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lùn shī zhào yì qí wǔ quán shī pīn yīn
近日重讀趙翼其五全詩，不禁讓我深深陷入了其中。趙翼是明代文學家，他的詩集以其豐富的意境和精湛的文字而聞名於世。其中最具代表性的就是《趙氏家藏五全詩》了。這次我重拾這部詩集，不僅是為了欣賞趙翼對於詩歌的獨到見解，更是為了感受其中隱藏的情感和哲思。
趙翼的詩作以豐富的意象和細膩的筆觸聞名，他以自然景物為題材，將自然界的美景與人類的情感相結合，創造出讓人陶醉的詩意。他運用了豐富的修辭手法，如誇張、對比和借景抒情等，使詩歌更加生動有趣。他對於詩歌的表現力有著深刻的理解，以細膩的筆觸描繪出不同主題的情感，給讀者帶來強烈的共鳴。
讀完趙翼的詩集，我不禁想起了他作為一個智者和思想家的一麵。他的詩作中蘊含著深刻的哲思和人生的智慧。通過詩歌，他表達了對於人生的思考和對於現實的觀察。他對於自然界的描寫，既展示了他對於自然美的敬畏，也反映了他對於人類行為的思考。他的詩作激發了我對於生活的熱愛和追求，讓我更加珍惜眼前的一切。
趙翼的詩歌給了我很多啟示，也讓我對於詩歌有了更深刻的理解。他的作品不僅是詩人的心靈之照，更是對於人類情感和智慧的一次思考與呈現。通過他的詩歌，我學會了如何欣賞和理解詩歌，也讓我重新審視了自己與世界的關係。趙翼的詩歌讓我感受到了詩歌的力量，它可以啟迪思想，豐富情感，給人帶來無限的思考和觸動。
回顧這次與趙翼的相遇，我深深被他的詩歌所打動，不禁讓我對於詩歌的魅力有著更深刻的認識。他的詩作不僅給了我欣賞的快樂，更讓我對於文學有了更加深刻的體驗。我希望能夠通過詩歌，表達出自己內心最真實的情感，成為一個真正意義上的詩人。
論詩趙翼其五全詩拚音
1
古詩帶拚音版
lùn
shī
wǔ
shǒu
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論詩五首·其二
zhào
yì
趙翼
lǐ
dù
shī
piān
wàn
kǒu
chuán
，zhì
jīn
yǐ
jiào
bú
xīn
xiān
。
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
jiāng
shān
dài
yǒu
cái
rén
chū
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lǐng
fēng
sāo
shù
bǎi
nián
。
江山代有才人出，各領風騷數百年。
2
全文的意思
李白和杜甫的詩篇曾經被成千上萬的人傳頌，
現在讀起來感覺已經沒有什麼新意了。
我們的大好河山每代都有才華橫溢的人出現，
他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數百年。
3
閱讀答案
1.本首詩歌的語言有什麼特點?詩人表達了怎樣的觀點?
2.詩歌第一句中的“李杜”分別指誰?第四句中“風騷”分別指什麼?
答案：
1.
