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鳳凰台上鳳凰遊，飛翔高遠展翅膀。這句詩來自於唐代文人周曇的《鳳凰台上鳳凰遊全詩》，它以神秘的鳳凰為主題，描繪了鳳凰在鳳凰台上翱翔的壯麗景象。這首詩帶有豐富的典故和意象，給人帶來無盡的想象空間。
鳳凰，古代神話中的神鳥，被譽為羽毛最美麗的鳥類，是吉祥、幸福和永恒的象征。它常常被描繪成一隻紅色的鳥，展翅翱翔於天空之上，居高臨下，展現著無與倫比的威嚴和優雅。鳳凰台則是鳳凰居住的地方，象征著尊貴和權威。
在這首詩中，鳳凰台上的鳳凰自由自在地飛翔，體現了自由與高遠的精神。它展翅膀，翱翔於天際，飛離塵世的束縛，獲得超脫和自我實現。鳳凰遊向遙遠的天空，象征著追求更高遠目標的精神和追求卓越的品質。
這句詩又啟發人們對自身追求的思考。鳳凰台上的鳳凰無論在什麼位置，都能欣賞到全景的美麗。它高高在上，眺望著大地，感受到了世界的壯麗和博大。這啟示著我們，不論我們處在人生的哪個階段，都應該放眼遠方，拓展我們的視野和心境。隻有如此，我們才能在有限的人生中，體驗到更多的美好和精彩。
鳳凰台上鳳凰遊，是一首富有哲理和詩意的詩句，它折射出人們對自由、追求和理想的向往和思考。它讓我們明白，無論我們處在何種環境中，都應該勇敢地追求夢想，挑戰自我，展翅高飛。讓我們在生命的旅途中，仿佛自己也是鳳凰一般，在鳳凰台上翱翔，欣賞著美麗而神秘的風景。我們才能真正活出生命的意義，讓生活因我們而更加精彩。
鳳凰台上鳳凰遊全詩（鳳凰的詩句和典故）
鳳凰台上鳳凰遊全詩如下：
登金陵鳳凰台
李白 唐
鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。譯文：凰台上曾經有鳳凰鳥來這裏遊憩，而今鳳凰鳥已經飛走了，隻留下這座空台伴著江水仍徑自東流不息。當年華麗的吳王宮殿及其中的千花百草，如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達官顯貴們，就算曾經有過輝煌的功業，如今也長眠於古墳裏了，早已化為一抔黃土。
我站在台上，看著遠處的三山，依然聳立在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。天上的浮雲隨風飄蕩，有時把太陽遮住，使我看不見長安城，而不禁感到非常憂愁。賞析：
《登金陵鳳凰台》是唐代的律中膾炙人口的傑作。開頭兩句寫鳳凰台的傳說，十四字中連用了三個鳳字，卻不覺得重複，音節流轉明快，極其優美。
“鳳凰台”在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集於此山，乃築台，山和台也由此得名。在封建時代，鳳凰是一種祥瑞。當年鳳凰來遊象征著王朝的興盛；
而“如今”鳳去台空，就連六朝的繁華也一去不複返了，隻有長江的水仍然不停地流著，大自然才是永恒的存在。 三四句就“鳳去台空”這一層意思進一步發揮。三國時的吳和後來的東晉都建都於金陵。詩人感慨萬分地說，吳國昔日繁華的宮廷已經荒蕪，一代風流人物也不在。
鳳凰山上鳳凰台下一句
“鳳凰台上鳳凰遊”出自：李白登金陵鳳凰台時創作的一首懷古抒情詩《登金陵鳳凰台》
原詩：鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
翻譯：鳳凰台上曾經有鳳凰來悠遊，鳳去台空隻有江水依舊東流。吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑，晉代多少王族已成荒塚古丘。三山雲霧中隱現如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。總有奸臣當道猶如浮雲遮日，長安望不見心中鬱悶長懷愁。創作背景
