻要我們打開心扉，我們就能夠找到春天的方向，融入享受它帶來的美好。讓我們用心去感受春天，讓春天永遠存在於我們的生命中。
長恨春歸無覓處不知轉入此中來
意思是：在人間四月裏百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。我常為春光逝去無處尋覓而悵恨卻不知它已經轉到這裏來。
大林寺桃花
【作者】白居易 【朝代】唐
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
譯文
在人間四月裏百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。
我常為春光逝去無處尋覓而悵恨卻不知它已經轉到這裏來。
大林寺桃花創作背景：
此詩作於唐憲宗元和十二年（817年）四月。白居易時任江州（今江西九江）司馬，年四十六。
關於這首詩的寫作情況，白居易集有《遊大林寺序》可參考：“餘與河南元集虛、範陽張允中、南陽張深之、廣平宋鬱、安定梁必複、範陽張時、東林寺沙門法演、智滿、士堅、利辯、道深、道建、神照、雲皋、恩慈、寂然凡十七人，自遺愛草堂曆東西二林，抵化城，憩峰頂，登香爐峰，宿大林寺。大林窮遠，人跡罕到。
環寺多清流蒼石、短鬆瘦竹，寺中唯板屋木器，其僧皆海東人。山高地深，時節絕晚，於時孟夏月，如正二月天，山桃始華，澗草猶短，人物風候與平地聚落不同。初到恍然若別造一世界者。因口號絕句雲（即《大林寺桃花》）。
既而周覽屋壁，見蕭郎中存、魏郎中宏簡、李補闕渤三人姓名詩句，因與集虛輩歎且曰：‘此地實匡廬間第一境。’由驛路至山門，曾無半日程，自蕭、魏、李遊，迨今垂二十年，寂寥無繼來者。嗟乎！名利之誘人也如此。時元和十二年四月九日，太原白樂天序。”
唐貞元年間進士出身的白居易，曾授秘書省校書郎，再官至左拾遺，可謂春風得意。誰知幾年京官生涯中，因其直諫不諱，冒犯了權貴，受朝廷排斥，被貶為江州司馬。身為江州司馬的白居易，在《琵琶行》一詩中，曾麵對琵琶女產生“同是天涯淪落人”的滄桑感慨。這種滄桑的感慨，也自然地融入了這首小詩的意境，使《大林寺桃花》紀遊詩，蒙上了逆旅滄桑的隱喻色彩。
長恨春歸無覓處不知轉入此中來下一句
長恨春歸無覓處的下一句是：不知轉入此中來。
原詩：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
譯文：
在人間四月裏百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。我常為春光逝去無處尋覓而悵恨卻不知它已經轉到這裏來。
出處：唐代白居易的《大林寺桃花》詩歌賞析
大林寺，在今江西省廬山牯嶺西麵。這首詩的開始就先寫了“人間”二字，這仿佛是身處仙境中的感受：在這春天早已結束，芳菲也早已落盡的時候，卻在這高山古寺中，又遇上了意想不到的一片始盛的桃花。
在這一春景的觸發下，詩人發出了感慨： “長恨春歸無覓處，不知轉入此中來”。詩人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而產生了惜春、戀春，以至怨恨之情，因此當這一片春景衝入眼簾時，詩人感到驚異和欣喜，原來春天並沒有歸去，隻不過是移到了此寺中。這首詩把自然界的春光描寫得生動可愛。構思靈巧，意境深邃而富於情趣。
長恨春歸無覓處不知轉入此中來是哪首詩
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。這是唐代詩人白居易的《大林寺桃花》中的兩句，原詩如下：
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。譯文：
在人間四月裏百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。我常為春光逝去無處尋覓而悵恨，卻不知它已經轉到這裏來。賞析：
該詩隻有短短的四句，從內容到語言都似乎沒有什麼深奧、奇警的地方，隻不過是把“山高地深，時節絕晚” 、“與平地聚落不同”的景物節候，做了一番紀述和描寫。但細讀之，就會發現這首平淡自然的小詩，卻寫得意境深邃，富於情趣。
詩的開首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”兩句，是寫詩人登山時已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。從緊跟後麵的“長恨春歸無覓處”一句可以得知，詩人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。因此當這始所未料的一片春景衝入眼簾時，該是使人感到多麼的驚異和欣喜。詩中第一句的“芳菲盡”，與第二句的“始盛開” ，是在對比中遙相呼應的。它們字麵上是紀事寫景，實際上也是在寫感情和思緒上的跳躍 —— 由一種愁緒滿懷的歎逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。而且在首句開頭，詩人著意用了“人間” 二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩人帶來一種特殊的感受，即仿佛從人間的現實世界，突然步入到一個什麼仙境，置身於非人間的另一世界。
正是在這一感受的觸發下，詩人想象的翅膀飛騰起來了。“長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。” 詩人想到，自己曾因為惜春、戀春，以至怨恨春去的無情，但誰知卻是錯怪了春，原來春並未歸去，隻不過像小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來罷了。
這首詩中，既用桃花代替抽象的春光，把春光寫得具體可感，形象美麗；而且還把春光擬人化，把春光寫得仿佛真是有腳似的，可以轉來躲去。不，豈隻是有腳而已，看它簡直還具有頑皮惹人的性格呢。在這首短詩中，自然界的春光被描寫得是如此的生動具體，天真可愛，活靈活現，如果沒有對春的無限留戀、熱愛，沒有詩人的一片童心，是寫不出來的。這首小詩的佳處，正在立意新穎，構思靈巧，而戲語雅趣，又複啟人神思，惹人喜愛，可謂唐人絕句小詩中的又一珍品。
長恨春歸無覓處不知轉入此中來表達的情感
“長恨春歸無覓處，不知轉入此中來”是白居易看到了春天之色。詩句出自唐代白居易的《大林寺桃花》。詩文如下：
大林寺桃花
唐白居易人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
詩意：
四月正是平地上百花凋零殆盡的時候，高山古寺中的桃花才剛剛盛放。
我常為春光逝去無處尋覓而惋惜，卻不知它已經轉到這裏來。
《大林寺桃花》是唐代詩人白居易創作的一首紀遊詩。全詩把春光描寫得生動具體，天真可愛，活靈活現，寫出了作者觸目所見的感受，突出地展示了發現的驚訝和意外的驚喜，立意新穎，構思靈巧，意境深邃，富於情趣，是唐人絕句中一首珍品。
長恨春歸無覓處不知轉入此中來是什麼意思
出處：大林寺桃花
意思是：人間的四月份正是花草的芳香的時候。
白居易〔唐代〕
原文：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。譯文：
四月正是平地上百花凋零殆盡的時候，高山古寺中的桃花才剛剛盛放。
我常為春光逝去無處尋覓而惋惜，卻不知它已經轉到這裏來。賞析：這首詩中，既用桃花代替抽象的春光，把春光寫得具體可感，形象美麗；而且還把春光擬人化，把春光寫得仿佛真是有腳似的，可以轉來躲去。不，豈隻是有腳而已，看它簡直還具有頑皮惹人的性格呢。在這首短詩中，自然界的春光被描寫得是如此的生動具體，天真可愛，活靈活現，如果沒有對春的無限留戀、熱愛，沒有詩人的一片童心，是寫不出來的。
關於“長恨春歸無覓處不知轉入此中來”的具體內容，今天就為大家講解到這裏，希望對大家有所幫助。
