花非花白居易古詩（花非花霧非霧詩詞鑒賞），老鐵們想知道有關這個問題的分析和解答嗎，相信你通過以下的文章內容就會有更深入的了解，那麼接下來就跟著我們的小編一起看看吧。
花非花白居易古詩—感受自然之美
白居易，唐代文學家，擅長寫詩。他以其獨特的文學風格和深情的筆觸，贏得了人們的喜愛和讚譽。他的《花非花》一詩，以其樸實無華的語言和深邃的意境，給人們留下了深刻的印象。
詩中的“花非花，霧非霧，夜半來。”道出了白居易對於自然美的感悟。他把花與霧相比，似乎在告訴人們，自然之美的存在，並不僅僅是表麵的形態和色彩。花雖然鮮豔嬌媚，但它所散發出的芳香和繁華卻令人陶醉；霧雖然模糊迷離，但它所帶來的清涼和柔美卻令人心曠神怡。正是這種美的存在，讓人們在夜半時分感受到了它的真實。
白居易以其敏銳的觀察力和細膩的感受力，將自然之美融入到了詩中。他用簡潔的文字，表達出了對自然美的讚美和敬畏之情。詩中的“花非花，霧非霧”，形象地描繪了花朵與霧氣飄渺的特點。他把這種感受與夜半的到來聯係在一起，更加強化了詩中的情感。
讀白居易的《花非花》一詩，我們仿佛身臨其境，感受到了大自然的美麗與神秘。這種美，既是真實存在的，又是令人迷惑的。花是花，卻又不隻是花；霧是霧，卻又不隻是霧。正是因為這種反差和多樣的表現，才使得自然美更加豐富和深刻。
通過白居易的詩作，我們不僅可以感受到自然美的存在，還能體會到人與自然之間的交融與共生。在古代，人們對於自然的感受和理解，常常通過詩歌來表達。而白居易的詩作，正是這種表達方式中的傑出代表。
白居易的《花非花》一詩，以其獨特的表現手法和深沉的意境，讓人們感受到了自然美的真實和多樣。詩中的“花非花，霧非霧”，似乎在提醒人們，應該用心去感受自然之美，體會其中的奧妙和深意。正如白居易所言，“夜半來”，我們需要去聆聽那些隱藏在夜幕下的聲音，去發現那些隱藏在表麵之下的美麗。
花非花白居易古詩（花非花霧非霧詩詞鑒賞）
花非花是詩人白居易的一首著名古詩！下麵請看我為大家帶來的花非花白居易古詩的更多詳細內容！歡迎閱讀！ 花非花白居易古詩 花非花，霧非霧。 夜半來，天明去。 來如春夢幾多時？ 去似朝雲無覓處。 【注釋】 朝雲：此借用楚襄王夢巫山神女之典故。宋玉《高唐賦》序：妾在巫山之陽，高丘之蛆，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下。 ⑴簡析此詩的表達技巧。 ⑵此詩營造了怎樣的意境？ 【參考答案】 ⑴①詩由一連串比喻構成，它們環環相扣，如行雲流水，自然成文．反複以鮮明的形象來突出一個未曾說明的喻意，表達更加迷離。②用三字句與七字句輪換的形式，兼有節律整與錯綜之美。（答出其中的一點即可） ⑵隻見喻體不明本體，意蘊隱匿。所用喻體如霧、夢、雲等具有飄渺短暫等特點，這就使詩的意境變得迷離朦朧。 二： 1、本首詩用了怎樣的修辭手法來描繪事物（比喻），用了幾個比喻（四個），本體有幾個（1個），這叫做比喻當中的哪一種比喻（博喻）。 2、本首詩用了博喻的修辭手法來潤飾，這些喻體分別是什麼東西，各自有什麼特征？暗示了本體有些怎樣的特征？ 答：喻體是“花”、“霧”、“春夢”、“朝雲”，“花”很美麗，但容易凋謝；“霧”很輕靈，但很朦朧，捉摸不透；“春夢”很美，是美夢，但時間短促，容易醒過來；“朝雲”燦爛，但容易幻滅。所有的這些喻體都暗示了本體有這樣的特征：美麗多姿，但卻容易消逝。 3、我們隻是大概知道，白居易所寫的這個東西美麗多姿，但卻容易消逝。這個東西到底是什麼呢？ 答：①有人以為是悼亡之作。