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慶宮春薑夔（鷓鴣天薑夔）是一幅明清時期的畫作，描繪了慶宮春景，並展現了薑夔的獨特藝術才華。這幅畫作以細膩精致的線條勾勒出了慶宮的美麗景色，婉約中透露出一絲豪放和熱情。
慶宮春景中透過薑夔的筆觸，我們可以感受到春天的氣息。畫麵中的慶宮被春意籠罩，花草繁盛，樹木蔥蘢，綻放著各種色彩斑斕的花朵。仙鶴翩翩起舞，遊魚在池中嬉戲，湖水波光粼粼，仿佛春天的音樂伴隨著這美麗的景色，讓人心曠神怡。
而薑夔的藝術手法更是為這幅畫作增添了一抹獨特的風采。他使用了細膩的線條勾勒出了花朵的細節，給人以逼真的感覺。而在草木的描繪上，他運用幹淨利落的筆觸展示出了綠葉和樹枝的生命力。在鳥獸的表現上，他通過靈動的線條勾勒出了它們優雅的身姿和動態。整幅畫作中的每一個細節都精心描繪，展現出薑夔獨特的藝術風格。
慶宮春薑夔（鷓鴣天薑夔）這幅畫作，讓人仿佛置身於慶宮春日的美景之中。靜靜凝視這幅作品，心情也隨之寧靜下來。在忙碌的生活中，我們往往忽略了身邊的美好，而這幅畫作則提醒我們，要用心欣賞周圍的一切，感受春天的氣息，享受生活的美好。
慶宮春薑夔（鷓鴣天薑夔）以其精湛的技藝和獨特的藝術風格，成為了明清時期畫壇的瑰寶。這幅畫作通過細膩的線條勾勒出了慶宮的春日景色，展現出了春天的生機和活力。它也讓人們懂得了欣賞和珍惜生活中的美好，讓心靈在這美景中得到了片刻的寧靜和平靜。
慶宮春薑夔（鷓鴣天薑夔）
雙漿蓴波，一蓑鬆雨，暮愁漸滿空闊。呼我盟鷗，翩翩欲下，背人還過木末。那回歸去，蕩雲雪，孤舟夜發。傷心重見，依約眉山，黛痕低壓。 采香徑裏春寒，老子婆娑，自歌誰答。垂虹西望，飄然引去，此興平生難遏。酒醒波遠，正凝想、明璫素襪。如今安在，唯有闌幹，伴人一霎。 【詞評】 唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首夜泛垂虹作，寫境極空闊，寫情亦放曠。初點湖天空闊、日暮天寒之境，次寫盟鷗呼我之情，翩翩欲下。又過木末，寫鷗飛最生動，而呼我之情尤覺親切有味。“那回”兩句，回憶昔年雪夜泛湖情景，宛然在目。“傷心”兩句，折入現景，點明山況。換頭，因蕩舟山川之間，又起懷古之思。 “采香”三句，極寫樂極而歌。“垂虹”三句，寫孤舟遠引，胸次浩然，逸興遄飛，有翛然物外，渾忘塵世之高致，誠玉田所謂“野雲孤飛，去留無跡”也。 “酒醒”兩句，複寫樂極而飲，並酒醒後懷古之情。“如今安在”四字提唱，與《點絳唇》之“今何許”三字作法相同。“惟有”兩句應上句，倍覺前塵如夢，隻餘一片蒼茫，令人歎息。王靜安論詞，輒標舉境界之首。而詆白石，然若此首境界幽絕，又曷可輕詆。且白石所作，類皆情景交融，獨臻神秀，又非一二寫境之語，足以盡其詞之美也。 【意譯】 光宗紹熙二年除夕，我告別範成大回湖州，在一個下過雪後的夜晚路過垂虹橋，曾經寫過一首詩：“笠澤茫茫雁影微，玉峰重疊護雲衣。長橋寂寞春寒夜，隻有詩人一舸歸。”這之後的第五年冬天，我又和俞商卿、張平甫、銛樸翁從浙江德清到江蘇無錫去，路經吳鬆江。當時山中寒冷，天色高遠，浪花如雪，四處飛濺。睡到半夜，我們相互呼喚，一起到垂虹橋漫步，星光仿佛落入了水中，與江麵上的漁火錯雜，分不清哪個是星光，哪個是漁火，北風凜冽，喝下去的幾杯酒還是抵擋不住寒冷。樸翁用被子裹住身體，還與我們一起漫步、吟詩，我寫下了這首詞，過了十多天才修改完成定下稿子。樸翁怪我費了那麼多功夫，然而我就喜好這個，自己也不能控製。平甫、商卿、樸翁都擅長作詩，所寫出的詩奇譎詭怪，我隻能勉強追趕他們。