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民心向背是指人民群眾對於某一政策、措施、領導人或國家政權的態度和立場。它反映了人民的觀點、期待和情感，體現了人民的支持和認同。而人心向背則是指人們心靈的態度、立場和傾向。這兩個詞雖然有些相似，但卻有著一些區別。
民心向背以國家、政權的整體利益為出發點，強調人民群眾對於國家的支持與認同。它是人們對於國家政策的態度和行動的綜合體現。一個政權如果能夠贏得民心向背，就意味著人民群眾對其政策和領導人的滿意度較高，對國家的發展和穩定有信心，並且願意為之付出努力。相反，如果人民的民心離背離，就意味著人們對政策的不滿和不信任，對政權的支持度下降，甚至可能會引發社會矛盾和不穩定。
而人心向背則更加強調個人的立場和傾向。它是基於個體的思想、信仰、價值觀和經曆等因素而形成的。一個人的人心向背可以受到很多因素的影響，例如個人的經濟狀況、社會地位、教育背景等。一個人如果心向背離，就意味著他對某一事物持有負麵的態度和立場，可能會選擇抵製或反對。相反，如果一個人的人心向背，就意味著他對某一事物持有積極的態度和立場，可能會選擇支持和擁護。
民心向背和人心向背既相互關聯又有一定的差異。民心向背是人民群眾對整個國家政權的態度和立場，而人心向背則更加強調個人的立場和傾向。無論是民心向背還是人心向背，都是一個社會的晴雨表，能夠反映出人民的真實想法和態度。一個領導人或政權如果能夠贏得人民的民心向背，就能夠獲得持久的執政基礎和廣大人民群眾的支持與擁護。
民心向背的意思，人心向背是不是什麼意思
民心向背
【拚音】[ mín xīn xiàng bèi ]
【解釋】民心所擁護或反對的，失去民心了，人們都拿背對著你，不願見你，比喻不願用心和你相處。
【出處】宋史．卷四三七．儒林傳七．魏了翁傳：“入奏，極言事變倚伏 ，人心向背，疆埸安危，鄰寇動靜。”
譯文：“有人上奏，說事態發生快速轉化，民心向背，邊境安全收到威脅，鄰國準備入侵行動。”曆史典故：
齊宣王聽了孟子關於燕國百姓是否高興的談論後作出選擇， 命令齊國的軍隊作為占領軍占領了燕國。結果激起了各國的憤怒， 紛紛謀劃要討伐齊國這個侵略者，一場世界大戰眼看就要爆發。齊 宣王於是又來問計於孟子 。
孟子先是故作鎮靜，穩住齊宣王的情緒。然後由商湯的征伐說起，又回到他那個以不變應萬變，或者說萬變不離其宗的話題 －－民心向背。他告訴齊宣王說，商湯王的討伐軍隨便到哪裏都 受到當地人民群眾的歡迎，甚至他們不去哪裏，哪裏的人民群眾 還會抱怨。
這是因為商湯王的軍隊隻殺暴虐的君主，而根本不驚 擾百姓，所以老百姓盼他們就像盼及時雨一樣。可現在倒好，本來燕國老百姓以為齊國的軍隊是來解放他們的，所以簞食壺漿夾 道歡迎。殊不知卻是引狼入室。
齊國的軍隊無惡不作，不幸被孟子言中，成了使燕國人民“水益深，火益熱”的侵略者、強盜。這怎麼可能使燕國人民容忍，又怎麼可能使其他各國的諸侯服氣呢？ 作出分析以後，孟子又直陳意見，要齊宣王懸崖勒馬，趕快撤軍， 避免一場世界大戰戰火的燃燒。
進也孟子，退也孟子。不能怪孟子反複無常，而是因為——進也民心，退也民心。民心向背是孟子政治思想的核心，國內問題如此，國際事務也如此。
反義詞：1、民心所向
【拚音】[ mín xīn suǒ xiàng ]
【解釋】百姓的心意所向往的地方，就是勝利所到往的地方，就是百姓的支持是很重要的。
2、深得民心
【拚音】[ shēn dé mín xīn ]
【解釋】得到廣大人民的衷心擁護。
【出處】《晉書·祖逖傳》：“嚐置酒大會，耆老中坐流涕歌曰：‘幸哉遺黎免俘虜，三辰既朗遇慈父。玄酒忘勞甘瓠脯，何以詠恩歌且舞。’其得人心如此。”
譯文：“曾設宴大會，老人坐在中間流著眼淚唱道：‘幸運的遺民沒有被俘虜，三辰既朗遇到慈祥的大父。忘記疲勞吃起葫蘆肉，為什麼詠恩唱歌跳舞。’就是這樣得人心。”
3、濟世愛民
【拚音】[ jì shì ài mín ]
【解釋】匡濟艱危世道，恤愛苦難民眾。
【出處】明·屠隆《曇花記·辭家訪道》：“我本清泰世間奇男子，濟世愛民，扶危定難，忠勳不小，爵位已高。”
譯文：我本是淡泊世間之外的人，濟艱危世道，恤愛苦難民眾，扶危定難，忠心和功勳都不小，爵位也很高。
4、救民水火
【解釋】：水火：比喻深重的災難。把老百姓從深重的災難中拯救出來。
【出自】：《孟子·滕文公下》：“救民於水火之中，取其殘而已矣。”
譯文：救百姓於水深火熱中，取代他們的暴君罷了。
