hello大家好,今天小編來為大家解答以下的問題,古詩詞鑒賞手抄報,很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧!

古詩詞鑒賞手抄報

古詩詞是中華文明的瑰寶,是中國文化的重要組成部分。它們以優美的語言、深刻的思想和獨特的藝術形式,吸引了無數人的欣賞和鑒賞。作為古詩詞愛好者,我們應該更加努力地去學習、傳承和弘揚這些古老的藝術精華。

古詩詞鑒賞是一門深奧的學問,需要我們具備對古代文化的了解和對古人情感的體會。在鑒賞古詩詞的過程中,我們應該注意語言的美感、意象的獨特性以及詩人的情感表達。每一首古詩詞都是一幅寫意的畫卷,通過描繪山水、花鳥、人物等各種形象,表達了詩人對自然、生活和情感的感悟和思考。我們在進行古詩詞鑒賞時,要注意細細品味其中的意境和情感,感受其中蘊含的美學思想。

古詩詞鑒賞還需要我們對曆史和文化的了解。每一首古詩詞都是曆史的鏡子,反映了一個時代的風貌和精神。通過對古代社會的了解,我們可以更好地理解古詩詞中蘊含的思想和主題。古詩詞是中華文化的精華,是我們民族的瑰寶,我們應該通過鑒賞古詩詞,深入了解和傳承中華文化的博大精深。

古詩詞鑒賞手抄報是鍛煉我們鑒賞能力的好方式。通過手抄古詩詞,我們可以更加深入地理解其中的含義和美感。除了手抄,我們還可以進行創作,將古詩詞與現實生活相結合,表達出自己對生活和情感的感悟。通過這樣的方式,我們可以更好地理解古詩詞的內涵,提升自己的藝術素養。

古詩詞鑒賞是一門獨特的學問,它不僅能夠陶冶情操,增加審美情趣,還能夠提高我們的文化修養。通過鑒賞古詩詞,我們可以更好地把握生活中的美好,感受傳統文化的獨特魅力。讓我們一起用手抄報的形式,分享和傳播古詩詞的美,讓這份瑰寶的文化更好地傳承下去。

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導讀:從小我們就在學習古詩,從五言到七絕,再從七絕到詩詞,一切都是從簡到難的過程,學成畢業之後我們又能記住多少首詩詞呢?詩詞記住多少我們不知道,但是關於古詩的手抄報我們可以留存很久,以下是我帶來的2020簡單又好看的古詩手抄報,感興趣的快點來看看吧。 唐詩的起源 唐代(公元618-907年)是我國古典詩歌發展的全盛時期。唐詩是我國優秀的文學遺產之一, 也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。盡管離現在已有一千多年了,但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。 唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩,基本上有五言和七言兩種。近體詩也有兩種,一種叫做絕句,一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上 有這樣六種:五言古體詩,七言古體詩,五言絕句,七言絕句,五言律詩,七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬:一首之中,句數可多可少,篇章可長可短, 韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴:一首詩的句數有限定,即絕句四句,律詩八句,每句詩中用字的平仄聲,有一定的規律,韻腳不能轉換;律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的,所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律,所以有人又稱它為格律詩。 唐詩鑒賞 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。 注解: 黃鶴樓:中國著名的名勝古跡,故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上,傳說三國時期的費禕在此登仙乘黃鶴而去,故稱黃鶴樓。原樓已毀,最新一次修葺黃鶴樓,峻工於1985年。孟浩然:李白的好朋友。之:到達。廣陵:即揚州。 故人:老朋友,這裏指孟浩然。其年齡比李白大,在詩壇上享有盛名。李白對他很敬佩,彼此感情深厚,因此稱之為“故人”。 煙花: 形容柳絮如煙,鮮花似錦的春天景物。下:順流向下而行。 碧空盡:在碧藍的天際消失。盡:沒了,消失了。 碧空:一作“碧山”。陸遊的《 入蜀記》雲:“八月二十八日訪黃鶴樓故址,太白登此樓送孟浩然詩雲:‘孤帆遠映碧山盡,惟見長江天際流。’蓋帆檣映遠,山尤可觀,非江行久不能知也。” 唯見:隻看見。天際流:流向天邊。天際:天邊。 辭:辭別。 譯文: 老朋友在黃鶴樓與我辭別,在鮮花爛漫的三月去往揚州。孤帆的影子遠去,在碧空中消逝,隻看見浩浩蕩蕩的長江向天邊流去。 李白古詩欣賞 1、《獨坐敬亭山》 眾鳥高飛盡,孤雲獨去閑。 相看兩不厭,隻有敬亭山。 2、《客中行》 蘭陵美酒鬱金香,玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客,不知何處是他鄉。 3、《登金陵鳳凰台》 鳳凰台上鳳凰遊,鳳去台空江自流。 吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。 三山半落青天外,二水中分白鷺洲。 總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。