《登金陵鳳凰台》此詩一說是天寶六載（747年）作者奉命“賜金還山”，被排擠離開長安，南遊金陵時所作；一說是作者流放夜郎遇赦返回後所作；也有人稱是李白遊覽黃鶴樓，並留下“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”後寫的，是想與崔顥的《黃鶴樓》爭勝。
全詩構造出闊大的境界，並且把曆史的變遷，即時間的改變與地點的依舊，即空間的不改整體地表現出來，啟發人們作更深的思考。
以上內容參考：百度百科-登金陵鳳凰台
鳳凰的詩句和典故
1. 關於古代鳳凰的詩句 關於古代鳳凰的詩句 1.關於鳳凰的古詩詞 李憑箜篌引李賀吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。登金陵鳳凰台李白鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。鸞鳳李商隱舊鏡鸞何處，衰桐鳳不棲。金錢饒孔雀，錦段落山雞。王子調清管，天人降紫泥。豈無雲路分，相望不應迷。鳳伊夢昌（唐）好是山家鳳，歌成非楚雞。毫光灑風雨，紋彩動雲霓。竹實不得飽，桐孫何足棲。岐陽今好去，律呂正淒淒。鳳凰台杜甫亭亭鳳凰台，北對西康州。西伯今寂寞，鳳聲亦悠悠。山峻路絕蹤，石林氣高浮。安得萬丈梯，為君上上頭。恐有無母雛，饑寒日啾啾。我能剖心出，飲啄慰孤愁。心以當竹實，炯然無外求。血以當醴泉，豈徒比清流。所貴王者瑞，敢辭微命休。坐看彩翮長，舉意八極周。自天銜瑞圖，飛下十二樓。圖以奉至尊，鳳以垂鴻猷。再光中興業，一洗蒼生憂。深衷正群盜何淹留。鳳歸雲滕潛（唐）金井欄邊見羽儀，梧桐樹上宿寒枝。五陵公子憐文彩，畫與佳人刺繡衣。飲啄蓬山最上頭，和煙飛下禁城秋。曾將弄玉歸雲去，金翿斜開十二樓。鳳李嶠（唐）有鳥居丹穴，其名曰鳳凰。九苞應靈瑞，五色成文章。屢向秦樓側，頻過洛水陽。鳴岐今日見，阿閣佇來翔。鳳李商隱萬裏峰巒歸路迷，未判容彩借山雞。新春定有將雛樂，阿閣華池兩處棲。儀鳳楊嗣複（唐）八方該帝澤，威鳳忽來賓。向日朱光動，迎風翠羽新。低昂多異趣，飲啄迥無鄰。郊藪今翔集，河圖意等倫。聞韶知鼓舞，偶聖願逡巡。比屋初同俗，垂恩擊壤人。登鳳凰台楊萬裏（宋）千年百尺鳳凰台，送盡潮回鳳不回。白鷺北頭江草合，烏衣西麵杏花開。龍蟠虎踞山川在，古往今來鼓角哀。隻有謫仙留句處，春風掌管拂蛛煤。鳳求凰司馬相如（西漢）鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其皇。時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！有豔淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！皇兮皇兮從我棲，得托孳尾永為妃。交情通意心和諧，中夜相從知者誰？雙翼俱起翻高飛，無感我思使餘悲。2.求描寫鳳凰 詩句 1、《鸞鳳》 （唐）李商隱舊鏡鸞何處，衰桐鳳不棲。金錢饒孔雀，錦段落山雞。王子調清管，天人降紫泥。豈無雲路分，相望不應迷。2、《鳳》 伊夢昌（唐）好是山家鳳，歌成非楚雞。毫光灑風雨，紋彩動雲霓。竹實不得飽，桐孫何足棲。岐陽今好去，律呂正淒淒。3、《鳳歸雲》 滕潛（唐）金井欄邊見羽儀，梧桐樹上宿寒枝。五陵公子憐文彩，畫與佳人刺繡衣。飲啄蓬山最上頭，和煙飛下禁城秋。曾將弄玉歸雲去，金翿斜開十二樓。4、《鳳》 李商隱（唐）萬裏峰巒歸路迷，未判容彩借山雞。新春定有將雛樂，阿閣華池兩處棲。5、《登金陵鳳凰台》 （唐）李白鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。3.關於鳳凰的古詩 李憑箜篌引 李賀吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。登金陵鳳凰台 李白鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。