hello大家好，今天來給您講解有關嶽陽樓記朗讀錄音的相關知識，希望可以幫助到您，解決大家的一些困惑，下麵一起來看看吧！
嶽陽樓，位於湖南嶽陽市西門外，是中國古代文人的重要寫作題材之一。嶽陽樓以其獨特的曆史背景和文化內涵而聞名於世。下麵是一段嶽陽樓記的朗讀錄音，讓我們一起展開這段美妙的閱讀之旅。
錄音中，我可以清晰地聽到朗讀者的聲音，娓娓動聽。他的聲音鏗鏘有力，充滿情感的起伏感使我仿佛身臨其境。嶽陽樓記的開頭，朗讀者朗讀出“風景這邊獨好”的時候，仿佛聽到了湖水拍打岸邊的聲音，使我感受到了湖光山色的美麗。
朗讀中，朗讀者以一種親近的語調貼近讀者，使我不僅是聽者，更像是參與其中的旁觀者。他用準確的發音、流暢的語調，將嶽陽樓的曆史由句子串聯而成的情感之旅展現得淋漓盡致。在朗讀者的誦讀下，嶽陽樓的文化內涵仿佛在耳畔回蕩。每一個句子都充滿著深情厚意，激發出我的閱讀興趣。
朗讀中，朗讀者慢慢增加語速，仿佛在向讀者訴說嶽陽樓那悠久的曆史和豐富的文化。在他的朗讀中，我仿佛聽到了曆史的回聲，感受到了文人墨客才情的激蕩。嶽陽樓的壯麗景色、文化底蘊和曆史價值在朗讀者的聲音中得以完美展現。
朗讀錄音中，朗讀者的聲音飽含情感，將嶽陽樓記中的每一個字都吟唱出來。他將讀者帶入到嶽陽樓的曆史背景之中，與讀者一同領略嶽陽樓的壯麗與神奇。通過這段朗讀錄音，我仿佛能夠看到嶽陽樓的壯麗之景，感受到嶽陽樓的曆史底蘊。
這段嶽陽樓記的朗讀錄音，不僅讓我感受到了嶽陽樓的美麗和曆史價值，更讓我從中體會到了古人的智慧和才情。通過朗讀錄音，我能夠更好地理解和感受到嶽陽樓的獨特魅力，讓我對中國古代文化有了更深入的了解和體驗。這段朗讀錄音的精彩演繹，讓我對嶽陽樓產生了更深的興趣，也更加期待有機會親自去一探究竟。
嶽陽樓記朗讀錄音
在學習的時候，學習效率是一件很重要的事情，那麼這次在學習《嶽陽樓記》的記得要多多積累哦！下麵是由我為大家整理的“嶽陽樓記原文朗讀”，僅供參考，歡迎大家閱讀。 嶽陽樓記原文 慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修嶽陽樓，增其舊製，刻唐賢今人詩賦於其上，屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則嶽陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？ 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山嶽潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗遊泳，岸芷汀蘭，鬱鬱青青。而或長煙一空，皓月千裏，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嚐求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。 嶽陽樓記翻譯 宋仁宗慶曆四年春天，滕子京被貶謫到嶽州當了知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來。於是重新修建嶽陽樓，擴大它原來的規模，在樓上刻了唐代名人和當代人的詩賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。 我觀賞那嶽州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含著遠處的山，吞長江的水，水勢浩大，無邊無際，早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結，景象千變萬化。這就是嶽陽樓的雄偉的景象。前人的記述已經很詳盡了。既然那麼北麵通到巫峽，南麵直到瀟水和湘江，降職的官史和來往的詩人，大多在這裏聚會，觀賞自然景物所產生的感情能沒有不同嗎？ 如果連綿的陰雨下個不斷連續許多日子不放晴，陰慘的風狂吼，渾濁的浪頭衝白天空；太陽和星星失去了光輝，高山隱藏了形跡；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船槳斷了；傍晚時分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在這時登上這座樓，就會產生離開國都懷念家鄉，擔心奸人的誹謗、害怕壞人的譏笑，滿眼蕭條冷落，極度感概而悲憤不端的種種情緒了。 到了春日晴和、陽光明媚，波浪不起，藍天和水色相映，一片碧綠廣闊無邊；成群的沙鷗，時而飛翔時而停落，美麗的魚兒，時而浮遊，時而潛遊；岸邊的香草，小洲上的蘭花，香氣濃鬱，顏色青蔥。有時大片的煙霧完全消散了，明月照耀著千裏大地，浮動的月光象閃耀著的金光，靜靜的月影象現下的白璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂哪有窮盡！在這時登上嶽陽樓，就有心胸開朗，精神愉快；榮辱全忘，舉酒臨風，高興極了的種種感概和神態了。 我曾經探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上麵說的兩種思想感情的表現不同，為什麼呢？他們不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲，在朝廷裏做高官就擔憂他的百姓；處在僻遠的江湖間就擔憂他的君王。這就是進入朝延做官也擔憂，辭官隱居也擔憂。什麼時候才快樂呢？他們一定會說：“在天下人的憂愁之先就憂愁，在天下人的快樂之後才快樂”吧。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？ 嶽陽樓記注釋 記：一種文體。可以寫景、敘事，多為議論。但目的是為了抒發作者的情懷和政治抱負（闡述作者的某些觀念）。 