古詩詞鑒賞手抄報繪畫

小學清明節繪畫活動方案(通用6篇) 為了確保活動科學有序進行,常常需要提前製定一份優秀的活動方案,一份好的活動方案一定會注重受眾的參與性及互動性。活動方案要怎麼製定呢?以下是我幫大家整理的小學清明節繪畫活動方案,希望能夠幫助到大家。 小學清明節繪畫活動方案 篇1 一、活動目標 1、體驗音樂與古詩詞的意境,學習在音樂的伴奏聲中有節奏地吟誦古詩詞,嚐試用自己的方式表現作品。 2、探索用動作表現音樂內容,願意與同伴一起參與音樂活動進行表演。 3、嚐試根據古詩情境進行繪畫。 4、感受旋律的氣氛以及和同伴一起參加集體音樂活動的樂趣。 5、讓學生了解清明的習俗。 二、活動準備 1、學生在語言活動中已經會吟誦《清明》這首詩歌,並對清明節有一定的認識。 2、材料準備:《清明》圖片,音樂,紙,顏料等 三、活動過程 1、在情境中創編動作,初步用動作表現詩歌《清明》 師:你們知道古詩裏描繪的是哪個季節嗎?猜猜詩人杜牧想表達什麼樣的情感? (評:古詩對學生來說是比較難以領會的,因此我決定用音樂,動作來幫助學生更好的體會古詩的含義) 2、按節奏吟誦《清明》 (1)教師朗誦《清明》,同時出示圖片,學生欣賞。 (評:在第一個環節中大部分使用聽覺幫助學生理解,而在這個環節中我追加了視覺,運用圖片幫助學生,更上一層樓。) (2)教師再次示範朗誦歌詞,並以穩定拍的節奏配合拍手,學生跟隨教師按穩定拍的節奏拍手。 (評:穩定的節奏幫助學生穩,準地熟悉古詩。) (3)引導學生結合穩定拍,進行歌詞的朗誦,注意重拍的運用。 (4)教師用動作提示,與學生進行歌詞的對答,教師說前半句,學生對下半句。如,教師說“清明時節”,學生接“雨紛紛”,以此類推。 (評:以不同的方式幫助學生重複學習,記住古詩) (5)學生跟著音樂完整地朗誦,吟唱歌詞。 3、根據理解繪製圖畫 學生根據自己對古詩的理解,畫出他們想象中的《清明》圖 (評:這個環節是自主性比較強的,希望學生根據自己的理解和意願,用畫畫的方式來表達自己對古詩的理解。) 4、交流欣賞 學生介紹和欣賞小朋友的圖畫,加深對《清明》的理解。 四、活動結束 1、評價 2、總結   小學清明節繪畫活動方案 篇2 活動準備 知識準備:了解畫家張擇端的繪畫作品內涵。 環境準備:將《清明上河圖》布置在活動室中供學生欣賞。 物資準備:課件《清明上河圖》,音樂《高山流水》,實圖《清明上河圖》。 活動目標 技能目標:提高鑒賞能力, 了解《清明上河圖》的畫麵 創造力培養目標:大膽講述自己的想法,培養學生審美觀和感受美、評價美的能力。 能力與知識目標:培養學生觀察繪畫的色彩美、構圖美與造型美的能力,感受其和諧流暢的全景式表現方式。認識畫麵中人物的形態、古代建築的造型。 情感與態度目標:通過欣賞《清明上河圖》,提高學生對名清明上河圖畫的欣賞能力,感知熱鬧的宋代首都景色。鼓勵學生積極參與欣賞活動,培養學生熱愛生活的情感。 活動過程 一、通過興趣,引出主題 小朋友,你們喜歡畫畫嗎?長大想成為一名畫家嗎?在很早很早的古代就有一位非常了不起的畫家,他把汴京城外的繁華景象都畫在了一幅很長很長的畫卷上,這位了不起的畫家就是北宋張擇端大師,這幅作品叫做《清明上河圖》,它是我們中國十大名畫之一,也是我們中國人的驕傲。 二、欣賞畫麵,感受畫麵的布局 1、整體欣賞。 教師:小朋友這就是《清明上河圖》,你們見過這幅畫嗎,這幅畫清楚嗎?現在隨著優美的音樂大鏡頭放大仔細的來看一看。 (1)這裏描繪的是汴京郊野的風光。 (2)在郊野的小路上走來了一群抬轎人,裏麵坐著一位老婦人,他們剛從京郊踏青掃墓歸來。 (3)這裏描繪的是汴河兩岸小鎮的風光,小鎮上有一排排的房子,房頂是什麼形狀的? (4)這裏有什麼?在什麼上麵停泊著?船身有好看的花紋,都有哪些花紋?(線和點)船頭尖尖的,非常的漂亮。 (5)橫跨在汴河兩岸的有一座木質拱橋,這座橋彎彎的像什麼? (6)這裏有一條街道,街道上有什麼?(人)街道兩邊有什麼? (房、子樹)房頂是什麼顏色的?(黑色)如果我們把街道也畫成黑色會怎麼樣呢? (7)這是什麼啊?(牛車)這裏又是什麼?(轎子)轎子和牛車都是古代的交通工具,將相當於我們現在的貨車和出租車一樣。 (8)這是一座高高的什麼?樓頂是什麼形狀的?三角形裏麵都畫了許多條什麼線?牆身和階梯是用什麼線表現出來的?這是城門,穿過城門會來到什麼地方呢? (9)這裏的人好多啊!你們快來看一看他們都在幹什麼?這裏的人非常多,川流不息,人來人往。 小結:剛才欣賞的就是《清明上河圖》的全景,在這幅長卷上畫家共畫了8 1 5人,各種牲畜五六十匹,大小船隻二十多條,房屋建築三十多棟,張擇端大師把這麼多的人和物都畫在了這幅長卷上,並且讓人感到又清楚又有序,就像我們真的來到了汴京城。 過渡語:如果《清明上河圖》中的人物、動物都動了起來,會怎麼樣呢?我們一起欣賞動感的《清明上河圖》 2、欣賞動態《清明上河圖》。 這是什麼聲音啊?停靠在汴河上的船怎麼樣了?虹橋上的人都怎麼樣了?樹底下的人在幹什麼?船夫在船頭上劃動著船槳,我們學一學。 過渡語:動感的《清明上河圖》很熱鬧,我們看一個地方…… 3、局部欣賞——虹橋。 誰還記得這座橋的名字叫什麼?(虹橋)你們可別小看這座橋,他可是古代勞動人民智慧的結晶,因為他的跨度有40多米,沒有橋墩,而且全是用木頭做出來的,現在再也沒有人能夠造出這樣的橋,造這種橋的方法也已經失傳了。你們覺得可惜不可惜啊?我們現在隻能從《清明上河圖》中欣賞到。 橋上的人好多啊,這麼,熱鬧啊,他們都在幹什麼呢,我們放大鏡頭仔細看一看。 (1)橋上的人都在幹什麼,呢?(抬轎……)他們是怎麼抬轎的?我們兩個小朋友一組一起來學一學 (2)在這幅畫麵都有幹什麼的? (騎馬、挑擔、推拉車……)前麵的人在拉車,後麵的人為保持平衡用力往前推車,我們一起來模仿他們是怎樣推拉車的。 (3)這裏還有一個大人和一個小孩,他們之間會發生什麼,事呢? (4)橋中間有一個人正在往下拋纜繩,他想幹什麼?船上有一根高高的桅杆,這艘船到橋的對麵,高高的桅杆就會和橋梁碰到,所以橋上的入是想用纜繩把桅杆放倒,使這艘船順利地到了橋的對麵。 (5)鄰船的人也在指指點點的,好像在大聲地吆喝著什麼? 離我們最近的有一排排房子,房頂有好看的花紋,這些花紋像什麼? 這是一條什麼?(河)你是怎麼看出來是河的?這些花紋就是用淺淺的黑色畫出來的,中國的國畫就是用墨來作畫,以黑白色為主,深的地方是用濃墨畫成的,淺的地方是用淡墨畫成的'。 小結:剛剛我們欣賞的就是最熱鬧的地方——虹橋,我們一起來說一說這幅長卷的名字叫什麼?《清明上河圖》 4、整體欣賞。 老師把《清明上河圖》這幅畫也帶來了,我們一起來欣賞一下,仔細找一找IIlj才我們都欣賞到了哪些地方? 三、通過欣賞,對畫家的讚美 畫家給我們帶來這麼美的畫,你們有沒有什麼話想對他說? 《清明上河圖》這幅名畫,反映了北宋年間首都汴京的繁華景象,畫麵內容豐富,人物眾多,以長卷形式來構圖,深受中國人民的喜愛,因此在欣賞活動中學生興趣盎然,情緒振奮。尤其是在分析畫麵構圖布局時,學生找到了許多的不同,人物、帆船、建築、橋梁等——學生的觀察力和分析力令人折服。學生通過欣賞教學,審美能力得到不同程度的發展,完成了教學任務,達到了教學目的。   小學清明節繪畫活動方案 篇3 活動目標 1、知道《清明上河圖》是我國北宋時期的優秀繪畫作品,感受畫麵所表現的繁榮與熱鬧。 2、欣賞畫麵上的人、物及人們的活動,能用自己的語言表達畫麵的美。 3、對方形、圓形,線條等塗鴉感興趣,並嚐試大膽添畫,能大膽表述自己的想法。 4、大膽嚐試繪畫,並用對稱的方法進行裝飾。 活動準備 1、掛圖16號。 2、家長幫助學生了解北宋是我國古代的一個曆史朝代,它的都城汴京(今河南開封)所在位置。 3、畫筆,畫紙。 活動過程 一、談話引出主題。 小朋友,你們清明的時候會和家裏人做什麼?你知道古時候的人們清明節期間做些什麼嗎?我這裏有一幅北宋時期著名畫家張擇端的畫,名字叫《清明上河圖》,畫的是北宋時期都城汴京的人們在清明節期間的活動。這幅畫很長,我們一起來欣賞其中的一部分畫麵。(教師事先準備有關張擇端的相關事跡) 二、欣賞整體畫麵。 教師出示掛圖,提問:這幅畫畫的是什麼地方?看來這幅畫你有什麼感覺?(熱鬧,繁榮) 三、欣賞畫麵中的人和物。 學生觀察討論。 提問:畫麵中橋上、橋下及橋邊各有哪些人?他們在做什麼?他們的表情怎樣?他們的穿著打扮和我們有什麼不同? 那時候人們使用哪些交通工具? 那時候的房子是什麼樣的?你見過這樣的房子嗎?在哪裏見過?和現在我們住的房子有什麼不同? 集體交流,進一步欣賞。 各種人:橋上的行人、賣東西的人、看熱鬧的人、橋下的人、船上的人、橋邊店裏的人。 各種交通工具:毛驢、馬、獨輪車、轎子、船等。 各種建築:橋、茶館、飯店等。 四、總結。 這幅畫描繪的是一千年前北宋都城汴京(也就是現在的河南開封)橋頭繁榮熱鬧的景象。這幅畫總長528.7厘米,一共畫了1643個人,每個人做的事情都不一樣。在我國曆史上,沒有一個畫家能達到這樣的水平,所以說《清明上河圖》是和珍貴的。現在它被收藏在北京故宮博物館裏。 五、學學畫畫。 學生選擇畫麵中喜愛的人物、交通工具或建築畫一畫,或將自己周圍人們趕集、逛街的場景畫一畫,將學生的作品貼在牆上。 活動反思 《清明上河圖》是北宋畫家張擇端的作品。我請學生一邊觀看圖片,一邊找到課文中描寫這一片段的文字,通過朗讀,體會畫作的內容。我讓學生找出這副畫的特點。從而讓學生比較好地理解了《清明上河圖》的價值。新課程標準指出:語文教育是大教育,要提倡交叉學習,我想:隻要學生學到了知識,得到了能力,課堂就是成功的。 課前布置學生預習,了解《清明上河圖》及其作者張擇端的相關資料,上課已始讓學生相互交流,達到資源共享。在此基礎上,根據閱讀提示讓學生讀課文,整體了解這幅畫,之後讓學生自學,自讀課文將字讀準,並反複讀文標出自已的感受,突出略讀課文的特點。在學生交流感受時,我再對學生的讀進行指導,並引導看圖,特別是圖的長高,及圖上的人物數量及牲畜的數量,當與現實的進行比較學生感知了圖後,孩子們不禁對圖有了一種佩服的感覺。接著我讓學生自已選自已喜歡的那一段仔細讀一讀體會一下。結尾時對整篇課文進行了分析了課文的描寫順序(總分的結構)。播放課件,欣賞古畫《清明上河圖》,並讓學生談談感受,感悟我國古代人民的藝術才能,進而突出了教學重點。這篇課文主要讓學生欣賞圖,通過圖片播放,學生從整體感知,再具體出示部分圖片讓學生具體欣賞,結合作者的描述達到合作者共鳴。與現實的進行比較學生感知了圖後,學生們不禁對圖有了一種佩服的感覺,還激發了學生對美術的興趣和愛好。   小學清明節繪畫活動方案 篇4 教學目標 1、正確、流利、有感情地朗讀課文。 2、讀中想象,感悟古畫內容、特點。 3、學習專題研究,了解古畫的曆史價值。 教學重點 感悟古畫的內容、特點。 教學準備 課前布置學生搜集有關古畫的印刷品(包括郵票)和光盤,有條件的可要求上網。教師準備有關掛圖,有條件的應準備光盤或製作課件。 課時安排 2課時(也可用1課時,詳見後麵的說明) 教學過程 第一課時 一、導入新課,激發興趣 導語:在我國燦爛的藝術瑰寶中,是一顆璀璨的明珠,有人稱它為我國宋代的小百科全書。這幅圖到底畫了些什麼?有些什麼特點?這篇課文作了具體的介紹。課文文筆優美,描寫生動,大家一定會喜歡的。 二、快速閱讀,整體感知 教師要求學生根據“閱讀提示”,帶著問題快速閱讀,找到問題答案,然後小組交流。問題是:這幅畫到底畫了些什麼?它有些什麼特點? (答案要點:這幅畫分三部分,第一部分描繪市郊景象,第二部分描寫繁忙的汴河碼頭,第三部分描寫熱鬧的街市。繪畫的規模宏大,場麵繁雜,而且狀物畫人,筆筆精到,一絲不苟,達到生動明確,惟妙惟肖的境界。) 三、賞讀,展開想象 教師:(張貼掛圖或播放光盤)圖美,文也美,課文生動地表達了畫麵的內容,請同學們再讀課文,一邊讀課文,一邊看圖畫,並隨著課文展開想象,盡情地欣賞中的美麗風光。 學生讀文、看圖、想象。 四、美讀,表達情感 教師:我們要通過朗讀,把的美表達出來,你最喜歡圖的哪一部分,就讀哪一部分的文字,先自己讀,然後讀給其他同學聽。 (朗讀“市郊景象”這部分內容,開始時語調宜舒緩;朗讀“汴河兩岸”語氣漸趨熱烈;“繁華街市”更為熱烈。) 第二課時 五、尾段導入,了解專題 教師:課文最後一段點明了的學術意義,不僅在我國繪畫史上占有重要的地位,而且具有極高的曆史價值。請同學們把課文最後一段讀一讀,想想這幅圖畫在哪些方麵,為研究我國宋代社會各方麵情況提供了有價值的形象資料。 學生讀書、思考。 六、小組合作,探究專題 教師:接下來分小組學習,每個小組自定一個專題,如“風俗人情”,又如“橋梁建築”“道路交通”“人際關係”等,然後從畫圖上認真地查找,用心分析畫圖上的內容,把符合專題的內容一一找出來。 學生看老師播放的光盤或從畫圖上查找。有條件的可指導學生上網查找。 七、班上交流,適時指點 班上彙報時,老師要給予適當指點,特別是學生容易忽視的部分,老師要給予補充;,學生分析判斷錯的,老師要予以糾正。 風俗人情:一是遊戲活動,有野台戲、耍猴戲、僧侶拳擊、說書、走鋼絲走繩、打花鼓、和尚雜耍、鬥百草、傀儡戲、相樸等;二是清明活動,如打秋千、放斷鳶、插柳、春遊野宴、掃墓、軍中射柳;市招類,如特別標誌(酒簾、飯鋪晃子、接骨店、香蠟鋪、筆墨店、鞋店、雜貨店),又如飲食類市招(官鹽、糖房、糟熏海味、蜜餞、羊肉、茶點、小吃店),又如公家機關市招(官廳、狀元府)。 橋梁建築:茅屋、瓦屋、華屋、殿宇、廟、攤子、戰台、橋(八字型、拱型、平板硬橋)、牆、牌坊。 道路交通:船(帆船、畫舫、遊艇、木筏、渡船、官船);車(獨輪車、雙輪車、四輪車);轎子(二人小轎、花轎、駁轎、官轎);駱駝。 人際關係:做生意的商賈,騎馬的官吏,看街景的士紳,叫賣的小販,乘坐轎子的大家眷屬,身負背簍的行腳僧人,問路的外鄉遊客,聽說書的街巷小兒,酒樓中狂飲的豪門子弟,城邊行乞的殘疾老人。 八、獨立構思,撰寫專題報告 以《清明上河圖>中的風俗人情者》或《清明上河圖>國的橋梁建築者》,或……,寫一篇專題研究報告。 (說明:如果條件較差的班級,即缺乏光盤、課件、較完整的圖片的班級,可不上第2課時,教學目標中相應減去第3條)   小學清明節繪畫活動方案 篇5 一、活動目的 清明節是我國的重要傳統節日,是進行革命傳統教育和傳統美德教育的極好時機,為紀念這個有著深遠意義的日子,貫徹落實科學發展觀。學生通過紀念革命先烈、祭奠逝去親人,祭祀華夏始祖,可以弘揚傳統文化,增強民族意識和民族凝聚力,增強學生熱愛環境、保護自然的意識,這也使文化習俗煥發新的時代文化精神。學校為了進一步落實和加強對未成年人的道德教育,對學生進行愛國主義教育、黨史國情教育,學校結合清明節這一節慶教育的契機,組織一係列活動。 二、活動主題 我們的節日清明 三、活動對象 全體師生 四、活動時間 xx年4月1日至12日 五、活動內容 (一)各中隊開展“我們的節日清明”主題活動。通過資料的收集等,從班會中分享悠遠的文化內涵,讓學生逐步了解清明的文化習俗,從中感受到中華民族文化的魅力與豐富內涵,增加學生的文化知識和對祖國的熱愛之情。 (二)親身體驗,實踐活動,感受清明節的文化氛圍。(踏青、植樹、插柳、蹴鞠、拔河和放風箏等),深入挖掘清明節的文化內涵,舉辦具有濃鬱民族特色和地方特色的尋根祭祖、藝術展示等民間活動,讓人們在參與中親身體驗節日習俗,感受傳統文化魅力。 (三)製作手抄報,把所看所感盡情地通過創作手抄報表達出來。清明時節能讓同學們勾起對曆史的追憶,寄托對革命先烈的緬懷之情。通過活動讓學生了解革命烈士的感人事跡,懂得幸福來之不易,激發隊員們對革命先烈的緬懷之情和學習熱情,珍惜今天的幸福生活。 (四)開展“網上祭英烈”活動。緬懷革命先烈、繼承 光榮傳統,潛移默化地進行黨的曆史、黨的知識學習教育,幫助他們了解黨的光輝曆程和輝煌業績,有效增強愛黨、愛國的意識與情感。 請各中隊輔導員作好清明節前的動員和安全教育工作,及把清明節相關的資料收集並上傳到班級博客和大隊部。   小學清明節繪畫活動方案 篇6 一、活動目的 清明節是我國的重要傳統節日,是進行革命傳統教育和傳統美德教育的極好時機,為紀念這個有著深遠意義的日子,貫徹落實科學發展觀,開展豐富多彩的節日活動,旨在緬懷革命先烈,弘揚愛國主義精神,加強愛國主義教育,引導廣大少年兒童樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,使我們的少先隊員從中受到濃鬱的文化氣息的熏陶並從中受到深刻的思想教育,以促進我校精神文明建設。 二、活動主題 緬懷先烈 繼承傳統 爭當四好 三、活動對象 張格莊小學全體師生 四、活動時間 4月1日至4月9日 五、活動內容 (一)各班製定清明節活動方案(4月1日) (二)宣傳教育活動(4月1日至4月9日) 利用國旗下的講話,校園小廣播為大家介紹清明文化、誦讀革命詩詞、介紹革命誌士所受各種酷刑、講述英雄故事。 (三)實踐活動:親身體驗,感受清明文化 1、文化探尋:搜集資料,了解清明文化(4月1日至4月5日) 清明節作為我國的法定傳統假日,有著其悠遠的文化內涵,各中隊組織學生通過資料的收集等,讓學生逐步了解清明的文化習俗,從中感受到中華民族文化的魅力與豐富內涵,增加學生的文化知識和對祖國的熱愛之情。具體內容如下: (1)、了解清明節的由來 (2)、了解本地的清明節習俗 (3)、了解有關清明節的傳說、故事 (4)、了解清明節期間的各種春遊活動 2、中隊主題活動(4月6日至4月9日) 各中隊結合本中隊特點,積極組織開展好清明主題隊會活動,並留有記錄。 各中隊活動要求 一、二年級:誦讀清明小詩要求人人會背一首。 三、四年級:製作“我心目中的英雄”卡,把自己心目中一位英雄的圖片或文字資料設計在一張a4紙上,並對卡片進行邊框和背景的設計。製作完成後在班內交流。班內交流完成後,選出2份上交大隊部。 五年級:誦讀英雄讚歌,熟讀《在烈士紀念碑前》並熟背規定段落。 3、利用班班通設備集體觀看一部有關革命先烈的影片,寫好心得體會,(4月6日至4月8日)4月9日上交上交大隊部