鸞鳳李 商隱舊鏡鸞何處，衰桐鳳不棲。金錢饒孔雀，錦段落山雞。王子調清管，天人降紫泥。豈無雲路分，相望不應迷。鳳 伊夢昌（唐）好是山家鳳，歌成非楚雞。毫光灑風雨，紋彩動雲霓。竹實不得飽，桐孫何足棲。岐陽今好去，律呂正淒淒。鳳凰台 杜甫亭亭鳳凰台，北對西康州。西伯今寂寞，鳳聲亦悠悠。山峻路絕蹤，石林氣高浮。安得萬丈梯，為君上上頭。恐有無母雛，饑寒日啾啾。我能剖心出，飲啄慰孤愁。心以當竹實，炯然無外求。血以當醴泉，豈徒比清流。所貴王者瑞，敢辭微命休。坐看彩翮長，舉意八極周。自天銜瑞圖，飛下十二樓。圖以奉至尊，鳳以垂鴻猷。再光中興業，一洗蒼生憂。深衷正群盜何淹留。鳳歸雲 滕潛（唐）金井欄邊見羽儀，梧桐樹上宿寒枝。五陵公子憐文彩，畫與佳人刺繡衣。飲啄蓬山最上頭，和煙飛下禁城秋。曾將弄玉歸雲去，金翿斜開十二樓。4.關於鳳凰的古詩詞 與“鳳凰”有關的詩句有 1.《臨江仙·櫻桃落盡春歸去》 年代： 唐 作者： 李煜 櫻桃落盡春歸去，蝶翻金粉雙飛。子規啼月小樓西，玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂。別巷寂寥人散後，望殘煙草低迷。爐香閑嫋鳳凰兒，空持羅帶，回首恨依依。 2.《偈頌一百零二首》 年代： 宋 作者： 釋紹曇 瑞岩徹骨窮，最苦冤憎會。廚無糝聚蠅，將何物分歲。擬烹露地牛，催納筋角反為憂。擬取鳳凰髓，傷損太平禪瑞氣。擬吞栗棘蓬，塞斷咽喉氣不通。擬包鐵酸餡，欠紫絲頭難措辦。不如據見定，隨有豐儉。泉{奭右鬥}聖井，盤簇靈芝，鱠縷綠雲，餅翻剪月，飯後更煎茶一盞。 3.《滿庭芳·柳外尋春》 年代： 宋 作者： 辛棄疾 柳外尋春，花邊得句，怪公喜氣軒眉。陽春白雪，清唱古今稀。曾是金鑾舊客，記鳳凰、獨繞天池。揮毫罷，天顏有喜，催賜上方彝。隻今江海上，鈞天夢覺，清淚如絲。算除非，痛把酒療花治。明日五湖佳興，扁舟去、一笑誰知。溪堂好，且拚一醉，倚杖讀韓碑。 4.《好事近·春雨撓元宵》 年代： 宋 作者： 朱敦儒 春雨撓元宵，花綻柳眠無力。風峭畫堂簾幕，卷金泥紅濕。王孫開宴聚嬌饒，越山洗愁碧。休說鳳凰城裏，少年時蹤跡。 5.《水調歌頭·新月已如許》 年代： 宋 作者： 韓淲 新月已如許，我問帶湖梅。人間題句，贏得浮瀲酒盈杯。落拓豪英滿坐，爛漫風騷連紙，天外鳳凰來。隻怕輕孤負，莫待巧安排。 空翠滴，寒爽矣，晚佳哉。為君絕倒，折盡千樹玉蓓堆。渺渺章泉好在，寂寂盧泉仙去，今古付尊罍。拍手見花木，放眼記莓苔。 6.《聽穎師彈琴》 年代： 唐 作者： 韓愈 昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。 浮雲柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群， 忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。嗟餘有兩耳，未省聽絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸。7.《登金陵鳳凰台》 年代： 唐 作者： 李白 鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。5.關於鳳凰的詩詞 登金陵鳳凰台李白鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。鸞鳳李商隱舊鏡鸞何處，衰桐鳳不棲。金錢饒孔雀，錦段落山雞。王子調清管，天人降紫泥。豈無雲路分，相望不應迷。鳳伊夢昌（唐）好是山家鳳，歌成非楚雞。毫光灑風雨，紋彩動雲霓。竹實不得飽，桐孫何足棲。岐陽今好去，律呂正淒淒。6.描寫鳳凰的詩詞有哪些 歌辭《鳳求凰》 其一 有美一人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。 鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東牆。 將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我彷徨。 願言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。 其二 鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。 時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！ 有豔淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。 何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！ 凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃。 交情通意心和諧，中夜相從知者誰？ 雙翼俱起翻高飛，無感我思使餘悲請采納答案，支持我一下。7.關於“鳳凰”的詩詞及古文有哪些 1、《登金陵鳳凰台》唐代：李白鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。2、《鳳凰台上憶吹簫·香冷金猊》宋代：李清照香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。新來瘦，非幹病酒，不是悲秋。休休，這回去也，千萬遍陽關，也則難留。念武陵人遠，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。3、《卜算子·五月八日夜鳳凰亭納涼》宋代：葉夢得新月掛林梢，暗水鳴枯沼。時見疏星落畫簷，幾點流螢小。歸意已無多，故作連環繞。欲寄新聲問采菱，水闊煙波渺。4、《鳳凰曲》唐代：李白嬴女吹玉簫，吟弄天上春。青鸞不獨去，更有攜手人。影滅彩雲斷，遺聲落西秦。5、《小闌幹·去年人在鳳凰池》元代：薩都剌去年人在鳳凰池，銀燭夜彈絲。沉水香消，梨雲夢暖，深院繡簾垂。今年冷落江南夜，心事有誰知。楊柳風柔，海棠月淡，獨自倚闌時。6、《臨江仙·櫻桃落盡春歸去》五代：李煜櫻桃落盡春歸去，蝶翻金粉雙飛。子規啼月小樓西，玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂。別巷寂寥人散後，望殘煙草低迷。爐香閑嫋鳳凰兒，空持羅帶，回首恨依依。7、《正氣歌》宋代：文天祥餘囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，汙下而幽暗。當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣；塗泥半朝，蒸漚曆瀾，時則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣；簷陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時則為人氣；或圊溷、或毀屍、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數氣，當之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉？孟子曰：「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實係命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閟天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿在，仰視浮雲白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠，典刑在夙昔。