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令出如山,身先士卒。這是形容一個領導者勇往直前,以身作則,引領團隊的特質。他的命令就像一座高聳的山峰,挺立於眾人麵前,讓人無法忽視。而他本人則以嶄新的勇氣和精神,帶領著士兵們衝鋒陷陣。

令出如山的意思(身先士卒的意思)

身先士卒,意味著那個領導者不僅是口頭上的指揮者,更是實際上的第一戰士。他們並不坐享其成,而是親自投入到最危險的戰鬥中。他們毫不猶豫地衝上前線,用身體力行來激發全員的鬥誌,鼓勵大家迎難而上。他們在戰場上與士兵們並肩作戰,無私地分擔風險與艱辛,展現出了一個真正的領導者的風采。

一個令出如山的領導者,不僅要具備堅定的意誌和強大的決心,還需要遠見卓識和深思熟慮的頭腦。他們在製定戰略方針時,考慮周全,合理安排每一個行動步驟。他們從整體角度出發,全盤考慮各種因素,為團隊的勝利製定最佳的計劃。

一個身先士卒的領導者,始終懷有強烈的責任感。他們清楚地認識到,自己的行動將對團隊產生深遠的影響。他們時刻以身作則,以自己的行動影響和激勵著士兵們。通過自己的示範行為,他們將自己的價值觀傳遞給團隊成員,讓每個人都感受到責任與使命。

令出如山的領導者能夠激發團隊的凝聚力和鬥誌,引領團隊戰勝困難,取得輝煌的勝利。他們以身作則,用實際行動踐行自己的承諾,展現出真正的領導力。他們的領導方式,不僅被團隊成員所尊重和崇拜,更成為團隊中每個人都願意效仿的榜樣。他們令出如山,身先士卒,是每個團隊所需要的領導者。

令出如山的意思(身先士卒的意思)

成語:令出如山 讀音:lìng chū rú shān 釋義:令:命令。命令一經公布,必須徹底執行,不能耽擱,就像一座山一樣不可動搖。形容法令嚴明。舊時形容軍隊中上級發布的命令,下級必須執行,不得違抗。比喻一諾千金。 出處:《尚書·周官》:“慎乃出令,令出惟行,弗惟反。”《官場現形記》第十三回:“果然現任縣太爺,一呼百諾,令出如山。” 姚雪垠寫的《李自成》第二卷第二十二章:“汝等隻知刁明忠來襄陽原為探母,情有可原,卻忘記軍令如山,凡不聽約束者斬無赦。” 例句:雖然剛入伍不久,但令出如山的道理你應該明白呀! 近義詞:令出唯行:令:命令。出:從口裏說出。唯:隻。行:執行。命令一發出就必須立刻執行。 此詞語解釋適用於蘇教版五年級下冊練習三中誦讀與積累的成語。

今出如山是什麼意思

問題一:九如之頌什麼意思 九如之頌 數不勝數的頌揚 因為 九 在古代是代表多數 問題二:如九多三是什麼意思 也叫三多九如 三多:原意是多福多壽多男子,典出>,也指祝福祝願. 九如:典出>:如山如阜,如岡如陵,如川之方至,以莫不增......如月之恒,如日之升,如南山之壽,不雩不崩,如鬆柏之茂,無不爾或成.是福壽延綿,一切完滿之意. 問題三:天保定爾,以莫不興。如山如阜,如岡如陵,如川之方至,以莫不增。 這句適用於祝福同齡的年輕人麼 這是祝壽用的,別亂用啊。謹記。開玩笑的話另當別論 問題四:九如是什麼意思 九如 [jiǔ rú] 詳細釋義 1.《詩小雅天保》:“如山如阜,如岡如陵;如川之方至,以莫不增……如月之恒;如日之升;如南山之壽,不騫不崩;如鬆柏之茂;如不爾或承。”本為祝頌人君之詞,因連用九個“如”字,並有“如南山之壽,不騫不崩”之語,後因以“九如”為祝壽之詞。 2.頻頻來臨。 問題五:埠字去掉“土字旁”是什麼??什麼意思?? 阜fù 〈名〉象形。甲骨字形,像山崖邊的石磴形。用以表示地勢或升降等意義。阜作左邊偏旁,楷書寫成阝。本義:土山。 阜,大陸也。山無石者,象形。《說文》 無石曰阜。《廣雅釋丘》 啁啾zhōujiū 形容鳥叫聲、奏樂聲等 乳雀啁啾日氣濃。――林逋《初夏》 絲管啁啾空翠來。――唐杜甫《陂行》 上述解釋引自《金山詞霸》。 膽考資料:《金山詞霸》 問題六:在祝壽對聯中"岡陵"是什麼意思 岡陵是指丘陵。《詩小雅天保》:“如山如阜,如岡如陵。” 宋 蘇轍 《黃州快哉亭記》:“西望 武昌 諸山,岡陵起伏,草木行列。” 明 王世貞 《鳴鳳記嚴嵩慶壽》:“筵開相府勝 蓬萊 ,壽比岡陵位鼎台。”所以後世常用來祝壽 滿意請采納哦 問題七:五嶽同尊唯鬆峻極, 甲子重新如山如阜, 從古稱西尊上壽, 百年上壽如日中天, 春秋不老大德大年, 自今以 五嶽同尊唯鬆峻極 甲子重新如山如阜 從古稱供尊上壽 百年上壽如日中天 春秋不老大德大年 自今以始樂餘年 分別對出50,60,70歲的壽對!

