hello大家好，今天來給您講解有關行百裏者半九十下一句的相關知識，希望可以幫助到您，解決大家的一些困惑，下麵一起來看看吧！
行百裏者半九十，不到最後一刻，永遠不能放鬆。這句話深深地印在我的腦海中，時刻提醒著我在任何事情上都不能鬆懈。我想，隻有堅持到才能收獲真正的成功。
在我剛開始學習鋼琴的時候，我對自己有著很高的期望。剛開始的時候，練習琴鍵的聲音總是讓我不安。我開始感到疲倦，希望能夠放棄。但是每當我想要停下來的時候，我就會想起這句話。我告訴自己，現在放棄了，就永遠不會知道自己是否能夠成為一個出色的鋼琴家。於是，我繼續堅持下去，每天堅持練習琴鍵，無論多麼困難。
經過一年的努力，我終於能夠演奏一首完整的曲子了。那種成就感讓我欣喜若狂，也讓我更加堅信隻要我堅持到一定能夠取得成功。
這句話也在我的學習生活中起到了重要的作用。每當我遇到困難的時候，我會告訴自己，困難隻是暫時的，隻要我付出努力，堅持下去，總會找到解決問題的方法。而正是這種堅持不懈的精神，讓我在學業上取得了不俗的成績。
行百裏者半九十，這句古訓不僅鼓勵著我，也鼓勵著許多人。無論是學習、工作還是生活中的各種挑戰，隻有堅持到才能夠收獲真正的成功。讓我們時刻銘記這句話，以堅定的步伐、堅定的信心，勇往直前，直到成功的彼岸。
行百裏者半九十下一句
1、行百裏者半九十下一句：小狐汔濟濡其尾。2、虧功一簣，未成丘山。鑿井九階，不次水澤。行百裏者半九十，小狐汔濟濡其尾。故曰時乎，時不再來。終終始始，是謂君子。3、行百裏者半九十典故出處：出自西漢·劉向《戰國策·秦策五·謂秦王》：“詩雲：‘行百裏者半於九十。’此言末路之難也。”原文的意思是：能走完百裏路程的人，比走完九十裏路程的人少了一半。後人將“行百裏者半於九十”改為“行百裏者半九十”，去掉一個“於”字，意思就又可以理解為：一百裏的路程，走到九十裏也隻能算是才開始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困難，越要堅持到最後。
行百裏者半九十整句詩
行百裏者半九十整句詩是：“行百裏者半九十，小狐汔濟濡其尾。”，出自黃庭堅 〔宋代〕《贈元發弟放言》，原文如下：
贈元發弟放言
黃庭堅 〔宋代〕
虧功一簣，未成丘山。
鑿井九階，不次水澤。
行百裏者半九十，小狐汔濟濡其尾。
故曰時乎，時不再來。
終終始始，是謂君子。
譯文：
差一筐土的努力，也會堆不成山丘。
打井即便打了九成，也打不到泉水。
一百裏走了九十裏，隻能算是走完了一半路程。
小狐狸渡河，幾乎就要渡過了，結果還是顛簸掙紮，險象環生，連尾巴都弄濕了。
所以說時機稍縱即逝、時光一去不回。
君子應該始終如一，謹慎警醒。“行百裏者半九十”人生哲理：
如果百裏是目標，那麼走到九十裏時的心態，最好應當是才走了五十裏。越接近終點，就越要加倍小心，因為此時人們的心態，最易失衡。鬆懈、疲憊、狂躁、不安、患得患失、孤注一擲。
這是黎明前最後的黑暗，是潛在危險最多的時刻，由此而言，行百裏者半九十，真乃金玉良言！君不見足球比賽，一方全場領先，最後時刻突然不會踢了，最終被翻盤。
行百裏者半九十後半句
此言末路之難。
出自西漢·劉向《戰國策·秦策五·謂秦王》：“《詩》雲：‘行百裏者半於九十。’此言末路之難。今大王皆有驕色，以臣之心觀之，天下之事，依世主之心，非楚受兵，必秦也。“