慶曆四年：公元1044年。慶曆，宋仁宗趙禎的年號。本文末句中的“時六年”，指慶曆六年（1046），點明作文的時間。 滕子京謫（zhé）守巴陵郡：滕子京降職任嶽州太守。滕子京，名宗諒，子京是他的字，範仲淹的朋友。謫守，把被革職的官吏或犯了罪的人充發到邊遠的地方。在這裏作為動詞被貶官，降職解釋。謫，封建王朝官吏降職或遠調。守，做郡的長官。漢朝“守某郡”，就是做某郡的太守；宋朝廢郡稱州，應說“知某州”。巴陵郡，即嶽州，治所在今湖南嶽陽，這裏沿用古稱。“守巴陵郡”就是“守嶽州”。 越明年：有三說，其一指慶曆五年，為針對慶曆四年而言；其二指慶曆六年，此“越”為經過、經曆；其三指慶曆七年，針對作記時間慶曆六年而言。 政通人和：政事順利，百姓和樂。政，政事。通，通順。和，和樂。這是讚美滕子京的話。 百廢具興：各種荒廢的事業都興辦起來了。百，不是確指，形容其多。廢，這裏指荒廢的事業。具，通“俱”，全，皆。興，複興。 乃：於是。 製：規模。 唐賢今人：唐代和當代名人。賢，形容詞作名詞用。 屬（zhǔ）：通“囑”，囑托、囑咐。予：我。作文：寫文章。以：連詞，用來。記：記述。 夫：那。勝狀：勝景，好景色。 銜：包含。 吞：吞吐。 浩浩湯湯（shāng）：水波浩蕩的樣子。湯湯，水流大而急。 橫無際涯：寬闊無邊。橫，廣遠。際涯，邊。（際、涯的區別：際專指陸地邊界，涯專指水的邊界）。 朝暉夕陰，氣象萬千：或早或晚（一天裏）陰晴多變化。朝，在早晨，名詞做狀語。暉，日光。氣象，景象。萬千，千變萬化。 此則嶽陽樓之大觀也：這就是嶽陽樓的雄偉景象。此，這。則，就。大觀，雄偉景象。 前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述，指上麵說的“唐賢今人詩賦”。備，詳盡，完備。矣，語氣詞“了”。之，助詞，的。 然則：雖然如此，那麼。 南極瀟湘：南麵直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。極，盡，最遠到達。 遷客：謫遷的人，指降職遠調的人。騷人：詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此後人也稱詩人為騷人。 多：大多。會：聚集。 覽物之情，得無異乎：看到自然景物而引發的情感，怎能不有所不同呢？覽，觀看，欣賞。得無……乎，大概……吧。 若夫：用在一段話的開頭以引起下文。下文的“至若”，同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至於”。淫雨，連綿不斷的雨。霏霏，雨或雪（繁密）的樣子。 開：（天氣）放晴。 陰，陰冷。 排空，衝向天空。 日星隱曜：太陽和星星隱藏起光輝。曜（不為耀，古文中以此曜做日光），光輝，日光。 山嶽潛形：山嶽隱沒了形體。嶽，高大的山。潛，隱沒。形，形跡。 行：走，此指前行。 檣（qiáng）傾楫（jí）摧：桅杆倒下，船槳折斷。檣，桅杆。楫，船槳。傾，倒下。摧，折斷。 薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥，昏暗的樣子。 則，就。有：產生……的（情感）。 去國懷鄉，憂讒畏譏：離開國都，懷念家鄉，擔心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責。去，離開。國，國都，指京城。憂，擔憂。讒，讒言。畏，害怕，懼怕。譏，嘲諷。 蕭然：淒涼冷落的樣子。 感極，感慨到了極點。而，連詞，表順接。 至若春和景明：至於到了春天氣候暖和，陽光普照。至若，至於。春和，春風和煦。景，日光。明，明媚。 波瀾不驚：湖麵平靜，沒有驚濤駭浪。驚，這裏有“起”“動”的意思。 上下天光，一碧萬頃：天色湖麵光色交映，一片碧綠，廣闊無邊。一，一片。萬頃，極言其廣。 沙鷗翔集，錦鱗遊泳：沙鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚在水中遊來遊去。沙鷗，沙洲上的鷗鳥。翔集，時而飛翔，時而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗，指美麗的魚。鱗，代指魚。遊泳，或浮或沉。遊，貼著水麵遊。泳，潛入水裏遊。 岸芷（zhǐ）汀（tīng）蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。芷，香草的一種。汀，小洲，水邊平地。 鬱鬱：形容草木茂盛。 而或長煙一空：有時大片煙霧完全消散。或，有時。長，大片。一，全。空，消散。 皓月千裏：皎潔的月光照耀千裏。 浮光躍金：湖水波動時，浮在水麵上的月光閃耀起金光。這是描寫月光照耀下的水波。有些版本作“浮光耀金”。 靜影沉璧：湖水平靜時，明月映入水中，好似沉下一塊玉璧。這裏是寫無風時水中的月影。璧，圓形正中有孔的玉。沉璧，像沉入水中的璧玉。 互答：一唱一和。 何極：哪有窮盡。何，怎麼。極，窮盡。 心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊。怡，愉快。 寵辱偕忘：榮耀和屈辱一並都忘了。寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起，一作“皆”。 把酒臨風：端酒麵對著風，就是在清風吹拂中端起酒來喝。把，持，執。臨，麵對。 洋洋：高興的樣子。 嗟（jiē）夫：唉。嗟夫為兩個詞，皆為語氣詞。 嚐：曾經。求：探求。古仁人：古時品德高尚的人。心：思想（感情心思）。 或異二者之為：或許不同於（以上）兩種心情。或，近於“或許”“也許”的意思，表委婉口氣。為，這裏指心理活動，即兩種心情。二者，這裏指前兩段的“悲”與“喜”。 不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲（此句為互文）。