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詩與詞,我認為是最優美,最講究格調的一種文體。這裏給大家分享一些關於古詩文 手抄報 ,供大家參考。 古詩文手抄報1 在現代生活裏,我們有了更多的表達方式,美麗的文字,適當的修辭,就可以創造動聽的話語。可我卻喜歡上了詩詞。比起大白話,詩詞的韻律,更加的難得了起來。我們可以寫出動人心弦的話,可卻少有人能將此情此景,作出詩句。不止是作出詩句,更要作出好詩。好的詩詞,在古代難,而如今更難。所以我是敬佩詩人的。 古代說話,也與如今不同,作出的詩,也不同。而我所認為的詩,不僅僅是表達情緒,寄托情懷,更是一種時代象征。我生此時,所以我作出這般的詩詞。我們拿先人的話,放在也是對先人的喜愛,沒什麼錯。 喜歡詩詞,也因為詩詞如此的魅力。兒時不懂,也會覺得詩詞是一種難懂又高尚的文字,因為不懂,多了幾分莫名的敬意。縱然長大學了書,理解了,也不一定懂得,學得幾分道理,也就不錯了。再久一些,我們經曆了,懂得了,也許也就晚了。好的詩詞就是可以品味一生的。 古往今來,詩人一直都有的,隻是越發少了。縱然我們沒有那番才情,卻不失感情,細細品味,我們是可以感受的到的。至於為什麼少了,理由,也就多了。就好比我們有多少人了解詩詞,而又有多少人,願意去買幾本詩詞,讀讀背背,好好品味,去體會其中的情懷呢?我想,少有。既然看的都少,喜歡的,寫的,又能有幾個呢? 其實,在我看來,如今的詩詞,更適合如今忙碌的我們,一首詩,就是一篇 文章 ,幾個道理,幾份情懷,我們閑時好好研讀一首,也就懂得了不少,難道不是嗎? 古詩文手抄報2 古詩詞是中國古人展示才華和表達情懷的一種方式,也是後人追溯遠古,探索文明的橋梁。 這周五,我們班開展了“我愛古詩詞”詩詞朗誦活動。同學們都踴躍參加。終於到了激動人心的時候了,同學們都躍躍欲試,想要一展身手。第一個上場的是我、白佳琦和任文茹朗誦《將進酒》。我們自信滿滿地走上講台,同學們也屏聲凝息。隨著優雅動聽的古箏曲緩緩響起,我們幾個便盡情朗誦起來。“天生我材必有用,千金散盡還複來。”“陳王昔時完好平樂,鬥酒十千自歡謔。”直到“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與樂爾銷萬古愁。”我們才結束了朗誦。在朗誦中,我仿佛感到了李白的喜怒哀樂,豪情壯誌,與詩融為了一體。 接下來是陳嘉騏和王夏楠的朗誦。她們朗誦的是蘇軾的《水調歌頭》。她們生動,富有感情地朗誦了一遍,好像她們就是大醉後“把酒問青天”的蘇軾,將我們也深深沉浸於其中。可令我們意想不到的是:她們倆馬上轉“悲”為喜,又將《水調歌頭》變成拍手歌,又為大家表演了一遍,真是有趣! 緊歐陽羽騏她們組陸續登台,除歐陽羽騏以外, 其它 組合都整齊地走上講台。咦,歐陽羽騏呢?她將葫蘆絲吹了起來,悠揚的音樂,覺悟的吟誦,讓我們耳目一新,可見大家在下麵都做了別出心裁的準備了。 男生們雄赳赳、氣昂昂的朗誦,讓我們感到了一代代偉人的豪情壯誌;於宛禾陶醉的朗誦;還有的同學還加上了作者簡介……真是大飽耳福! “叮呤呤——”下課了,朗誦比賽也隨之結束了,可大家仍深深陶醉在古色古香的氣氛中,回味在精彩的朗誦中……陳老師語重心長地說:“古詩詞都是古人的精華,從這次朗誦活動中,不僅體現了大家的朗誦水平,更體現出大家日常的積累,希望大家能再接再厲,更上一層樓!” 古詩文手抄報優秀模板5張相關文章: ★ 優秀古詩文欣賞手抄報圖片 ★ 優秀的五年級古詩手抄報圖片樣板 ★ 優秀古詩的手抄報圖片 ★ 古詩手抄報模板大全 ★ 關於古詩詞的手抄報模板圖片 ★ 精美的古詩詞手抄報模板圖片 ★ 獲獎古詩詞手抄報圖片 ★ 古詩詞手抄報圖片大全 ★ 漂亮的古詩詞手抄報圖片內容 ★ 簡單好看的古詩手抄報模板圖

