hello大家好，今天小編來為大家解答以下的問題，七夕古詩白居易（七夕古詩楊樸），很多人還不知道，現在讓我們一起來看看吧！
七夕古詩楊樸是中國古代著名文人白居易的作品之一，以其優美的詩句和深刻的內涵贏得了廣大讀者的喜愛。這首詩描繪了七夕節的美好景象和愛情的甜蜜，讓人回味無窮。
詩中的第一句便是“憑欄臨水抱憂懷”，通過憑欄臨水的情景，表達了白居易內心深處的憂愁與思念。七夕節是傳統意義上的牛郎織女相會的日子，然而白居易卻在這時候與心愛的人分隔兩地，難免有些傷感和思念。
而第二句“衾影銷殘夜月明”，則顯現了白居易對於夜晚的美好的感受。夜晚的月光灑滿了整個大地，衾影是指被子的投影，這裏暗喻了白居易與愛人相隔千裏，然而夜晚的月亮卻能替代他們的相聚，給予他們一種暖意和安慰。
接下來的幾句“微風吹遍綺窗前，銀漢無聲送宮娥，月照橋邊人影在，銀河垂地一波濤。”則描繪了七夕節的富有浪漫色彩的景象。微風輕輕吹過，吹動了綺窗前的白紗，映襯著明亮的月光。銀漢是指銀河，也就是傳說中牛郎織女相會的天河，這句詩表達了白居易對於相會的向往與期盼。
最後一句“一天河在。萬年一度人間巧，九七七年人事了。”則表達了白居易對於七夕節難得的美好時光的珍惜。七夕節是一年中僅有的一天，人們期待已久，而七夕節過後，又要等上一年才能再次相聚，因此每一次的相聚都顯得異常珍貴。
通過白居易的七夕古詩楊樸，我們不僅可以感受到他對於愛情的癡迷與追求，也能夠領略到他對於美好的事物的崇尚和向往。這首詩以其優美的詞句和深刻的內涵，一直流傳至今，成為了七夕節不可或缺的經典之作。讓我們在每個七夕節的時刻，都回味這首詩，感受其中的美好與溫馨。
七夕古詩白居易（七夕古詩楊樸）
《七夕》
唐代-白居易 原文:煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。譯文:
抬頭仰望明月長空，感慨漫漫曆史長河中七夕與秋天都是一樣的。
每一年的這一天，牛郎與織女都體味著相聚的歡愉與離別的愁緒。
七夕白居易的詩解釋是什麼
意思是：天河隱隱逢七夕，獨處羅帳半夜愁。烏鵲離去穿線月，螢火飛入曬衣樓。牛女雙星合又分，人世情侶望玉鉤。不見錢塘蘇小小，獨處寂寞又一秋。
出自：《七夕》是唐代詩人李賀的作品。
原文如下：
七夕
唐代：李賀
別浦今朝暗，羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月，花入曝衣樓。
天上分金鏡，人間望玉鉤。
錢塘蘇小小，更值一年秋。
白話譯文：
天河隱隱逢七夕，獨處羅帳半夜愁。烏鵲離去穿線月，螢火飛入曬衣樓。牛女雙星合又分，人世情侶望玉鉤。不見錢塘蘇小小，獨處寂寞又一秋。“別浦今朝暗，羅帷午夜愁。”一寫天上七夕，牛郎織女相會；一寫人間孤男，夜半悵然懷愁。銀河是牛郎織女一年一度相會後重又分手的地方，因此稱“別浦”。今夜別浦雲水迷茫，星漢閃爍，牛女在鵲橋上還能依相偎珍惜這美好的一瞬，互訴別後一年來的相思深情。
雖然匆匆一麵，仍不免執手相看淚眼而黯然離去，但他們畢竟是喜得重逢，歡情如舊，悲中有樂。默想自身，一年前此夕定情以後就天各一方，重會無日。此刻已到了夜半，正是牛女情濃時；
而詩人則隻能悵臥羅帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心頭的愁雲越壓越重，何況今後能否再見一麵也在未知之天，真是“思牽今夜腸應直”（李賀《秋來》）。相比之下，自己的苦況遠遠超過了牛女。首聯透過對比，賓主分明地對自己的相思苦情作了深一層的刻劃，可謂出手不凡。
“鵲辭穿線月，花入曝衣樓。”一夜容易，但在離人的心裏卻又是那般漫長。新月終於悄悄地掛在天邊，喜鵲搭橋的時限也已到來。鵲群無可奈何地辭別了銀月照映下的人間穿線乞巧的少女，鼓翅飛離而去。牛女重又陷入痛苦相思歲月之中。天色漸明，拂曉的輕寒，秋花映入詩人的曝衣樓。
七夕曝衣，是當時的習俗。“花入曝衣樓”這一淒清的情景，定會勾起詩人對一年前七夕定情的緬懷，曝衣樓或許就是他們定情的場所。本來，詩人長夜不寐，一縷情思時時縈繞著那遠去的戀人；如今七夕剛過，隻有秋花輝映於曝衣樓上，當年伊人的倩影卻已渺如黃鶴，杳不可見。
這一頷聯借用環境的陪襯和觸景生情的手法，表現出時間的推移和詩人難以為懷的悲愴心情。“天上分金境，人間望玉鉤。”天已經大亮了，詩人還癡癡地凝望著碧空的半彎缺月，潸然欲涕。月亮本就像一麵明鏡，眼下卻隻剩下半輪，真成了破鏡。
牛郎織女可能都各自拿了一半，苦苦地隔河相望了。然而人間的破鏡卻難能重圓。望著望著，他多麼想借助天上的玉鉤把兩顆破碎的心鉤連到一起，有情人總該重歸於好。頸聯又著想天外，運用浪漫主義的妙筆，給這一幕愛情悲劇渲染上幾絲美麗的光彩，雖然這畢竟屬於幻想。
“錢塘蘇小小，又值一年秋。”幻想終於破滅了，詩人又回到了殘酷的現實中。他日思夜想的戀人，可能是像南齊錢塘蘇小小那樣的名妓。年前一別，刻骨銘心，不覺又到了秋風瑟瑟的季節。別時容易見時難，詩人的遭際竟然比牛女還要不幸。
麵對茫茫的前景，一陣陣難以言說的隱痛又襲上詩人心頭。這一貌似平談的結尾，蘊蓄著無限纏綿的情思，表現出悵恨不盡的意味。
全詩以構思的新奇、抒情的深細以及語言的工整穩貼見勝，與李賀歌詩常見的驚才絕豔、穠麗詭奇多少有些不同。他遣詞造句均是生活中的常語，抒情含而不露，味而愈出。特別是章法構思之妙實足令人折服，全詩從夜半寫到天明，又以牛女的相會映襯自身的孤處，天上人間，融處生哀，充分顯示出作者過人的功力。
黎簡《李長吉集評》說：“昌穀於章法每不大理會，然亦有井然者，須細心尋繹始見。”此詩就是一個很好的例證。