以，因為。 居廟堂之高則憂其民：在朝中做官就擔憂百姓。居廟堂之高：處在高高的廟堂上，意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進”，即指“居廟堂之高”。 處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的地方做官就為君主擔憂。處江湖之遠：處在偏遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。之：定語後置的標誌。是，這樣。下文的“退”，即指“處江湖之遠”。 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂：在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人享樂之後才享樂。先，在……之前。後，在……之後。其，指“古仁人”。 微斯人，吾誰與歸：（如果）沒有這種人，那我同誰一道呢？微，（如果）沒有。斯人，這種人（指前文的“古仁人”）。誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依。 嶽陽樓記賞析 《嶽陽樓記》全文有三百六十八字，共六段。 文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶曆四年春”點明時間起筆，格調莊重雅正；說滕子京為“謫守”，已暗喻對仕途沉浮的悲慨，為後文抒情設伏。下麵僅用“政通人和，百廢具興”八個字，寫出滕子京的政績，引出重修嶽陽樓和作記一事，為全篇文字的導引。 第二段，格調振起，情辭激昂。先總說“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設定下文寫景範圍。以下“銜遠山，吞長江”寥寥數語，寫盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”，有氣勢。“浩浩湯湯，橫無際涯”，極言水波壯闊；“朝暉夕陰，氣象萬千”，概說陰晴變化，簡練而又生動。前四句從空間角度，後兩句從時間角度，寫盡了洞庭湖的壯觀景象。“前人之述備矣”一句承前啟後，並回應前文“唐賢今人詩賦”一語。這句話既是謙虛，也暗含轉機，經“然則”一轉，引出新的意境，由單純寫景，到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構出全文的主體。 三、四兩段是兩個排比段，並行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股不同的情感之流，傳達出景與情互相感應的兩種截然相反的人生情境。 第三段寫覽物而悲者。以“若夫”起筆，意味深長。這是一個引發議論的詞，又表明了虛擬的情調，而這種虛擬又是對無數實境的濃縮、提煉和升華，頗有典型意義。“若夫”以下描寫了一種悲涼的情境，由天氣的惡劣寫到人心的淒楚。這裏用四字短句，層層渲染，漸次鋪敘。淫雨、陰風、濁浪構成了主景，不但使日星無光，山嶽藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際，令過往的“遷客騷人”有“去國懷鄉”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情。 第四段寫覽物而喜者。以“至若”領起，打開了一個陽光燦爛的畫麵。“至若”盡管也是列舉性的語氣，但從音節上已變得高亢嘹亮，格調上已變得明快有力。下麵的描寫，雖然仍為四字短句，色調卻為之一變，繪出春風和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快遊蕩，連無知的水草蘭花也充滿活力。作者以極為簡練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。這一段的句式、節奏與上一段大體相仿，卻也另有變奏。“而或”一句就進一步擴展了意境，增強了疊加詠歎的意味，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，而“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風”的揮灑自如。 第五段是全篇的重心，以“嗟夫”開啟，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境後，筆調突然激揚，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而動，因物悲喜雖然是人之常情，但並不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅定的意誌，不為外界條件的變化動搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”，憂國憂民之心不改，“進亦憂，退亦憂”。這似乎有悖於常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問一答，假托古聖立言，發出了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的誓言，曲終奏雅，點明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾誰與歸”一句“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最後標明寫作時間，與篇首照應。 本文表現作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強意誌，也是對被貶戰友的鼓勵和安慰。