這次出行回來，詩詞各寫了五十餘首。 在蓴菜飄香的水麵，我們劃著雙槳，隻聽見那雨點打在岸邊的鬆林，一片唰唰聲響起。傍晚時分，水麵上的霧靄水汽漸漸彌漫到天際。天空一隻沙鷗飛來似乎是我從前看過的那隻，它似乎在呼喚著我，在我的上空盤旋飛舞，似乎要飛下來與我相會，然而背過人又飛過了樹梢。記得那年我們返回吳興，路過這垂虹橋，我們的船兒獨自在夜間出發，穿行在雲霧繚繞、雨雪霏霏的江麵上。我傷心地重又看見，清黛如秀眉的遠山，依然是那樣重疊蜿蜒，就如我心頭的愁怨綿延開來。 船兒駛入采香小溪，那裏春寒料峭，我不禁婆娑起舞，獨自放歌，也不管有無人來應和。向西遙望垂虹橋，船兒載著我們飄然而去，此時我遄飛的逸興，真是平生難以遏製。待我酒醒，船已經隨波漂行得好遠了，正當我凝神懷想那美人，可那美人而今又在哪裏呢？隻有眼前的闌幹，陪伴我片刻。 【賞析】 有小序述寫作緣起。它首先追敘了1191年（紹熙二年辛亥）除夕，作者從範成大蘇州石湖別墅乘船回湖州家中，雪夜過垂虹橋即興賦詩的情景。詩即《除夜自石湖歸苕溪》十絕句，“笠澤茫茫雁影微”是其中的一首。當時伴隨詩人的還有範成大所贈侍女小紅，故又有《過垂虹》一首雲：“自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫。曲終過盡鬆陵路，回首煙波十四橋。” 五年以後，1196年（慶元二年）冬，作者自封禺（二山名，在今浙江德清縣西南）東詣梁溪（今無錫）張鑒別墅，行程是由苕溪入太湖經吳鬆江，沿運河至無錫，方向正與前次相反，同往者有張鑒（平甫）、俞灝（商卿）、葛天民（樸翁，為僧名義銛），這次又是夜過吳鬆江，到垂虹橋，且頂風漫步橋上，因賦此詞，後經十多天反複修改定稿。這次再遊垂虹，小紅未同行，範成大逝去已三載。從小序看，這首詞是一首寫景紀遊之詞，但從全詞看，則兼有傷逝、懷古、懷人等多重內容。此詞的妙處正在將多重主旨溶成一片，複雜含混，意蘊豐厚。——百度百科 此詞上闋以寫景為主，詞人由眼前所見之景到回想從前看到之景，再回到眼前之景。“雙漿蓴波，一蓑鬆雨，暮愁漸滿空闊。”在蓴菜飄香的水麵，我們劃著雙槳，隻聽見那雨點打在岸邊的鬆林，一片唰唰聲響起。傍晚時分，水麵上的霧靄水汽漸漸彌漫到天際，詞人的愁緒也如這漫天彌漫的霧靄般在心頭彌漫開來。 詞的開篇就給我們展示了一副空靈清曠的寒江蕩舟圖。那蓴菜的香氣飄滿江麵，我們的鼻子仿佛能聞到那飄散而來的香氣，眼前浮現了白石道人站在船頭，披一蓑鬆雨，讓人想到那“一蓑煙雨任平生”的蘇子，此時的白石卻不是也如蘇子般，心中“也無風雨也無晴”。水麵上的霧氣在空闊的天地之間漸漸散開，直至充斥了天地。這裏不說煙霧水汽，卻說是“暮愁”，用語別出一格，景中含情。“蒓波”“鬆雨”也可說是詞人用詞新穎、典雅的明證。首句讓我們領略了薑夔詞，不但清空，且又騷雅的特點，透過詞句仿佛讓我們看到一個獨自於塵世之外的詞人。 次句“呼我盟鷗，翩翩欲下，背人還過木末。”“盟鷗”謂與鷗鳥訂盟同住水鄉。喻退隱。辛棄疾在《水調歌頭盟鷗》中寫到“凡我同盟鷗鷺，今日既盟之後，來往莫相猜。”鷗鳥在空中盤旋欲下，仿佛在喚我一同隱居江湖。可是背過人鷗鳥又飛過了樹梢，離我而去。鷗鳥離去，不禁讓詞人回想起自己五年前，攜小紅路過此地的情景，後三句忽爾轉到五年前雪夜蕩舟的情景：“那回歸去，蕩雲雪，孤舟夜發”那時是“自喜新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫”，我們一起駕著一葉孤舟，穿行在孤雲風雨之中，何等快樂。 而今是朋友逝去，小紅也已嫁作他人婦，能不讓人感傷？此句懷昔日，傷今時，感慨頗深。 