古詩詞鑒賞方法

古詩詞鑒賞方法:抓詩眼、抓意象、明意境1.詩眼:詩歌是語言的藝術,古人寫詩特別講究“煉字”。一句詩或一首詩中最傳神的一個字、一個詞,一般是動詞、形容詞。如“悠然見南山”中的“見”字,“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字等等,使詩歌生動形象,境界全出。2.意象:詩作中作者所寫之景、所示之物,這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“誌”的完美結合。古詩詞中的意象往往是約定俗成,有規律可循的,例如:“梅花”是高潔品格的象征;“月亮”代表思鄉之情;“鴻雁”是傳書的信使等等。有時詩人還會創造一群意象,如馬致遠的《秋思》就創造了11個意象,用“斷腸人”這一中心意象來表達思歸懷遠的秋思。3.意境:意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景,滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發讀者想象和思索的藝術境界。優秀的古詩詞都創造了具有廣闊藝術空間的意境。詩歌意境(情景)關係往往比較多的是寓情於景、觸景生情、情景交融。意境特點有:慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨冷寂等等。可見,抓住這幾個關鍵處,我們就可以穿越語言屏障,迅速觸摸到詩人的心靈世界,走進詩的藝術境界,解詩答題。古詩詞鑒賞方法:常見表現手法1.直接抒情:即不借外物、掩飾,直陳自己的喜怒哀樂。2.間接抒情:即通過寫景、敘事、描繪人物舉動來表達情感,披露心跡。3.借景抒情:古代詩詞中,有些景物被詩人們賦予了一定的人文象征意義,如柳象征離別,梅象征高潔,月象征團聚,雁象征音信等等。詩人們在描繪這些景物的往往也寄寓了某種情懷。4.融情於景:即詩人提筆之際內心已有既定的情感活動,將情感含蓄於筆下的景物之中,讓讀者去感受、體會。5.因情造景:詩中的幻境、夢境是典型的因情造境。如果詩人所描寫的景物不是處於一時一地或並非寫詩時所聞見,而詩人為了抒情的需要卻將它們集聚到一首詩中進行描繪,可稱之為“因情造景”。6.虛實相生托物言誌:借物喻人,借物(事)喻()理,是詠物詩的重要手法。7.誇張:誇張是指誇大或縮小事物原有的形態、規模、程度,以增強詩歌的主觀感情色彩。(李白常用誇張)8.象征:象征是指通過具體形象以表現與之相近似的思想情感。9.用典:運用典故來抒情言誌、表明心跡。10.對比:對比就是使對比的雙方的特征更加鮮明,如黑與白的對比,生與死的對比,對與錯的對比,動與靜的對比,通過鮮明的對比來強調、揭示某一種現象,闡釋某一個道理。