行若明鏡的意思

身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃是眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹,眾生的心靈就像一座明亮的台鏡,要時時不斷地將它撣拂擦拭,不讓它被塵垢汙染障蔽了光明的本性的意思。

原文:身是菩提樹,心如明鏡台。

時時勤拂拭,勿使惹塵埃。

出處:唐代神秀《壇經》

含義:眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹,眾生的心靈就像一座明亮的台鏡。

要時時不斷地將它撣拂擦拭,不讓它被塵垢汙染障蔽了光明的本性。

“身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃”是慧能與神秀作偈呈心時,神秀所作。六祖慧能所作的是“菩提本無樹,明鏡亦非台。佛性常清淨,何處有塵埃!”:

原文:菩提本無樹,明鏡亦非台。

佛性常清淨,何處有塵埃!

出處:唐朝惠能《菩提偈》

含義:原本就沒有菩提樹,也並不是明亮的鏡台。隻要性空,哪會有什麼塵埃!

智慧的意思

智慧的意思: 是生命所具有的基於生理和心理器官的一種高級創造思維能力,包含對自然與人文的感知、記憶、理解、分析、判斷、升華等所有能力。

智慧與智力不同,智慧表達智力器官的綜合終極功能,與“形而上之道”有異曲同工之處;智力則謂“形而下之器”,是生命的一部分技能。例句:

《墨子·尚賢中》:“若此之使治國家,則此使不智慧者治國家也,國家之亂,既可得而知已。”嵇康《大師箴》:“下逮德衰,大道沉淪,智惠日用,漸私其親。”

梅堯臣《桃花源》詩:“英雄滅盡有石闕,智惠屏去無年華。”

明·周楫《西湖二集·灑雪堂巧結良緣》:“不覺魏鵬漸漸長大……聰明智慧,熟於經史。”

清·曹雪芹《紅樓夢》第二十九回:要論這小姐的模樣兒,聰明智慧,根基家當,倒也配的過。

袁鷹《篝火之歌·為家鄉畫圖樣》:“用雙手把圖樣變成現實,靠你,靠我,靠人民的智慧和力量。”

李二和《舟船的起源》:“聰明是生存的能力,智慧乃生命的境界。”

身先士卒的意思

身先士卒的意思是指作戰時將帥親自衝在士兵的前麵;奮勇殺敵。現多用以比喻領導帶頭走在群眾的前麵。

拚音:shēn xiān shì zú。

注音:ㄕㄣㄒ一ㄢㄕˋㄗㄨˊ。

解釋:指作戰時將帥親自衝在士兵的前麵;奮勇殺敵。現多用以比喻領導帶頭走在群眾的前麵。

出處:西漢司馬遷《史記淮南衡山列傳》:“當敵勇敢,常為士卒先。”

例子:披堅執銳,臨難不顧,身先士卒。(明羅貫中《三國演義》第七十二回)

正音:“卒”,不能讀作“zhú”。

辨形:“卒”,不能寫作“足”。

辨析:身先士卒與“以身作則”有別:身先士卒側重於形容帶頭實際行動;“以身作則”側重於形容帶頭執行規章。

用法:主謂式;作謂語、定語;含褒義。近義詞:以身作則

拚音:yǐ shēn zuò zé。

注音:一ˇㄕㄣㄗㄨㄛˋㄗㄜˊ。

解釋:身:自身;則:準則;榜樣。用自己的行動做出榜樣。

出處:先秦孔子《論語子路》:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”

例子:這其間不顧一切阻礙以身作則做一個開路先鋒的便是許倩如。(巴金《家》二十五)

正音:“則”,不能讀作“zhé”。

辨形:“作”,不能寫作“做”;“則”,不能寫作“嘖”。

辨析:以身作則和“身先士卒”;都有“親自做出榜樣”的意思;但“身先士卒”偏重於“在關鍵時刻自己帶頭做;走在群眾的前麵”;“以身作則”僅指自己做出榜樣。

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