上闋結句“傷心重見，依約眉山，黛痕低壓。”物是人非，詞人情感由愁而哀，“以我觀物 ，物皆著我之色彩”，自然詞人此時眼中看到的是另一番景象，“我傷心地重又看見，清黛如秀眉的遠山，依然是那樣重疊蜿蜒，就如我心頭的愁怨綿延開來。”詞的上闋以景開篇，以景結束，融情於景，寫得空靈蘊藉。 隨著船兒的行駛，終於駛離了那勾起詞人傷感情緒的綿綿遠山，過片寫船兒駛到采香徑。據《吳郡誌》記載，這裏是吳王使美人泛舟采香的地方，麵對這曆史古跡，最易引發人的思古之幽情。詞人的心情也隨之變喜，“采香徑裏春寒，老子婆娑，自歌誰答。”想起那采香徑小溪唱著歌兒，劃著獨舟嬉戲采摘香的美麗女子，詞人不禁唱著歌兒，娑婆起舞，也不管有無人來應和。 其實此時詞人的心中是否也想到當年過垂虹橋時是“小紅低唱我吹簫”，而今隻有我“自歌誰答”此句可說與上闋的傷感之情暗合，似喜實悲。“垂虹西望，飄然引去，此興平生難遏。”向西遙望垂虹橋，船兒載著我們飄然而去，此時我遄飛的逸興，真是平生難以遏製。此時的薑夔似有蘇子遊赤壁時的興致“浩浩乎如馮虛禦風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。”他也如蘇子般飄飄欲仙了吧！ “酒醒波遠，正凝想、明璫素襪。”此時詞人酒醒，船兒已經漂行得好遠了，那飄然欲仙，遺世獨立的感覺不在，詞人陷入了凝想沉思之中，此刻詞人腦中浮現的美人會是誰呢？采香徑裏泛舟采香的美人？或是曾陪伴自己過垂虹橋，和自己唱和的小紅；還是自己曾經深愛，未成眷屬，但時常在夢中相會的合肥女子？“如今安在，唯有欄杆，伴人一霎。”可那美人而今又在哪裏呢？隻有眼前的闌幹，能陪伴我片刻。這最後一句寫得尤為哀傷，將懷古與思念之情融合，斯人已去，紅顏不在，空餘眼前煙水蒼茫，意境淒婉空靈，蘊無盡歎惋於言外。【鏈接現代詩】 “心啊，就是這般，要不斷，告別，辭行。”是啊，我們不能讓自己總是生活在對過去生活的留戀中。雖然我們有過美好的過去，可時間總是在催促著我們向前，向前。薑夔的人生有太多的不舍，對戀人、對朋友，轉徙於江湖的他，在旅途中為他們寫下了太多的詩篇，如此重情重義的男子，如何不讓千百年來的後人感動。2018年1月21日PS:大學堂無戒90天挑戰訓練營打卡第21篇
鷓鴣天薑夔
鷓鴣天·元夕不出
作者：（宋）薑夔
憶昨天街預賞時，柳慳梅小未教知。
而今正是歡遊夕，卻怕春寒自掩扉。
簾寂寂，月低低。舊情惟有絳都詞。
芙蓉影暗三更後，臥聽鄰娃笑語歸。【原文解釋】
想到昨晚在京都街道上提前遊賞的時候，柳樹稀稀落落，梅花零零星星，這些春的消息卻無法讓你知道。如今到了正月十五燈節，正是歡樂遊玩的時候，卻因為怕春天的寒冷，獨自把門關了不再出去了。
窗簾那麼寂寞，月兒那麼低矮，那曾經刻骨銘心的情感，卻隻有泛黃的紙頁上還保留著曾經譜寫的詞。等到夜深人靜的時候，那些蓮花燈都滅了，我躺在床上，聽見鄰家那些年輕人談笑著歸來了。
【賞析】
這首詞之前寫了一首《鷓鴣天·正月十一日觀燈》，十五才是燈節，但十一日那些燈就都掛出來了。十一日，他出去了，真正到了燈節那一天，他反而沒有出去。“而今正是歡遊夕，卻怕春寒自掩扉”:現在正是應該去看燈的時候，可我害怕春天的寒冷，反而關起門來，不肯出去了。
如果他真的怕冷，那正月十一怎麼出去了呢？那天就不冷嗎？可見，“怕春寒”隻是一個托辭，他之所以不肯出去，是因為真正到了燈節，他的感傷就更加深重了。
“絳都詞”可以指元宵；另一方麵呢，“絳都”是神仙所在之處，而中國古代很多的遊仙詩寫的往往就是愛情，他們把跟一個女子的遇合當做跟一個仙女的遇合來寫。“舊情惟有絳都詞”，當年我們一起賞燈，我還寫了詞，如今往事都過去了。