①語言口語化，淺近、流暢。②詩人直抒胸臆，表達了唯有創新，才能引領時代風騷的觀點。
2.①李白②杜甫;《詩經》的③“國風”和屈原的④《離騷》
論詩趙翼其五譯文
滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新。
預支五百年新意，到了千年又覺陳。李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。隻眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。
矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。少時學語苦難圓，隻道工夫半未全。
到老始知非力取，三分人事七分天。詩解窮人我未空，想因詩尚不曾工。
熊魚自笑貪心甚，既要工詩又怕窮。
完善
譯文及注釋
譯文
其一
大自然和人類社會不斷的運動發展，新事物，新思想層出不窮。
即使能預支五百年的新意作，到了一千年又覺得陳舊了。其二
李白和杜甫的篇曾經被成千上萬的人傳頌，但讀起來感覺已經沒有什麼新意了。
國家代代都有很多有才情的人，他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數百年。其三
紛紛的藝苑裏各種說法魚龍混雜，良莠不齊，對錯互見，深淺不一，對同一問題的看法有時也五花八門。這時需要的是獨具慧眼，有自己的視角和觀點。
如果自己見識低下，就像矮人看戲似的，自己什麼也沒看見，對戲的好壞心中沒有定數，隻是隨聲附和罷了。注釋
李杜：指李白、杜甫。
江山代有才人出：國家代代都有很多有才情的人。
風騷：指《詩經》中的“國風”和屈原的《離騷》。後來把關於詩文寫作的詩叫做“風騷”。這裏指在文學上有成就的“才人”的崇高地位和深遠影響。
隻眼：獨到的見解，眼力出眾。
藝苑：藝壇，藝術領域。
雌黃：即雞冠石，黃赤色，可作顏料。古人寫字用黃紙，寫錯了用雌黃塗掉再寫。後用信口雌黃喻隨口亂說。
論詩清趙翼其五注釋
李杜是唐代詩人李白和杜甫，詩句“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮”出自《論詩五首·其二》。
全詩如下：
論詩五首·其二
【清代】趙翼
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。
全詩的解釋如下：
李白和杜甫的詩篇被成千上萬的人傳頌，流傳至今感覺已經沒有什麼新意了。
曆史上每一朝代都會有有才華的人出現，各自開創一代新風，領導詩壇幾百年。
詞句注釋
李杜：指李白和杜甫。
才人：有才情的人。
風騷：指《詩經》中的“國風”和屈原的《離騷》。後來把關於詩文寫作的事叫“風騷”。這裏指在文學上有成就的“才人”的崇高地位和深遠影響。
賞析詩的前兩句以李白、杜甫的詩為例來說理：“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮”，為了說明詩風代變的道理，詩人舉出了詩歌史上的兩位大家，唐代的李白與杜甫為例。李白、杜甫的詩歌萬古流傳，無人能與之相比。即使是李、杜這樣的大詩人，他們的詩作因流傳千年，播於眾口，已經不再給人以新鮮感了。以曆史發展的眼光來看，各個時代都有其標領風騷的人物。可見，“江山代有才人出，各領風騷數百年”，國家代代都有有才情的人出現，他們各自的影響也不過幾百年而已。作者認為詩歌應隨著時代不斷發展，詩人在創作上應求變創新，而不要刻意模仿，跟在古人後麵亦步亦趨。此詩反映了作者詩歌創作貴在創新的主張。他認為詩歌隨時代不斷發展，詩人在創作的時候也應求新求變，並非隻有古人的作品才是最好的，每個時代都有屬於自己的風格的詩人。寫出了後人繼承前人。本詩雖語言直白，但寓意深刻。“江山代有才人出，各領風騷數百年。”一句表達了文學創作隨著時代變化發展的主題思想與中心。趙翼論詩提倡創新，反對機械模式。他通過對詩家李白、杜甫成就的回顧，以曆史發展的眼光來看，各個時代都有其標領風騷的人物，不必為古人是從。詩歌也應隨著時代不斷發展。