參考資料來源：百度百科-七夕
七夕節最簡單的古詩
1、《七夕》楊璞未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。2、《七夕》權德輿今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。3、《七夕》崔塗年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕。自是人間一周歲，何妨天上隻黃昏。4、《鵲橋仙》盧炳餘霞散綺，明河翻雪。隱隱鵲橋初結。牛郎織女兩逢迎，勝卻、人間歡悅。一宵相會，經年離別。此語真成浪說。細思怎得似嫦娥，解獨宿、廣寒宮闕。5、《七夕》徐凝一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。別離還有經年客，悵望不如河鼓星。6、《七夕》清江七夕景迢迢，相逢隻一宵。月為開帳燭，雲作渡河橋。映水金冠動，當風玉佩搖。惟愁更漏促，離別在明朝。7、《七夕》樂府詩迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，劄劄弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去複幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。8、《七夕》曹鬆牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。9、《鵲橋仙》秦觀纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路!兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮!10、《七夕賦詠成篇》許敬宗一年抱怨嗟長別，七夕含態始言歸。飄飄羅襪光天步，灼灼新妝鑒月輝。情催巧笑開星靨，不惜呈露解雲衣。所歎卻隨更漏盡，掩泣還弄昨宵機。11、《辛未七夕》恐是仙家好離別，故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。清漏漸移相望久，微雲未接歸來遲。豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。12、《七夕》(唐)徐凝一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
七夕最好的十首詩
七夕最好的十首詩如下可供參考：一、古詩十九首之一迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，劄劄弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去複幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。
二、七夕（唐-白居易）
煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。
三、乞巧（唐-林傑）
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。四、鵲橋仙，纖雲弄巧（宋-秦觀）
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。
五、行香子，七夕（宋-李清照）
草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
六、鵲橋仙，七夕（宋-朱淑真）
巧雲妝晚，西風罷暑，小雨翻空月墜。牽牛織女幾經秋，尚多少、離腸恨淚。微涼入袂，幽歡生座，天上人間滿意。何如暮暮與朝朝，更改卻、年年歲歲。
七、鵲橋仙，七夕送陳令舉（宋-蘇軾）
緱山仙子，高清雲渺，不學癡牛騃女。風簫聲斷月明中，舉手謝、時人欲去。客槎曾犯，銀河微浪，尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處。
八、鵲橋仙，七夕（宋-範成大)
雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。九、七夕（宋-賈雲華）
斜嚲香雲倚翠屏，紗衣先覺露華零。誰雲天上無離合，看取牽牛織女星。
十、古別離（清-弘曆）
古別離，乃有天上牽牛織女星分岐。至今八萬六千會，後會滔滔無止期。可憐一會才一日，其餘無央數日何以消愁思。古別離，天上猶如此，人間可例推。設使無會晤，安用苦別離。古別離，長籲嘻。
七夕古詩楊樸
七夕-宋 -楊樸。
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。譯文：不明白牛郎到底打的什麼主意，是怎麼想的，非得邀天上的仙女來織滿天的錦繡雲霞。每年人們都要在七月七日晚上向天上的織女乞求賜予刺繡、紡織等的聰慧、智巧，但人間的智巧己經很多了。這首詩是詩人楊樸創作的一首七言絕句。這首詩的首句寫乞巧的人未領會牛郎的意願，次句寫乞巧的人必定邀請織女向她們傳授操弄金梭織錦的技巧。後兩句就乞巧借題發揮，寫織女每年賜給織女乞求賜予人間技巧，而不知人間的巧詐已經很多。
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