“芙蓉影暗三更後，臥聽鄰娃笑語歸”，“芙蓉”就是蓮花燈，正月十五都要點蓮花燈。他說，等到夜深人靜的時候，那些燈都滅了，我躺在床上，聽見鄰家那些年輕人談笑著歸來了。全詩表現出詩人一種孤寂的灰暗心情。
踏莎行薑夔燕燕輕盈鶯鶯嬌軟
導讀：這首詞為作者泊舟金陵夢見合肥戀人的記夢之作。開頭即以“燕燕”、“鶯鶯”極寫戀人輕盈之態。“夜長”兩句是夢中戀人向詞人所說。接下來是詞人夢醒後對戀人的追憶。“離魂”則由已夢寫對方之夢，此詞構思佳妙，將兩地思念交彙於夢境之中，極富浪漫色彩。 踏莎行 薑 夔 自沔東來，丁未元日至金陵，江上感夢而作。 燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟，分明又向華胥見。夜長爭得薄情知，春初早被相思染。 別後書辭，別時針線，離魂暗逐郎行遠。淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。 [注釋] ①燕燕：與“鶯鶯”均指所戀女子。 ②華胥：夢中。 ③爭得：怎得。 ④冥冥歸去：指戀人“逐郎”之“離魂”夜間獨自歸去。 譯文： 燕子輕盈，黃鶯嬌軟。你的容貌我看得非常清楚分明，在夢中又一次與你真實地相見。你埋怨我太無情，不理解你在長久以來的相思情意。也不體會你在好春時節獨守空房，被相思所纏的悲傷。 分別後你給我的情書我依然留著，我依舊穿著你分別時親手縫製的衣衫。你的身影似乎暗暗隨著我，來到了四處。淮南的寒月，萬水千山一片寂靜，可你隻一個人在遠方孤苦伶仃地，無人陪伴。 【譯文二】 像燕子般體態輕盈，像黃鶯般軟語嬌啼，分明又在夢中和你相見。你怪我薄情不知你長夜難眠，你說一開春就被相思熬煎。 我千百遍讀你別後來信，仍穿你分別時縫製的衣衫，時時感到你的離魂就在身邊。一輪冷月映照淮南青山，你的夢魂悠悠歸去無人相伴。 【評點】 本篇是又一首夢思情人之詞。 上片描寫深情相見的夢境，聲情畢肖，曆曆如見。“燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟”二句，寫情人像燕子般體態輕盈，像黃鶯般軟語嬌啼。“鶯鶯燕燕”也是詞人對昔日情人稱呼，出自蘇東坡的詩句。北宋時蘇東坡聽說八十五歲的詩人張先娶妾，便作詩調侃：“詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙。”本詞借用這種稱呼，流露出詞人對情人的纏綿情意。下句“分明又向華胥見”，表明前兩句是詞人夢中所見的情景。《列子》曾有言“黃帝晝寢，而夢遊於華胥氏之國”，所以詞人用“華胥”形容自己的夢境。“夜長爭得薄情知，春初早被相思染”二句寫的是夢中情人的自述，她含情脈脈地說：“你怪我薄情不知你長夜難眠，你說一開春就被相思熬煎。”抒發了對詞人相思之情的體貼和理解。 下片寫夢後睹物思人，化用倩女離魂典故，表現深切的戀情。前兩句寫詞人別後睹物思人。“別後書辭”，是指別後情人寄來的書信;“別時針線”，是指情人分別時縫製的衣衫。此二句雖未直接表達相思，但讀來讓人思緒萬千，更加動人。“離魂暗逐郎行遠”承接上片夢中的情景，進一步抒寫情人的相思之情。“郎行”是當時的常用語，即情郎身邊。意思是說她即使靈魂脫體，也要追隨在情郎身邊。但魂魄追隨情郎來到遠方的結果卻是：“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。”末二句寫的是詞人夢醒後想象情人魂魄歸去的情景：在清冷的月光的照耀下，她的夢魂悠悠歸去卻無人相伴。