作者簡介
趙翼（1727年～1814年1月10日）清代文學家、史學家。字雲崧，一字耘崧，號甌北，又號裘萼，晚號三半老人，漢族，江蘇陽湖（今江蘇省常州市）人。乾隆二十六年進士。官至貴西兵備道。旋辭官，主講安定書院。長於史學，考據精賅。論詩主“獨創”，反摹擬。五、七言古詩中有些作品，嘲諷理學，隱寓對時政的不滿之情，與袁枚、張問陶並稱清代性靈派三大家。所著《廿二史劄記》與王鳴盛《十七史商榷》、錢大昕《二十二史考異》合稱清代三大史學名著。
溪居即事全詩拚音
xī jū jí shì
溪居即事
lí wài shéi jiā bù xì chuán ， chūn fēng chuī rù diào yú wān 。
籬外誰家不係船，春風吹入釣魚灣。
xiǎo tóng yí shì yǒu cūn kè ， jí xiàng chái mén qù què guān 。
小童疑是有村客，急向柴門去卻關。溪居即事古詩翻譯
村間的屋外有條小河曲曲彎彎，不知誰家的小船沒係上繩纜;春風吹著小船兒飄飄悠悠，慢慢地飄進了釣魚的河灣。
小孩子望到了，喜出望外，以為是鄰村的客人忽然到來。他急急忙忙奔向柴門，趕緊把閉著的柴門打開。溪居即事古詩賞析
這首詩寫詩人偶然遇見的一件日常小事。
“籬外誰家不係船，春風吹入釣魚灣。”一個春日，詩人也許是在灣邊垂釣，或許是在欣賞春景，忽然看見一隻小船隨著上漲的春水，順著風勢，悠悠蕩蕩飄進釣魚灣來。詩人暗想，一定是哪一家粗心，勞作完畢忘了把船係上。詩人在此僅用兩筆即勾勒出溪居生活的恬靜平和、生意盎然。
“小童疑是有村客，急向柴門去卻關。”船不係，隨流飄蕩本是一件普通不過的小事，詩人並沒有太多地在意。正在室前屋後玩耍的一位小童卻注意到了。他看到飄進來的船兒，以為是客人來了，趕快跑回家，急急忙忙打開柴扉，迎接客人。“疑”“急”二字，惟妙惟肖地刻畫出兒童好奇、興奮、粗心、急切的心理。
在詩人筆下，水邊的小村，掩閉的柴門，疏落的籬笆，飄蕩的小船，構成一幅寧靜、優美、富有農村生活氣息的圖畫。詩人還捕捉了這幅圖畫中一刹那間發生的一件生活小事，刻畫了一個熱情、淳樸、天真可愛的農村兒童形象。從詩人的描寫中，讀者仿佛體味到了詩人的悠然自得，領略到了他積極樂觀的生活情趣和閑適舒坦的心情。所謂“大人者不失其赤子之心”，即既有大人的成熟與老練，又有兒童天真、可愛的童心。有了這樣的“赤子之心”，才能觀察到人人熟視無睹的生活小事，才能寫出人人眼中所有筆下所無的妙趣。以這樣的心情去麵對普通、煩瑣的日常生活，才能坦然曠達，心胸開闊。
趙翼論詩五首其五
論詩五首原文： 滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新。預支五百年新意，到了千年又覺陳。 李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領 *** 數百年。 隻眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。 少時學語苦難圓，隻道工夫半未全。到老始知非力取，三分人事七分天。 詩解窮人我未空，想因詩尚不曾工。熊魚自笑貪心甚，既要工詩又怕窮。 論詩五首翻譯及注釋 翻譯 其一大自然和人類社會不斷的運動發展，新事物，新思想層出不窮。即使能預支五百年的新意作，到了一千年又覺得陳舊了。 其二李白和杜甫的篇曾經被成千上萬的人傳頌，但讀起來感覺已經沒有什麼新意了。國家代代都有很多有才情的人，他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數百年。 其三紛紛的藝苑裏各種說法魚龍混雜，良莠不齊，對錯互見，深淺不一，對同一問題的看法有時也五花八門。