古詩詞鑒賞手抄報花邊

1. 我愛詩詞手抄報我愛詩詞手抄報 我愛古詩手抄報 一、古詩鑒賞哥舒歌北鬥七星高,哥舒夜帶刀。至今窺牧馬,不敢過臨洮。注解:1、窺:竊伺。2、臨洮:今甘肅泯縣,秦築長城西起於此。譯文:黑夜裏北鬥七星掛得高高;哥舒翰勇猛守邊夜帶寶刀。吐蕃族至今牧馬隻能遠望;他們再不敢南來越過臨洮。二、古詩名句1) 若是前生未有緣,待重結、來生願。____樂婉《卜算子·答施》2) 少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強說愁。____辛棄疾《醜奴兒·書博山道中壁》3) 時光隻解催人老,不信多情,長恨離亭,淚滴春衫酒易醒。____晏殊《采桑子·時光隻解催人老》4) 抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。____李白《宣州謝脁樓餞別校書叔雲 / 陪侍禦叔華登樓歌》5) 疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。____林逋《山園小梅·其一》6) 一生大笑能幾回,鬥酒相逢須醉倒。____岑參《涼州館中與諸判官夜集》7) 人麵不知何處去,桃花依舊笑春風。____崔護《題都城南莊》8) 近水樓台先得月,向陽花木易為春。____蘇麟《斷句》9) 一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。____杜牧《過華清宮絕句三首》10) 還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。____張籍《節婦吟·寄東平李司空師道》三、李白古詩欣賞1、《望天門山》天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。2、《獨坐敬亭山》眾鳥高飛盡,孤雲獨去閑。相看兩不厭,隻有敬亭山。3、《客中行》蘭陵美酒鬱金香,玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉。愛國詩歌我在做手抄報 我喜歡聞一多的這首《發現》,語調急促激烈,如天風海雨,如雷霆萬鈞。在那上麵,我用殘損的手掌輕撫, 像戀人的柔發,嬰孩手中乳。 我把全部的力量運在手掌 貼在上麵,寄與愛和一切希望, 因為隻有那裏是太陽,是春, 將驅逐陰暗,帶來蘇生, 因為隻有那裏我們不像牲口一樣活, 螻蟻一樣死……那裏,永恒的中國! 這是詩人1942年在日寇陰暗潮濕的土牢裏寫下的一首情真意切的詩篇,抒發了詩人對災難祖國由衷的關切和真摯的愛,同時也表達了對中國 *** 領導下的解放區的向往。詩的前半部分寫“我”用“殘損的手掌”深情地撫摸在敵人的鐵蹄蹂躪下的祖國廣大土地:“這一角已變成灰燼,/那一角隻是血和泥”。詩人無形的手掌觸到家鄉一片湛藍的湖水,現時“微涼”的湖水與昔日“堤上繁華如錦障”的美麗春光形成強烈反差,表現出詩人對敵人踐踏故土的無比憂憤。為了使詩歌表達的主題不流於膚淺狹隘,詩人想象的世界由近拉遠,由北到南,從長百山的雪峰、黃河的泥沙到江南的水田、嶺南的荔枝、南海的海水。詩人選擇每一地域中最典型的風景加以點染,它們既是人民的苦難與不幸的象征,又是侵略者罪惡的見證。“手指沾了血和灰,/手掌沾了陰暗”兩句既是對上半段的又與開頭三、四行遙相呼應。 詩的後半部分仍在想象的世界中展開,描繪的是與前麵災難景象形成極大反差的心中渴慕的圖景:那雖是“遼遠的一角”,但山河完整無損,沒有陰暗和血汙。而是充滿了溫暖、光明和生機,“那裏是太陽,是春”。與前半部分的哀怨、憂傷的基調相比,這一部分跳動著詩人按捺不住的快樂與激動;與前半部分意象快速流動的抒情相比,後半部分則顯得安靜而舒緩,使這首詩在感情的哀怨與歡快上得到了完美的統一,抒情風格顯得變幻多姿。在那個以狂暴的吼叫代替藝術的凝想的年代裏,這首詩像一朵美麗而永不凋落的奇葩:意象高度凝煉而不晦澀,感受細膩而不暗淡,深刻的現實內容與現代抒情方式完美地交融起來。 作者: 麒淵 2005-4-13 17:38 回複此發言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回複:愛國詩歌鑒賞 舒婷《祖國啊,我親愛的祖國》 我是你河邊上破舊的老水車 數百年來紡著疲憊的歌; 我是你額上熏黑的礦燈, 照你在曆史的隧洞裏蝸行摸索; 我是幹癟的稻穗;是失修的路基; 是淤灘上的駁船 把纖繩深深 勒進你的肩膊; ——祖國啊! 我是貧困, 我是悲哀。我是你祖祖輩輩 痛苦的希望啊, 是“飛天”袖間 千百年來未落在地麵的花朵; ——祖國啊! 我是你簇新的理想, 剛從神話的蛛網裏掙脫; 我是你雪被下古蓮的胚芽; 我是你掛著眼淚的笑渦; 我是新刷出的雪白的起跑線; 是緋紅的黎明 正在噴薄; ——祖國啊! 我是你的十億分之一 是你九百六十萬平方的總和; 你以傷痕累累的 *** 喂養了 迷惘的我、深思的我、沸騰的我; 那就從我的血肉之軀上 去取得 你的;富饒、你的榮光、你的自由; ——祖國啊, 我親愛的祖國! 此詩借鑒了前蘇聯詩人沃茲涅先斯基《戈雅》中的圓周句式“我是戈雅,……我是……”,但又有創造性的發展。圓周句式大多出現在抒發強烈情緒的作品中,悲傷痛苦的情調最宜用它來渲染。舒婷寫的是“我”與祖國的關係,用這種句式,增加了痛苦和摯愛的深度。第一節是對祖國曆史的反思,精心選取五組意象,象征祖國千百年來落後、貧窮、災難深重的麵貌:前四行平穩深長,富有音響和色彩,給人以深思沉重之感;五、六行則短促,不事描繪;後三行又伸長,行短意緊,顯示出情感的起伏,出現主詞。第二節承上啟下,揭示出蘊藏在中華民族靈魂中的希望之花從未消亡過,災難雖重,理想永存,隻是暫未實現。此節先短句後長句,然後主詞複現,似意猶未盡,一種深深的遺憾之情便瀉於筆端。第三節傾吐希望, *** 昂揚,連用五組意象描繪出處於曆史轉折期的祖國百廢待舉的麵貌。每一個意象有自己獨特的意義,五組連用形成博喻排比,強化了亢奮熱烈的情緒,表達出詩人歡欣鼓舞的情懷。第四節頭兩行用“十億分之一”與“九。古詩配畫手抄報(左邊畫圖,右邊寫詩) 有魔法的文字手抄報圖片 漫遊語文街手抄報 童話節手抄報圖片大全 落花生手抄報版麵設計圖_關於花生的手抄報 尊師愛生和諧校園黑板報 古詩樂趣手抄報圖片 中華成語手抄報圖片 課餘生活手抄報圖片大全 多彩的生活手抄報圖片 格林童話手抄報圖片 音樂家貝多芬手抄報 冰心奶奶手抄報圖片 初一馬的世界手抄報圖片大全 神話王國手抄報圖片 小學名人名言手抄報_關於名人名言手抄報設計 一年級名人名言手抄報 祖國山河美我愛祖國手抄報 楹聯手抄報圖片大全 語言文化手抄報大全 2013故事手抄報圖片 識字小報圖片大全 寒假語文日記手抄報作品 語文複習手抄報 有趣的漢字手抄報大全 成語故事小報 2013蛇年元旦手抄報 我愛背古詩手抄報。