《嶽陽樓記》的著名，是因為它的思想境界崇高。和它同時的另一位文學家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就有誌於天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。”可見《嶽陽樓記》末尾所說的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，是範仲淹一生行為的準則。孟子說：“達則兼善天下，窮則獨善其身”。這已成為封建時代許多士大夫的信條。範仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外，“處江湖之遠”，本來可以采取獨善其身的態度，落得清閑快樂，但他提出正直的士大夫應立身行一的準則，認為個人的榮辱升遷應置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，勉勵自己和朋友，這是難能可貴的。這兩句話所體現的精神，那種吃苦在前，享樂在後的品質，無疑仍有教育意義。
嶽陽樓記朗讀錄音快版
【 #教案# 導語】1046年，範仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修嶽陽樓。當時，範仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請範仲淹為重修嶽陽樓寫記，並送去一本《洞庭晚秋圖》。範仲淹依據此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《嶽陽樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。 無 準備了以下內容，希望對你有幫助!課文 宋代：範仲淹慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修嶽陽樓，增其舊製，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。(具通：俱) 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則嶽陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎? 若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。(隱曜一作：隱耀；霪雨通：*雨) 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗遊泳；岸芷汀蘭，鬱鬱青青。而或長煙一空，皓月千裏，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嚐求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ 時六年九月十五日。教案 教學目的1.朗讀、背誦全文。 2.學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。 3.理解作者所闡述的主要觀點。 4.學習和積累文言詞彙。 重點難點 1.重點： （1）朗讀和背誦全文。 （2）學習和積累文言詞彙。 2.難點： （1）學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。 （2）理解作者所闡述的主要觀點。 學法引導 1.學習時，學生可在聽課文範讀錄音、看“嶽陽樓勝景”（嶽陽樓就在本市）的過程中，充分感受本文語言凝練、形象而富有音樂美的特點。 2.對文章表現的深刻的思想內容的理解，可在教師的啟發點撥下完成。 教學時間 三課時 教學過程 第一課時 一、預習 1.查字典，讀準下列加點字的拚音。 謫守（zhé）朝暉夕陰（huī）遷客騷人（sāo） 霪雨（yín）霏霏（fēi）薄暮冥冥（míng） 潛形（qián）岸芷汀蘭（zhǐtīng）皓月（hào） 心曠神怡（yí）寵辱偕忘（xié）浩浩湯湯（shāng） 2.朗讀全文，做到本成誦? 3.查字典，對照注釋，試翻譯課文。 二、導入 1.作家作品簡介。 《嶽陽樓記》選自《範文正公集》。範仲淹，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對罷政，於慶曆五年貶放鄧州，以後還做過杭州、青州的太守。後在赴穎州任途中病死。死後諡文正。有《範文正公集》。 嶽陽樓樓址在湖南省嶽陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵台。唐玄宗開元四年（716），張說在閱兵台舊址建造樓閣，取名“嶽陽樓”，常與文人們登樓賦詩。 2.解題。 1046年，範仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修嶽陽樓。當時，範仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請範仲淹為重修嶽陽樓寫記，並送去一本《洞庭晚秋圖》。範仲淹依據此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《嶽陽樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。 三、正課 1.有感情地朗讀課文。 朗讀時應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，其餘按意義劃分，不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。 2.