白居易自編集時，將此詩編人“感傷”部分。這部分中另有兩首詩與此詩情調極為接近：一首是《真娘墓》：“真娘墓，虎丘道；不識真娘鏡中麵，惟見真娘墓頭草。霜摧桃李風折蓮，真娘死時猶少年。脂膚荑手不堅固，世間尤物難留連。難留連，易消歇，塞北花，江南雪”。另一首是《簡簡吟》，其中有句：“二月繁霜殺桃李，明年欲嫁今年死”，“大都好物不堅牢，彩雲易散琉璃碎”。二詩均為悼亡作品，末句的比喻，如“易消歇”的“塞北花”和“易散”的“彩雲”，與《花非花》詩末的比喻如出一轍，音情逼真，都表現出一種對已經消逝了的美好事物的追念與惋惜之情。《花非花》緊編在《簡簡吟》詩後，這也可能是作者想表達的一種意思吧? ②有人認為這首詩是感傷身世之作。白居易晚年家庭迭遭變故，對其打擊頗大，再加上其病眼幾至失明，故此詩寫其難言的傷痛。 ③今人施蟄存認為此詩“是為X女而作”。“花非花”兩句比喻她的行蹤似真似幻，似虛似實。唐宋時代旅客招X女伴宿，都是夜半才來，黎明即去。她來的時間不多，旅客宛如做了一個春夢。她去了之後，就像清晨的雲，消散得無影無蹤。 翻譯： 似花又不是花，似霧又不是霧，半夜時到來，天明時離去。來時仿佛短暫而美好的春夢，離去時又像清晨的雲彩無處尋覓。 賞析： 白居易詩不僅以語言淺近著稱，其意境亦多顯露。這首"花非花"卻頗有些"朦朧"味兒，在白詩中確乎是一個特例。 詩取前三字為題，近乎"無題"。首二句應讀作"花——非花，霧——非霧"，先就給人一種捉摸不定的感覺。"非花"、"非霧"均係否定，卻包含一個不言而喻的前提：似花、似霧。因此可以說，這是兩個靈巧的比喻。蘇東坡似從這裏獲得一絲靈感，寫出了"似花還似非花，也無人惜從教墜"（《水龍吟》）的名句。蘇詞所詠為楊花柳絮，而白詩所詠何物未嚐顯言。從"夜半來，天明去"的敘寫，可知這裏取喻於花與霧，在於比方所詠之物的短暫易逝，難持長久。 單看"夜半來，天明去"，頗使讀者疑心是在說夢。但從下句"來如春夢"四字，可見又不然了。"夢"原來也是一比。這裏"來"、"去"二字，在音情上有承上啟下作用，由此生發出兩個新鮮比喻。"夜半來"者春夢也，春夢雖美卻短暫，於是引出一問："來如春夢幾多時？""天明"見者朝霞也，雲霞雖美卻易幻滅，於是引出一歎："去似朝雲無覓處"。 詩由一連串比喻構成，這叫博喻。它們環環緊扣，如雲行水流，自然成文。反複以鮮明的形象突出一個未曾說明的喻意。詩詞中善用博喻者不乏其例，如《古詩十九首》（明月皎夜光）之"南箕北有鬥，牽牛不負軛"，賀鑄《青玉案》的"一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨"。但這些博喻都不過是詩詞中一個組成部分，象此詩通篇用博喻構成則甚罕見。前一例用南箕、北鬥、牽牛等星象作比，喻在"噓名複何益"；後一例用煙草、風絮、梅雨等景象作比，喻在"借問閑悉都幾許"，其喻本（被喻之物）都是明確的。而此詩隻見喻體（用作比喻之物）而不知喻本，就象一個耐人尋思的謎。從而詩的意境也就蒙上一層"朦朧"的色彩了。 雖說如此，但此詩詩意卻並不完全隱晦到不可捉摸。它被作者編在集中"感傷"之部，同部還有情調接近的作品。一是《真娘墓》，詩中寫道："霜摧桃李風折蓮，真娘死時猶少年。脂膚荑手不堅固，世間尤物難留連。難留連，易銷歇，塞北花，江南雪。"另一是《簡簡吟》，詩中寫到："二月繁霜殺桃花，明年欲嫁今年死"，"大都好物不堅牢，彩雲易散琉璃碎"，二詩均為悼亡之作，它們末句的比喻，尤其是那"易銷歇"的"塞北花"和"易散"的"彩雲"，與此詩末二句的比喻幾乎一模一樣，連音情都逼肖的，它們都同樣表現出一種對於生活中存在過、而又消逝了的`美好的人與物的追念、惋惜之情。