【示例】：謖如此來，是要救民水火，不想無民可救，隻有賊可殺呢。
【語法】：偏正式；作謂語、定語、賓語；形容災難深重。
人民的向背是什麼意思
意思是民心所擁護或反對的。
詞語解釋：指人民的擁戴和背棄。中性詞，容易被錯誤理解成貶義。關鍵字解釋：這裏有兩個字是關鍵，一個是向，一個是背，背嘛，就是背對著你，引申為反對；而向嘛，是麵向著你，引申為讚成。近義詞
人心向背：拚音是rén xīn xiàng bèi，指人民大眾的擁護或反對。出自明·餘繼登《典故紀聞》卷四。
成語出處：明·餘繼登《典故紀聞》卷四：“顧自古國家未有不以勤而興以怠而衰者，天命去留，人心向背，皆決於是。成語用法：主謂式；作主語、謂語、賓語；指人民對事物的態度。
示例：國家的盛衰，在於人心向背。
人心向背是不是什麼意思
人心向背，意思是人們的思想有的歸向，有的背離。指人們是擁護還是反對。
拚音：rén xīn xiàng bèi。
出處：明·餘繼登《典故紀聞》：“顧自古國家未有不以勤而興以怠而衰者，天命去留，人心向背，皆決於是。”譯文：自古以來國家沒有不因為勤奮而興盛、因為懈怠而衰敗的，無論離開還是留下，人們擁護還是反對派，都取決於此。近義詞：得道多助。
反義詞：眾望所歸、失道寡助。人心向背造句1、人心向背是戰爭勝敗的決定因素。
2、這種人心向背的變化不是在冷靜的學術性氣氛中，而是在十分激情高昂的情況下發生的。
3、革命事業的成敗決定於人心向背。
4、國家的盛衰，在於人心向背。
5、舍棄了決定世事成敗的物質基礎和人心向背，必將事與願違。
什麼是民心向背
民心向背的意思民心所擁護或反對的。
拚音：mín xīn xiàng bèi。
釋義：指人民的擁戴和背棄。中性詞，容易被錯誤理解成貶義。這裏有兩個字是關鍵，一個是向，一個是背，背就是背對著你，引申為反對；而向是麵向著你，引申為讚成。
例句：相比政策規定，後者對於公眾感受、民心向背、政府公信力的影響無疑更甚。近義詞
深得人心拚音：shēn dé rén xīn。釋義：得到廣大人民的熱烈擁護。出處：鄒韜奮《患難餘生記·流亡》：“沈鈞儒先生深得人心，愛國熱誠，感動全國。”
用法：書麵語，作謂語、定語。
例句：他在任內大施德政，深得人心，因此雖已逝去多年，仍然為人所追思、懷念。
貼近民心的意思
屌師，又叫屌屍、吊絲、屌絲，指的是身份卑微、生活平庸、未來渺茫、感情空虛，反而清高傲岸，向往著虛無縹緲的東西，非常可憐的一類人；是高富帥的反麵類型，“屌絲”二字蘊含著無奈與自嘲的意味。
屌絲廣泛的存在於我們的周圍，他們是這個特殊時代所催生的產物。
屌絲的必要條件包括：
（1.）極其善良，懦弱，人群中不敢說話
（2.）沒有木耳，隻能擼一天算一天
（3）.生活單調無趣
（4）.工作搬磚類農民工，受老板的欺壓
（5.）他們有夢想，但沒勇氣爭取
（6 ）他們有尊嚴，但不敢爭取自尊
來曆：A .選字來曆推測：屌：【拚音】:[diǎo ]
【字義】:1.男子外生殖器。2.常用做罵人的話。在部分方言中亦表示“厲害”之意（“這人真屌”、“你還真屌”，意思是“這個人真厲害”、“你還挺厲害的”。調侃之語，也稍有諷刺之意）。 此為方言粗俗用語。因為此字為生僻字，所以常常用諧音的“刁”或“叼”、“吊”等字來代替此字。B.出處來曆：“屌絲”一詞最早出現於百度貼吧“李毅吧”裏麵的一則帖子，用來形容“窮、醜、矮、挫、擼、呆、胖”(與“高富帥”相對)的男生。不知從何時起，“屌絲”竟作為一種自嘲心態的代名詞，被各類貼吧累計引用達1.3億次之多，成為了一個紅遍大江南北的網絡熱詞。而繼“給力”、“拚爹”之後，“屌絲”一詞緊隨其後在人民日報11月5日刊登的十八大特刊中閃亮登場，屌絲”一詞華麗現身人民日報作為一個偶然事件，其背後也存在著必然性。這即是黨報緊隨時代發展的脈搏，與時俱進的開展的一次語言大換血；又是在感情基調上的一次重新定位，變得更加貼近民心了。
互聯網作為一種仍在發展中的參與性最強的大眾表達平台，在不斷得到政策的支持和鼓勵下，獲得了長足的發展。在這一新形勢下，諸如“打醬油”、“樓脆脆”、“你out了”、“給力”……這些網絡“熱詞”應運而生。這些熱詞不僅生動活潑，還能很好說明問題，更體現了大眾對新鮮事物的一種表達訴求。與此相對，過分公式化的官話、套話則越來越受到廣大群眾的冷落，由此可見報章雜誌在用詞造句上的變革勢在必行。
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