表達了詞人對情人的深情，以及強烈的負疚之感，令人感動。 全詞結構布局，以夢見情人開端，又以情人夢魂歸去收尾，渾然天成，境界清冷深遠。 題解 此詞作於淳熙十四年(1187年)，薑夔從沔州(今漢陽)東去湖州，途經金陵時，夢見遠別的戀人，寫下這首詞。“燕燕、鶯鶯”即夢中之人，詞人不僅在夢中與遠方的戀人細訴相思，在夢後重展戀人書信、重撫她的針線，詞人還幻想戀人“離魂”千裏，相伴身旁，甚至擔心魂兒獨自歸去“淮南浩月冷千山，冥冥歸去無人管。”此二句化用杜甫《夢李白》“魂來楓林青，魂返關塞黑”句，王國維以此二句為白石詞中最愛。此詞雖短小，卻迂回曲折，構思新奇，情致極深。薑夔年輕時往來於江淮間，曾熱戀合肥一位琵琶歌女，二十年後亦不能忘情，詞集中為此女所作近20篇，此為其中之一。 評解 這首詞為所戀合肥歌女而作。前三句紀夢，借用蘇軾詩句以“燕燕”形容夢中人體態的輕盈，以“鶯鶯”形容她語音的嬌柔，著墨不多，而伊人可愛的`聲容豐采仿佛如見。“夜長”以下皆以背麵敖粉，設想伊人對自己的相思之深，聲吻畢肖，實則為作者自抒情懷。“離魂”句暗用唐陳玄佑傳奇小說《離魂記》故事，經幽奇之語寫出伊人夢繞魂索、將全部生命投諸愛河的深情，動人心魄。末二句為傳世警策，連不喜歡薑夔的王國維也不得不讚歎：“白石之詞，餘所最愛者，亦僅二語”(《人間詞話》)。這兩句描寫伊人的夢魂深夜裏獨自歸去，千山中唯映照一輪冷月的清寂情景，顯示了作者無限的愛憐與體貼，意境極淒黯，而感情極深厚。這首詞以清綺幽峭之筆，抒寫一種永不能忘的深情，極其沉摯感人。 [賞析] 這首詞為作者泊舟金陵夢見合肥戀人的記夢之作。開頭即以“燕燕”、“鶯鶯”極寫戀人輕盈之態。“夜長”兩句是夢中戀人向詞人所說。接下來是詞人夢醒後對戀人的追憶。“離魂”則由已夢寫對方之夢，此詞構思佳妙，將兩地思念交彙於夢境之中，極富浪漫色彩。 本詞寫作時間是孝宗淳熙十四年正月初一，地點是在金陵附近的江上舟中。詞雖短小，但卻寫得紆回曲折，含蓄而多不盡之意。上片寫夢境，但不先說破，卻著力刻畫伊人形象(鶯鶯、燕燕本為女子名，這兒即指伊人)，且輕盈、嬌軟形容她的體態、舉止和談吐，真使人有如見其人，如聞其聲之感。接著點出上麵兩句乃是寫夢中人，作者是在夢中(華胥國)和她相會。“夜長”兩句補敘夢中情，兩人互訴情懷的口吻宛然在目：她在埋怨薄情郎怎能想象她長夜懷念之苦，他則有感於相思情意比春天來得還快。這是交織著歡樂與痛苦的場麵。 下片是夢醒以後。先寫睹物思人，隨即借用富於浪漫情調的倩女離魂故事，設想伊人亦如倩女一般，其離魂亦不遠千裏來與自己夢中相會、黯然歸去的淒涼況味，借此展開新的境界。這種寫法，做到了白石自己所說的“句中有餘味，篇中有餘意，善之善也”(《詩說》)。
浣溪沙晏殊
創作背景：
這是晏殊《珠玉詞》中具有代表性的作品之一，作者一生曆居顯官要職，仕途平坦，但政績平平。作品在歌酒風月、閑情逸致吟詠中。
也常流露出官僚文人由精神空虛而產生的年華易逝、遲暮落寞的感傷。《浣溪沙》這首詞寫的就是作者對光陰流逝的悵惘和對春天消失的惋惜之情。
雖然這是罰撣竄趕訶非撮石鄲將古代詩詞中屢見不鮮的主題，由於作者對此懷有獨到的體會，有新穎的構思，有屬對工巧的名句，所以這首詞也因之成為千古流傳的名篇了。
擴展資料這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。全詞抒發了悼惜殘春之情，表達了時光易逝，難以追挽的傷感。