而《花非花》一詩在集中緊編在《簡簡吟》之後，更告訴讀者關於此詩歸趣的一個消息。此詩大約與《簡簡吟》同時為同一目的所作吧。 此詩運用三字句與七字句輪換的形式（這是當時民間歌謠三三七句式的活用），兼有節律整飭與錯綜之美，極似後來的小令。所以後人竟采此詩句法為詞調，而以"花非花"為調名。詞對五七言詩在內容上的一大轉關，就在於更傾向於人的內在心境的表現。在這點上，此詩也與詞相近。這種"詩似小詞"的現象，出現在唐代較早從事詞體創作的詩人白居易筆下，原是很自然的。
花非花白居易的注釋
《花非花》是唐代詩人白居易所寫的一首雜言古詩。這首詩表達對人生如夢幻泡影，如霧亦如電的感慨，表現出一種對於生活中存在過、而又消逝了的美好的人與物的追念。下麵是我為你整理的白居易古詩《花非花》賞析，希望對你有幫助！ 花非花 唐代：白居易 花非花，霧非霧。 夜半來，天明去。 來如春夢幾多時？ 去似朝雲無覓處。 譯文 說它是花不是花，說它是霧嗎不是霧。 半夜時到來，天明時離去。 來時仿佛短暫而美好的春夢？ 離去時又像清晨的雲彩無處尋覓。 注釋 （1）花非花：《花非花》之成為詞牌始於這首詩。前四句都是三言，由七言絕句的前兩句折腰而成。後兩句仍為七言，有明顯痕跡，表明是從七言絕句演變而來，用首句“花非花”為調名。 （2）來如：來時。 （3）幾多時：短暫美好的。 （4）去似：去了以後，如早晨飄散的雲彩，無處尋覓。 （5）朝（zhāo）雲：此借用楚襄王夢巫山神女之典故。宋玉《高唐賦》序：妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下。 賞析 白居易詩不僅以語言淺近著稱，其意境亦多顯露。這首“花非花”卻頗有些“朦朧”味兒，在白詩中確乎是一個特例。 詩取前三字為題，近乎"無題"。首二句應讀作“花——非花，霧——非霧”，先就給人一種捉摸不定的感覺。“非花”、“非霧”均係否定，卻包含一個不言而喻的前提：似花、似霧。因此可以說，這是兩個靈巧的比喻。蘇東坡似從這裏獲得一絲靈感，寫出了“似花還似非花，也無人惜從教墜”（《水龍吟》）的名句。蘇詞所詠為楊花柳絮，而白詩所詠何物未嚐顯言。從“夜半來，天明去”的敘寫，可知這裏取喻於花與霧，在於比方所詠之物的短暫易逝，難持長久。 單看“夜半來，天明去”，頗使讀者疑心是在說夢。但是從下句“來如春夢”四字，可見又不然了。“夢”原來也是一比。這裏“來”、“去”二字，在音情上有承上啟下作用，由此生發出兩個新鮮比喻。“夜半來”者春夢也，春夢雖美卻短暫，於是引出一問：“來如春夢幾多時？”“天明”見者朝霞也，雲霞雖美卻易幻滅，於是引出一歎：“去似朝雲無覓處”。 詩由一連串比喻構成，這叫博喻。它們環環緊扣，如雲行水流，自然成文。反複以鮮明的形象突出一個未曾說明的喻意。詩詞中善用博喻者不乏其例，如《古詩十九首》（明月皎夜光）之“南箕北有鬥，牽牛不負軛”，賀鑄《青玉案》的“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”。但是這些博喻都不過是詩詞中一個組成部分，象這首詩通篇用博喻構成則甚罕見。前一例用南箕、北鬥、牽牛等星象作比，喻在“噓名複何益”；後一例用煙草、風絮、梅雨等景象作比，喻在“借問閑悉都幾許”，其喻本（被喻之物）都是明確的。而這首詩隻見喻體（用作比喻之物）而不知喻本，就象一個耐人尋思的謎。