請學生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋。 越明年：到了第二年。 政通人和：通，順利。和，和樂。 百廢具興：具，同“俱”，全，都。 增其舊製：製，規模。 屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。 3.請學生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。 浩浩湯湯：浩浩蕩蕩。 橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。 得無異乎：得無，表猜度，怎能不會？ 4.學生讀課文一、二段，背誦。 四、作業 朗讀課文。完成課後練習二。 第二課時 一、預習 背誦課文。 二、導入 這節課我們繼續了解文章大意。 三、正課 1.請學生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。 若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭，表示另提一事，近似“像那”。霏霏，雨（或雪）繁密的樣子。 連月不開：開，放晴。 濁浪排空：排空，衝向天空。 日星隱耀：隱耀，隱沒了光輝。 山嶽潛形：潛形，隱藏了形跡。 薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。 去國懷鄉：去國，離開國都。 憂讒畏譏：讒，讒言性話語。譏，譏笑，譏諷，挖苦。 滿目蕭然：蕭然，蕭條冷落的景象。 感極而悲者矣：感，感慨。 2.請學生翻譯第4段，注意以下詞語的解釋。 波瀾不驚：驚，這裏有“起”“動”的意思。 上下天光：天光，天色，湖色。 而或長煙一空：而或，有時。長煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。 3.請學生翻譯第5段，注意以下詞語的解釋。 不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。 是進亦憂，退亦憂：是，這樣。進，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。 其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎：那一定要說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂”吧。先，在……之前。後，在……之後。 微斯人，吾誰與歸：沒有這種人，我同誰在一道呢？微，無、沒有。 4.再次朗讀這篇文章。 四、小結 1.一詞多義。 國防固國不以山溪之險有時而或長煙一空 國國家國恒亡或 國都則有去國懷鄉或許或異二者之為 處在居廟堂之高則憂其民通過初極狹，才通人 居居住麵山而居通順利政通人和，百廢具興 停了居十日通曉鳴之而不能通其意 開朗則有心曠神怡曠 寬廣土地平曠，屋舍儼然 2.古今異義。 古義：規律增其舊製古義：詳盡前人之述備矣 製備 今義：製度今義：準備 古義：日光至若春和景明古義：曾經予嚐求古仁人之心 景嚐 今義：景物今義：品嚐 古義：沒有微斯人，吾誰與歸微 今義：微小 3.通假字。 具，同“俱”，全，都百廢具興 屬，同“囑”，囑咐屬予作文以記之 4.虛詞。 來屬予作文以記之代詞：他，他們其必曰 以因不以物喜其語氣詞其喜洋洋者矣 憑固國不以山溪之險代詞：他的必先苦其心誌 用來所以動心忍性 五、作業 完成課後練習三。背誦課文。 第三課時 一、預習 1.給課文分段並歸納段意。 2.背誦全文。 二、導入 上節課我們已疏通文意，這節課我們一起來深入研究課文。 三、正課 1.朗讀課文。 2.背誦前要理解文章層次結構，這樣有助於快速掌握文章內容，快速背誦。下麵請同學們給課文分段並歸納段意。 討論並歸納：分為三個部分。 第一部分（1段）：記敘了重修嶽陽樓的背景及作記的緣由，由此發出一篇之意。 第二部分（2－4段）：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。 第1層（2段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象並提出“覽物之情，得無異乎”一問。 第2層（3、4段）：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。 第三部分（5段）：抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。 3.提問：寫文章，往往以一兩個警句（關鍵性詞句）振起全篇，第1段寫重修嶽陽樓的背景，這背景是什麼？說明了什麼？ 討論並歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修嶽陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。 4.提問：第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什麼？ 討論並歸納：洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使人產生有生命之感，把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關係寫得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動人畫麵。如果用“連”“接”來替換，隻是客觀地說明三者的相對位置，畫麵是靜止的，效果沒有這樣好。 5.提問：從嶽陽樓上看到的雄偉景象有哪些？ 討論並歸納： （1）氣勢非凡：銜遠山，吞長江。 （2）寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯。 （3）湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千。 6.提問：作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從嶽陽樓的地理形勢，轉入寫什麼？ 討論並歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。 7.朗讀第3段，提問：這幅畫麵渲染了一種什麼樣的氣氛，為什麼會有這樣的心情？ 討論並歸納：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。 8.朗讀第4段，提問：這幅畫麵渲染了一種什麼樣的氣氛，為什麼會有這樣的心情？ 討論並歸納：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。 9.提問：作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什麼？ 討論並歸納：“去國懷鄉，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉入議論，突出全文的主旨。 10.提問：“古仁人之心”是怎樣的？ 討論並歸納：“不以物喜，不以己悲”。 11.提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？ 討論並歸納：先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂”。後講“樂”，“後天下之樂而樂”。 12.提問：“微斯人”的“斯人”指什麼人？ 討論並歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和規箴之意。 13.提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這句話？ 討論並歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這裏說的“樂以天下，憂以天下”來源於民本思想。範仲淹在本文中把它發展為“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的觀點，並以此作為對待任途進退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在後的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。 14.提問：文章最後一段是怎樣推出這個警句的？ 討論並歸納：作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進，最後才點出警句。先用比較方式設問，以“不以物喜……則憂其君”闡明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設問“何時而樂”，使文章又推進一層。設問後而警句出現，給人印象極深。 四、小結 本文題為《嶽陽樓記》，自然要寫嶽陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發揮，談一個人應有的政治抱負，並以此規箴友人。文章先由敘事入手從重修嶽陽樓的背景，說到嶽陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最後將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來，句式上駢散交錯，節奏不斷變化，讀起來聲調鏗鏘，使人產生審美的感受。 五．板書設計 先後敘事：重修嶽陽樓作文以記先 後天 天 ↓↓ 下 下 寫景：暗明 之 之 抒情：悲喜 憂 樂 ↑↑ 而 而 議論：不以己悲不以物喜 憂 樂 六、作業 完成課後練習一、四題。譯文 慶曆四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業都興辦起來了。於是重新修建嶽陽樓，擴大它原有的規模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上麵。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天裏陰晴多變，氣象千變萬化。這就是嶽陽樓的雄偉景象。前人的記述已經很詳盡了。雖然如此，那麼向北麵通到巫峽，向南麵直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這裏聚會，他們觀賞自然景物而觸發的感情大概會有所不同吧？ 像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪衝向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山嶽隱沒了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，這時登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。 到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖麵平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚遊來遊去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千裏，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣真是無窮無盡啊！