起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。”寫對酒聽歌的現境。從複疊錯綜的句式、輕快流利的語調中可以體味出，詞人麵對現境時，開始是懷著輕鬆喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態的，似乎主人公十分醉心於宴飲涵詠之樂。
的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習於問津、也樂於問津的娛情遣興方式之一。但邊聽邊飲，這現境卻又不期然而然地觸發對“去年”所曆類似境界的追憶：也是和“今年”一樣的暮春天氣，麵對的也是和眼前一樣的樓台亭閣，一樣的清歌美酒。
似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經起了難以逆轉的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關的一係列人事。此句中正包蘊著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。
下篇仍以融情於景的筆法申發前意。“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”這兩句都是描寫春天的，妙在對仗工整。為天然奇偶句，此句工巧而渾成、流利而含蓄，聲韻和諧，寓意深婉，用虛字構成工整的對仗、唱歎傳神方麵表現出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。
但更值得玩味的倒是這一聯所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜流連也無濟於事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的並不隻是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來的燕子就像是去年曾此處安巢的舊時相識。
這一句應上“幾時回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經與“無可奈何”、“似曾相識”相聯係，它們的內涵便變得非常廣泛，意境非常深刻，帶有美好事物的象征意味。
此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因於情中有思。詞中似乎於無意間描寫司空見慣的現象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。詞中涉及到時間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現得十分含蓄。
參考資料來源：百度百科-浣溪沙·一曲新詞酒一杯
一萼紅薑夔
一萼紅原文： 橘幽篁，一徑深曲。穿徑而南，官梅數十株，如椒、如菽，或紅破白露，枝影扶疏。著屐蒼苔細石間，野興橫生，亟命駕登定王台。亂湘流、入麓山，湘雲低昂，湘波容與。興盡悲來，醉吟成調古城陰。有官梅幾許，紅萼未宜簪。池麵冰膠，牆腰雪老，雲意還又沈沈。翠籐共、閑穿徑竹，漸笑語、驚起臥沙禽。野老林泉，故王台榭，呼喚登臨。南去北來何事，蕩湘雲楚水，目極傷心。朱戶黏雞，金盤簇燕，空歎時序侵尋。記曾共、西樓雅集，想垂楊、還嫋萬絲金。待得歸鞍到時，隻怕春深。 詩詞作品： 一萼紅 詩詞作者：【 宋代 】 薑夔 詩詞歸類： 【辭賦精選】、【狀物】、【寫人】、【寓理】
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