譯文：《詩經》上說：‘走一百裏路，即使走了九十裏還隻是一半。’著重指出走最後一段道路是十分艱難的。如今大王常常有驕傲的情緒，臣曾經留心觀察，方今天下之事，根據諸侯的心意，不是聯合對付楚國，就是並力收拾秦國。擴展資料一百裏的路程，多半走到九十裏就停止了。激勵人在做事的時候要一鼓作氣，不可半途而廢。
比喻做事愈接近成功愈困難,愈要認真對待。常用於以勉勵人做事要善始善終。
成語意思可以從字麵來理解，“行百裏者半於九十”，意思是行百裏路，走了九十裏，也隻是走了一半；深層含義是說，幹事情越接近完成時越艱難、越關鍵。很多人開始的時候總是雄心壯誌，宏圖遠大，可是隨著時間的進行，慢慢的就沒有了動力，沒有了毅力，沒有了決心。到最後草草了事。
參考資料：百度百科-行百裏者半九十
行百裏者半九十是什麼意思
行百裏者半九十的意思：一百裏的路程，盡管已走了九十裏，隻能算是走了一半。比喻做事越接近成功就越感到困難，常用來勸勉人做事要善始善終。
“行百裏者半九十”，提醒人們時刻牢記目標尚未達成，絕不可放慢腳步，也不能低估困難；相反，越是接近成功，就越是需要付出更多的努力。例句
1、俗話說，行百裏者半九十，無論何事，最後一步所承載的分量往往要比之前所走過的九十九步都要多得多。
2、行百裏者半九十，楊帆這時候心裏突然又冷靜了，長途跋涉辛苦了這麼久，還殺了一家無辜的村民今天才走到這裏，可不能再出什麼意外了。
3、最多還有一個月的時間給我修煉了，得抓緊，行百裏者半九十，最後一個穴位沒修出，就算築基失敗，也就沒有可能修煉下麵的功法了！加油！
行百裏者半九十後麵一句怎麼讀
“行百裏者半於九十”的下句是：小狐汔濟濡其尾。故曰時乎，時不再來。終終始始，是謂君子。
出自：《贈元發弟放言》
作者：黃庭堅
朝代：宋代
原文：
虧功一簣，未成丘山。
鑿井九階，不次水澤。
行百裏者半九十，小狐汔濟濡其尾。
故曰時乎，時不再來。
終終始始，是謂君子。
譯文：
差一筐土的努力，會堆不成山丘。打井即便打了九成，也打不到泉水。一百裏走了九十裏，隻能算是走完了一半路程。小狐狸渡河，幾乎就要渡過了，結果還是顛簸掙紮，險象環生，連尾巴都弄濕了。所以說時機稍縱即逝、時光一去不回，君子應該始終如一、謹慎警醒。
“虧功一簣，未成丘山”出自《尚書》，差一筐土的努力，會堆不成山丘。
“鑿井九階，不次水澤”出自《孟子》，打井即便打了九成，也打不到泉水。
“行百裏者半九十”出自《戰國策》，一百裏走了九十裏，隻能算是走完了一半路程。
“小狐汔濟濡其尾”出自《易經》，小狐狸渡河，幾乎就要渡過了，結果還是顛簸掙紮，險象環生，連尾巴都弄濕了。
作者生平簡介:
黃庭堅字魯直，號山穀道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學家、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅為其中一宗）之稱。
與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下，合稱為“蘇門四學士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。著有《山穀詞》，且黃庭堅書法亦能獨樹一格，為“宋四家”之一。
作者生平成就：
黃庭堅是江西詩派的開派宗師和領袖。該流派崇尚黃庭堅的“點鐵成金、奪胎換骨”之說。且詩派成員大多受黃庭堅的影響，作詩風格以吟詠書齋生活為主，重視文字的推敲技巧。
參考資料來源：百度百科-黃庭堅
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