從而詩的意境也就蒙上一層"朦朧"的色彩了。 雖說如此，但是這首詩詩意卻並不完全隱晦到不可捉摸。它被作者編在集中"感傷"之部，同部還有情調接近的作品。一是《真娘墓》，詩中寫道：“霜摧桃李風折蓮，真娘死時猶少年。脂膚荑手不堅固，世間尤物難留連。難留連，易銷歇，塞北花，江南雪。”另一是《簡簡吟》，詩中寫到：“二月繁霜殺桃花，明年欲嫁今年死”，“大都好物不堅牢，彩雲易散琉璃碎”，二詩均為悼亡之作，它們末句的比喻，尤其是那“易銷歇”的.“塞北花”和“易散”的“彩雲”，與這首詩末二句的比喻幾乎一模一樣，連音情都逼肖的，它們都同樣表現出一種對於生活中存在過、而又消逝了的美好的人與物的追念、惋惜之情。而《花非花》一詩在集中緊編在《簡簡吟》之後，更告訴讀者關於這首詩歸趣的一個消息。這首詩大約與《簡簡吟》同時為同一目的所作吧。 這首詩運用三字句與七字句輪換的形式（這是當時民間歌謠三三七句式的活用），兼有節律整飭與錯綜之美，極似後來的小令。所以後人竟采這首詩句法為詞調，而以“花非花”為調名。詞對五七言詩在內容上的一大轉關，就在於更傾向於人的內在心境的表現。在這點上，這首詩也與詞相近。這種“詩似小詞”的現象，出現在唐代較早從事詞體創作的詩人白居易筆下，原是很自然的。 作者介紹 白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。 白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左讚善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。 1988年，日本中國文化顯彰會為白園捐立石碑，以紀念白居易，碑文用中、日兩種文字書寫。1995年，4個日本人於此上書“櫻獻”。 創作背景 《白氏長慶集》中有《真娘墓》以及《簡簡吟》二詩，且二詩均為悼亡之作。而《花非花》這首詩與以上二詩同卷，編次其後。所以推測《花非花》詩大約與《簡簡吟》同時為同一目所作。
花非花霧非霧詩詞鑒賞
意思是：像花而不是花，似霧而不是霧。
【出處】《花非花》——唐代：白居易
花非花，霧非霧。
夜半來，天明去。
來如春夢幾多時？
去似朝雲無覓處。
【譯文】像花而不是花，似霧而不是霧。半夜時到來，天明時離去。來時仿佛美好的春夢能有多少時間呢？離去時又像清晨的雲彩散去無處尋覓。擴展資料
1、《花非花》創作背景
《白氏長慶集》中有《真娘墓》以及《簡簡吟》二詩，且二詩均為悼亡之作。而《花非花》這首詩與以上二詩同卷，編次其後。所以推測《花非花》詩大約與《簡簡吟》同時為同一目所作。
2、《花非花》鑒賞
《花非花》是唐代詩人白居易所寫的一首雜言古詩。此詩表達對人生如夢幻泡影，如霧亦如電的感慨，表現出一種對於生活中存在過、而又消逝了的美好的人與物的追念、惋惜之情。全詩由一連串的比喻構成，描述隱晦而又真實，朦朧中又有節律整飭與錯綜之美，是情詩的一首佳作。後人曾譜為曲子，廣為流傳。
花非花表達的哲理
花非花：其實說的是自然界的真實狀況，是對作者修行證悟的最好說明。也就是說花的長成，並不是因為人們給他們命名為花而長成。就像你的名字，並不可代表你這個人。而是人為的一種稱呼。而這種行為在修道之中，被稱為汙染了人心。霧非霧：同上。前一個霧如果指的是“霧”這個自然現象，那麼顯然不是“霧”這個大家所認為的漢字。來如春夢幾多時：所以下麵這句正好點名了作者的心思。對人生如夢幻泡影，如霧亦如電的感慨。更是作者在體悟到人生，明白了花非花，霧非霧這個道理之後，對自己的“之前”，以及對仍未明白的人的一種感慨。去似朝雲無覓處：同上。人來人往，人生苦短，命運多舛。你的今天是手足俱全的人，死了之後，就是一堆骨灰。這就是作者體悟到的世事無常。一切色相皆是空的感悟啊。一顆真心，誰能解？來如春夢兮去似朝雲。