這時需要的是獨具慧眼，有自己的視角和觀點。如果自己見識低下，就像矮人看戲似的，自己什麼也沒看見，對戲的好壞心中沒有定數，隻是隨聲附和罷了。 注釋 李杜：指李白、杜甫。江山代有才人出：國家代代都有很多有才情的人。 *** ：指《詩經》中的「國風」和屈原的《離騷》。後來把關於詩文寫作的詩叫做「 *** 」。這裏指在文學上有成就的「才人」的崇高地位和深遠影響。隻眼：獨到的見解，眼力出眾。藝苑：藝壇，藝術領域。雌黃：即雞冠石，黃赤色，可作顏料。古人寫字用黃紙，寫錯了用雌黃塗掉再寫。後用信口雌黃喻隨口亂說。 論詩五首賞析 其二 第一、二句人指出，即使是李白、杜甫這樣偉大的詩人，他們的詩篇也有曆史局限性。 第三、四句詩人呼喚創新意識，希望詩歌寫作要有時代精神和個性特點，大膽創新，反對演習守舊。 世人常常用這句詩來讚美人才輩出，或表示一代新人替換舊人，或新一代的崛起，就如滾滾長江，無法阻攔。 此反映了作者詩歌創作貴在創新的主張。他認為詩歌隨時代不斷發展，詩人在創作的時候也應求新求變，並非隻有古人的作品才是最好的，每個時代都有屬於自己的風格的詩人。寫出了後人繼承前人。本詩雖語言直白，但寓意深刻。「江山代有才人出，各領 *** 數百年。」一句表達了文學創作隨著時代變化發展的主題思想與中心。 趙翼論詩提倡創新，反對機械模式。他通過對詩家李白、杜甫成就的回顧，以曆史發展的眼光來看，各個時代都有其標領 *** 的人物，不必為古人是從。詩歌也應隨著時代不斷發展。 其三 這是一首作者表白自己的藝術主張的詩。指出文藝批評應提倡有獨到的見解，不可鸚鵡學舌，人雲亦雲。 作者一針見血地指出：評論詩詞的好壞優劣，應當有自己的見解和主張哪個，而不能像文壇藝苑中的某些人一樣，心口雌黃。馬克思哲學認為，要做到獨具慧眼，深刻地認識、把握事物的本質，一是必須在實踐中占有大量的感性材料；而是必須善於對感性材料進行「去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裏」的加工，實現由感性認識上升到理性認識的飛躍和發展。 前二句點出在紛紛的藝苑裏各種說法魚龍混雜，這時 需要的是獨具慧眼，有自己的視角和觀點。當然這是相當不容易的，需要自己有深厚的學養和閱曆，成為「高人」。 後二句作一形象的比喻，用矮人看戲作比，矮人看戲時被前邊的人擋住目光，哪裏能看到戲台上的場景?戲散大家一起談起來時，隻能是附和人家的說法。這就好比我們自己對「藝苑」的看法，如果自己學力淺薄，不能「獨具隻眼」，那就隻能「隨人說短長」了，這種鸚鵡學舌，拾人牙慧的行為作者是堅決反對的。 這首詩繼承以詩歌體裁論詩歌的傳統，見解卓異，說理暢達。全詩看似佶手拈來、隨手而出，但卻具有極為精辟深刻的理論內涵。李白、杜甫被稱為詩中仙聖，在 唐代 即受到推崇，如韓愈在仕由逝世時才3歲，後來他熟讀李杜詩篇，作有《調張籍》一詩，其中有「李杜文章在，光芒萬丈長」「伊我生其後，舉頸遙相望」等語，可謂敬佩得五體投地。而後世特別是明清兩代，對李杜的崇拜更是前所未有，並且普遍地認為詩自唐以來詩道不振，一代不如一代。甚至有人還提出從《詩經》以來每況愈下、自宋元以來無詩之論，這種看法在明清詩歌理論中占有主導地位。 詩人開篇即總論概述了這一普遍現象，以李杜為代表指出了他們的詩作固然光耀千秋，流傳萬古，其崇高地位與普及程度已是臉炙人家傳戶誦。接下來卻陡然轉筆，尖銳地指出了這種情況帶來的另外的弊端：熟極而流，不僅令人覺得從內容到形式都沒有新意，而且還隱隱含有這一現象在某一程度上阻礙了後世詩人的創新之意，其見解之深刻，筆觸之辛辣，思慮之周到，足以發人深省。前兩句並非真足在貶低李杜，而是為下文略作鋪墊而已，以下即轉入主題的抒發。 詩詞作品： 論詩五首 詩詞作者：【 清代 】 趙翼 詩詞歸類： 【婉約】、【惜春】、【人生】、【哲理】
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