手抄報字體設計我愛文學之詩歌篇 手抄報是中學生開展課外活動的形式之一。學生直接參與編輯、撰寫、製作等的全過程,深受學生的喜愛。每當重大的節日我們都會以各種各樣的形式來表達,或祝願或慶祝或歌功,比如迎元旦、迎“五四”、慶“七一”、慶國慶等。最近由中央教科所教育信息研究中心和中國教育情報研究會共同舉辦的“2003年首屆全國中小學生手抄報大賽” ,許多學生積極參與,取得了一定的成績。 在這裏,我與大家談談怎樣進行手抄報的設計與製作,大體上可以從這三個方麵來闡述: 一、美化與設計的步驟; 二、報頭、插圖與尾花的表現; 三、編輯抄寫描繪製作過程。一、美化與設計 手抄報的美化與設計涉及的範圍主要有:版麵設計與報頭、題花、插圖、尾花和花邊設計等。 1、版麵設計 版麵設計是出好手抄報的重要環節。要設計好版麵,須注意以下幾點: (1)明確本期手抄報的主要內容是什麼,選用有一定意義的報頭(即報名)。一般報頭應設計在最醒目的位置; (2)通讀所編輯或撰寫的文章並計算其字數,根據文章內容及篇幅的長短進行編輯(即排版)。一般重要文章放在顯要位置(即頭版); (3)要注意長短文章穿插和橫排豎排相結合,使版麵既工整又生動活潑; (4)排版還須注意:字的排列以橫為主以豎為輔,行距要大於字距,篇與篇之間要有空隙,篇與邊之間要有空隙,且與紙的四周要有3CM左右的空邊。報麵始終要保持幹淨、整潔。2、報頭 報頭起著開門見山的作用,必須緊密配合主題內容,形象生動地反映手抄報的主要思想。報名要取得有積極、健康、富有意義的名字。報頭一般由主題圖形,報頭文字和幾何形體色塊或花邊而定,或嚴肅或活潑、或方形或圓形、或素雅或重彩。 報頭設計應注意: (1)構圖要穩定,畫麵結構要緊湊,報頭在設計與表現手法上力求簡煉,要反映手抄報的主題,起“一目了然”之效; (2)其字要大,字體或行或楷,或彩色或黑白; (3)其位置有幾種設計方案:一是排版設計為兩個版麵的,應放在右上部;二是排版設計為整版的,則可或正中或左上或右上。一般均設計在版麵的上部,不宜放在其下端。 3、題頭 題頭(即題花)一般在文章前端或與文章題圖結合在一起。設計題頭要注意以題目文字為主,字略大。裝飾圖形須根據文章內容及版麵的需要而定。文章標題字要書寫得小於報題的文字,要大於正文的文字。要注意主次分明。4、插圖與尾花 插圖是根據內容及版麵裝飾的需要進行設計,好的插圖既可以美化版麵又可以幫助讀者理解文章內容。插圖及尾花占的位置不宜太大,易顯得空且亂。尾花大都是出於版麵美化的需要而設計的,多以花草或幾何形圖案為主。插圖和尾花並不是所有的文章都需要的,並非多多益善,應得“畫龍點睛”之效。5、花邊 花邊是手抄報中不可少的。有的報頭、題頭設計可用花邊;重要文章用花邊作外框;文章之間也可用花邊分隔;有的整個版麵上下或左右也可用花邊隔開。在花邊的運用中常用的多是直線或波狀線等。 二、報頭畫、插圖與尾花的表現手法 報頭畫、插圖與尾花的表現手法大致可分為線描畫法和色塊畫法兩種。1、線描畫法 要求形象簡煉、概括,用線準確,主次分明。作畫時要注意一定的步驟: (1)一般扼要畫出主線----確定角度、方向和大小; (2)再畫出與圖相關的比例、結構及透視; (3)刻畫細部,結合形體結構、構圖、色調畫出線條的節奏變化; (4)最後進行整理,使畫麵完整統一。2、色塊畫法 除要求造型準確外,還須善於處理色塊的搭配和變化關係,而這些關係的處理要從對象的需要出發,使版麵色彩豐富。作畫時,可先畫鉛筆稿(力求造型準確),再均勻平塗大色塊;後刻畫細部;最後進行修整,使之更加統一完美。線描畫法與色塊畫法,通常是同時使用,可以是多色亦可單色。不管是線描還是色塊畫法,最好不要隻用鉛筆去畫。版麵上的圖形或文字不能剪貼。 三、手抄報的編繪製作的步驟 編繪製作是落實由設想到具體著手完成的重要步驟。其步驟有二:一是準備階段,另一是編製階段。 1、準備階段。主要是各種材料、工具的準備。具體包括:擬定本期手抄報的報名;準備好一張白棒紙(大小視需要而定,有半開,四開,八開等,本次政教處舉辦的手抄報比賽是要求為《江西日報》大小,即半開);編輯、撰寫有關的文字材料(文章宜多準備些);書寫、繪圖工具等。2、編製階段。 這個階段是手抄報製作的主要過程。大致為:版麵設計、抄寫過程、美化過程。 (1)版麵設計:根據文章的長短進行排版,並畫好格子或格線(一般用鉛筆輕輕描出,手抄報製作完畢後可擦可不擦)。(2)抄寫過程:指的是文章的書寫。手抄報的用紙多半是白色,故文字的書寫宜用碳素墨水;字體宜用行書和楷書,少用草書和篆書;字的個頭大小要適中(符合通常的閱讀習慣)。字寫得不是很漂亮不要怕,關鍵在於書寫一定要工整。文章或標題中不能出現錯別字。(3)美化過程:文章抄寫完畢後,即可進行插圖、尾花、花邊的繪製(不宜先插圖後抄寫),將整個版麵美化。這個過程是手抄報版麵出效果的關鍵過程。手抄報可以是黑白的。我愛文學手抄報內容 1。什麼是文學文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括戲劇、詩歌、小說、散文等,是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。2。文學的由來西漢時期,學校的負責人不是叫校長或教官,而是稱“文學”,即負責人稱為張文學、李文學等。漢武帝為選拔人才,特設“賢良文學”科目,由各郡每年舉薦人才上京考試,被舉考者便叫“賢良文學”。“賢良”是指品德端正、道德高尚之人;“文學”則指精通儒家經典的人。魏晉後期,“文學”一詞成為語言藝術的專用名詞。史書上記載的曹丕“好文學”,以著述為務,即是現今所指的文學含義。3。一些文學家的簡介:伊索伊索是公元前6世紀古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉.封丹和萊辛並稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,曾被轉賣多次,但因知識淵博,聰穎過人,最後獲得自由。自由後,伊索開始環遊世界,為人們講述他的寓言故事,深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀末,“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了,當時的古希臘寓言都歸在他的名下。現在常見的《伊索寓言傳》是後人根據拜占廷僧侶普拉努得斯搜集的寓言以及後來陸陸續續發現的古希臘寓言傳抄本編訂的,後來被德爾菲人殺害。4。名人名言。。。。。希望能夠采納,我就寫的這些

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