這時登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一並忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。 唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同於以上兩種人的心情，這是為什麼呢？是由於不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；處在僻遠的地方做官則為君主擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然那麼他們什麼時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？ 寫於慶曆六年九月十五日。
嶽陽樓記原文朗讀及講解全文
1、《嶽陽樓記》
範仲淹
慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修嶽陽樓，增其舊製，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。此則嶽陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱耀，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗遊泳；岸芷汀蘭，鬱鬱青青；而或長煙一空，皓月千裏，浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嚐求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫，微斯人，吾誰與歸！
時六年九月十五日。
2、譯文
慶曆四年春天，滕子京降級到巴陵當郡守。到了第二年，便做到政通人和，百廢俱興。於是他就重修嶽陽樓，擴充其舊有的規模，又把唐代詩人和今人的詩賦刻在上麵。叫我寫一篇文章來記述這件事。
我看那巴陵郡最美的景致，都集中在洞庭湖上。它口中象是含著遠山，腹內好似吞吐著長江，浩浩湯湯，無邊無岸。清晨陽光燦爛，傍晚暮靄沉沉，氣象真是千變萬化。這些都是嶽陽樓的宏偉壯觀啊！前人已經說得很詳細了。我想說的是，它向北可以溝通巫峽，往南可以到達瀟水和湘江，貶謫到邊遠地區的官吏和詩人，大多在這裏聚會，他們觀賞自然風光的心情，能不因各自的遭遇而有所不同嗎？
在那陰雨綿綿、連月不晴的日子裏，陰風發著怒吼，濁浪騰空而來，太陽和星星隱沒了光芒，高山峻嶺掩藏了雄姿。商人和旅客不敢上路，帆檣被吹倒，船槳被折斷。傍晚時節，一片幽暗，虎在咆哮，猿在哀鳴。此刻登上這座樓啊，便有離開故國、懷念家鄉、擔心讒言、害怕攻訐的情緒湧上心頭。舉目一片蕭條冷落，不禁感到無限悲涼了。
到了春風和煦、陽光明媚的時節，湖上風平浪靜，天光水色，在萬頃碧波之上連成一片。沙鷗或飛或停，錦鱗遊來遊去。岸上的香草，散發著濃鬱的香氣；灘上的幽蘭，搖曳著茂盛的花葉。於是漫天煙霧，掃蕩一空；皓皓明月，清輝千裏。水麵上浮動的光圈，象跳躍著萬點金星；月影停留在靜止的水中，又象是一塊圓圓的玉璧。漁船上飄來此唱彼和的漁歌，悠悠揚揚；這是多麼快樂啊！此刻登上這座樓，便覺得心情開朗，精神愉快，可以暫時忘記一切榮譽和恥辱，當風舉酒，真是喜氣洋洋啊！
可歎哪！我曾經琢磨過古時候誌士仁人的內心，也許與以上兩種心情有所不同吧。為什麼呢？他們不因為外物的影響而感到可喜，也不因為自己的遭遇而覺得悲哀。居於朝廷的高位，則為他們的百姓擔憂；退身於遼遠的江湖，則為他們的君主憂慮。這真是進也憂，退也憂。那麼什麼時候才會快樂呢？他們一定會說“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”啊。唉，除了這樣的人，我還將崇敬誰呢？
時為慶曆六年九月十五日。
嶽陽樓記朗讀名家朗誦
尊敬的各位來賓，親愛的觀眾朋友們：
大家好！
我們歡聚一堂，共同領略一部中華文化的瑰寶——《嶽陽樓記》。這部作品，以其深刻的哲理、高尚的人格和豪情萬丈的詩詞，成為了中華文化中最具代表性的經典之一。
讓我們用熱烈的掌聲，歡迎XXX為大家朗誦《嶽陽樓記》。
謝謝XXX的精彩演繹！通過這篇膾炙人口的經典之作，我們不僅感受到了中華文化的博大精深，更領略到了古人高貴的品質和崇高的理想。
在接下來的時間裏，讓我們再次沉浸在這篇經典的海洋中，共同感悟其中蘊含的智慧和力量。
謝謝大家！
嶽陽樓記朗讀音頻
嶽陽樓在洞庭之上，而洞庭之水，源出湖湘之地。湖湘之地，既與江南接壤，又以川地相連。故嶽陽樓之建築，不獨湖湘之地，亦江南、川地之人，鹹視為一等一之勝景也。
登樓望遠，非常之豁達。樓之高處，可以撫今追昔，可以觀滄海變遷。而下臨洞庭之水，可以遊魚翔淺底，可以盼天光雲影。樓之南麵，可以眺嶽陽城頭，可以望君山列峰。而北望長江之浩浩，可以觀其勢之奔騰。西北諸峰，尤以煙波浩渺，氣象萬千為勝。此皆嶽陽樓之所以為天下勝景，而江南、湖湘之人，尤以此為傲也。
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4.調整語速：根據個人需求，調整朗讀語速。
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結尾
《嶽陽樓記》是一篇經典名篇，千古傳頌。通過朗讀這篇文章，我們可以更深刻地理解嶽陽樓的曆史和背景，感受到它的壯麗和美麗。朗讀也是一種提高口語能力的好方法，可以幫助我們更好地表達自己。讓我們一起朗讀《嶽陽樓記》，感受中華文化的博大精深。
文章到此結束，如果本次分享的嶽陽樓記朗讀錄音的問題解決了您的問題，那麼我們由衷的感到高興！