風簷展書讀，古道照顏色。8.有什麼詩句詩讚美鳳凰的 有什麼詩句詩讚美鳳凰的：登金陵鳳凰台 李白 鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。注解：1、吳宮：三國時孫吳曾於金陵建都築宮。2、晉代：指東晉，南渡後也建都於金陵。3、衣冠：指當時名門世族。4、成古丘：意謂這些人物今已剩下一堆古墓了。5、三山：山名。在南京西南長江邊上。因三峰並列，南北相連，故名。6、半落青天外：形容其遠，看不大清楚。7、二水：一作“一水”。秦淮河流經南京後，西入長江，白鷺洲橫其間，乃分為二支。8、白鷺洲：古代長江中沙洲，在南京水西門外，因多聚白鷺而得名。9、浮雲蔽日：喻奸邪之障蔽賢良。全文翻譯：古老的鳳凰台曾有鳳凰翔集遨遊。風去台空唯有長江流水日日依舊。東吳時代的宮苑雜草埋沒了幽徑。晉代的名門望族也都成古墓荒丘。高聳的三山有半截露出青天之外。白鷺洲把秦淮河分割成二派支流。隻因為那些浮去遮蔽光輝的白日。登高不見長安城怎麼不使人發愁？。
題金陵鳳凰台李白
李白的此首七言律詩並非成熟的七言律詩，所以不存在出律和拗救。七言律詩起源於南北朝，萌芽於齊梁新體詩，定型於初盛唐之間，到杜甫時才完全成熟，才有了標準的格律。初唐沈佺期、宋之問、杜審言、李嶠始有成篇，至盛唐，王維、李頎、岑參、賈至諸人刻意錘煉，方使它在體製上達到純熟，而崔顥、李白仍有駢散交雜、半古半律之作，盛唐時期李白、王維、高適等詩人的七律，多有失對、失粘、重字之誤。到了杜甫，七言律詩才展示其詩體潛力而打開藝術天地。杜甫全麵開辟了律詩的境界，時事政論、身世懷抱、風土人情、文物古跡，一概熔鑄於精嚴的格律之中，把這一詩體的價值提到了足與古詩、絕句並立相峙的高度。
《登金陵鳳凰台》格律解析
從律詩的格律要求押韻、平仄、對仗三個方麵解析《登金陵鳳凰台》的格律。
1、押韻
雖為古體律詩，但是采用了首句入韻的格式，遊、流、丘、洲、愁都是押韻的；
2、平仄
平仄上與標準的七言律詩相差較大，首聯的格律是正確的，但是從頷聯開始格律就非標準的格律了，如果按照首聯的格律，第三句格律應該為仄（平）仄平（仄）平平仄仄，但是“吳宮花草埋幽徑”格律卻是平平平仄平平仄，與首聯第二句失粘了。
同樣“三山半落青天外”與“晉代衣冠成古丘”也存在失粘的情況，整首詩除了頷聯、頸聯的格律與標準格律有出入，首聯和尾聯的格律還是比較標準的。
3、對仗
頷聯、頸聯的對仗是非常工整的，頷聯中吳宮與晉代朝代與朝代相對，花草與衣冠相對，幽徑和古丘建築名詞相對；頸聯中三山對二水，半落對中分，青天外對白鷺洲都是非常工整的。
《登金陵鳳凰台》是李白的七律代表作，因為是在律詩發展階段的詩作，雖然偶有失律之處，但不失為優秀的七律詩作。
參考資料：百度百科-七言律詩
鳳凰台簡介
唐山鳳凰台位於唐山市古冶區，據載，清康熙十八年(1679年)唐山鎮曾建“鳳凰亭”於南湖，後因地震倒塌。1984年為開發南湖公園，唐山市政府擬重建此亭，市委、市政府廣泛征取社會各界人士的意見，經研究，改“鳳凰亭”為“鳳凰台”，並由時任市長武少文書寫“鳳凰台”之匾額。台上豎立12米高的鋼筋水泥巨柱，頂端樹一鳳凰雕塑，鳳凰的頭部向東回望鳳凰城，正是晨曦初上的東方。其尾部有10米長的霞披，四散的彩鳳披霞，展翅欲飛。為紀念震後唐山的恢複建設，在南湖公園鳳祥島中心最高點建設《鳳之舞》主雕塑。主雕塑長、寬、高均為19.76米，材質為鍛銅加不鏽鋼，寓意唐山1976年大地震，同時表達唐山抗震精神“鳳凰涅槃”。雕塑由一雙巨手和一隻鳳凰組成，巨手托起鳳凰迎向太陽，寓意手托起唐山的未來。
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