花非花原文、翻譯及賞析_白居易古詩_古詩文網 (gushiwen.org)
花非花的創作背景
白居易的《花非花》的寫作背景：《白氏長慶集》中有《真娘墓》以及《簡簡吟》二詩，且二詩均為悼亡之作。此《花非花》詩與以上二詩同卷，編次其後。《花非花》詩大約與《簡簡吟》同時為同一目所作。據詩意，亦屬往事雖美，卻如夢如雲，不複可得之歎。
原文：
花非花
唐代：白居易
花非花，霧非霧。夜半來，天明去。來如春夢幾多時？去似朝雲無覓處。
譯文：
說它是花不是花，說它是霧嗎不是霧。半夜時到來，天明時離去。來時仿佛短暫而美好的春夢？離去時又像清晨的雲彩無處尋覓。
賞析：
這首詩通篇都是隱語，主題當是詠官妓。當時各級官府都有一定數目的娟妓，供那些腐朽的官僚們驅使。首句“花非花”是說官妓的容顏如花，但又並非真花。次句“霧非霧”中“霧”字是雙關。借“霧”為“婺”。“婺女”即女宿星。因官妓，上應女宿，但又並非雲霧之霧。
“夜半來，天明去”既是詠星，也是說人。語意雙關，而主要是說人。官妓不同於一般的妓，更不同於正式的妻子，她們與官僚之間互為依存，但關係又不便十分密切，隻能以夜來明去為限，可謂會短別長。故末二句發出來如春夢幾多時?去似朝雲無覓處卜的感歎。
上句言會短，下旬言別長。其中“夢”、“朝雲”的描寫是借用宋玉《高唐賦》、《神女賦》中關於楚王與巫山神女夢中相會的典故，以喻男女之幽會。因為語言文字運用得巧妙，把男女歡愛之事抒寫得很含蓄，富於詩意。
語意雙關，富有朦朧美是這首小是的最大特點。霧、春夢、朝雲，這幾個意象都是朦朧、飄渺的，意象之間又故意省略了銜接，顯出較大的跳躍性，文字空靈，精煉，使人咀嚼不盡，顯示了詩人不凡的藝術功力。
作者介紹：
唐代宗大曆七年（772年）正月，白居易出生於河南新鄭的一個“世敦儒業”的中小官僚家庭。白居易出生之後不久，家鄉便發生了戰爭。藩鎮李正己割據河南十餘州，戰火燒得民不聊生。白居易二歲時，任鞏縣令的祖父卒於長安，緊接他的祖母又病故。
白居易的父親白季庚先由宋州司戶參軍授徐州彭城縣縣令（780年），一年後因白季庚與徐州刺史李洧堅守徐州有功，升任徐州別駕，為躲避徐州戰亂，他把家居送往宿州符離安居。白居易得以在宿州符離度過了童年時光。而白居易聰穎過人，讀書十分刻苦。
讀得口都生出了瘡，手都磨出了繭，年紀輕輕的，頭發全都白了。晚年白居易的生活，大多是以“閑適”的生活反應自己“窮則獨善其身”的人生哲學。而844年，73歲的白居易出錢開挖龍門一帶阻礙舟行的石灘，事成後作詩《開龍門八節石灘詩二首並序》留念。
詩中仍反映出他“達則兼濟天下”的人生觀。晚年的白居易大多在洛陽的履道裏第度過，與劉禹錫唱和，時常遊曆於龍門一帶。作《池上篇》、《醉吟先生傳》自況。845年，白居易74歲，尚在履道裏第舉行“七老會”，與會者有胡杲、吉皎、鄭據、劉真、盧貞、張渾與白居易。
同年夏，以七老合僧如滿、李元爽，畫成“九老圖”。白居易晚年篤信佛教，號香山居士，為僧如滿之弟子。武宗會昌六年（846年）八月十四日（9月8日），白居易去世於洛陽，享年75歲，贈尚書右仆射，諡號“文”，葬於洛陽香山。
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