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在天願作比翼鳥，與君永結同心緣。這是一句古代詩詞中的絕妙對句，也讓人們對美好的愛情充滿了幻想和向往。如果我們能夠變成比翼鳥，在天空中自由飛翔，與我們愛的人永遠相伴，那該是多麼美好的事情啊！
生活並不是一支詩，它不會隨著我們的意願而發生改變。我們不能變成比翼鳥，但我們可以用心理願作比翼鳥，用心連接起我們與身邊的人。
在現實生活中，每個人都有自己的生活和忙碌的節奏。工作、學習、家庭瑣事等，不斷地占據我們的時間和精力。有時候我們會感到孤獨和寂寞，渴望有人能夠陪伴著我們，與我們共享人生的喜怒哀樂。
正好，身邊也有許多和我們有共同夢想和目標的人。他們或是我們的家人、朋友，或是我們的戀人、伴侶。無論是哪一種關係，隻要我們能夠真心實意地與他們相處，彼此理解和支持，就可以真正做到“與君永結同心緣”。
當我們麵臨困難和挑戰時，我們可以共同努力、互相幫助，共同度過難關。當我們經曆成功和快樂時，我們可以一起分享喜悅、慶祝勝利。
每個人都有自己的夢想和追求，都希望得到他人的理解和支持。我們也要在他人的夢想和追求中給予他們溫暖和鼓勵。用心理願作比翼鳥，就是要與他人共同進步、共同成長。
在漫長的人生旅途中，我們或許無法變成真正的比翼鳥，但我們可以用心理願作比翼鳥。隻要我們能夠真心與身邊的人相處，彼此理解和支持，相信我們一定能夠在各自的人生道路上飛得更高、走得更遠！
在天願作比翼鳥下一句
孔雀。
“在天化作比翼鳥”的下一句是“在地願為連理枝”。這句古詩出自唐代詩人白居易的《長恨歌》。
《長恨歌》是唐代詩人白居易的一首長篇敘事詩。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借曆史人物和傳說，創造了一個回旋宛轉的動人故事。
通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者，詩的主題是“長恨”。該詩對後世諸多文學作品產生了深遠的影響。
在這首長篇敘事詩裏，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。
唐玄宗、楊貴妃都是曆史上的人物，詩人並不拘泥於曆史，而是借著曆史的一點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉動人的故事。
用回環往複、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。由於詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的複雜真實的再現，所以能夠在曆代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
在天願作比翼鳥是指誰的故事
在天願作比翼鳥是指唐玄宗和楊貴妃的故事。
“在天願做比翼鳥，在地願為連理枝”出自唐代詩人白居易創作的一首長篇敘事詩《長恨歌》，描寫的是唐明皇唐玄宗和楊貴妃楊玉環的愛情故事，指相愛的兩個人感情深厚，生死相隨。
詩人借曆史人物和傳說，創造了一個回旋宛轉的動人故事，並通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者。
“比翼鳥”這個典故的出處是在《山海經》，其意思是指青、赤兩種鳥，這兩種鳥不比翼不飛，而且還有“死而複生，必在一處”的說法。整體賞析：
在這首長篇敘事詩中，詩人以精練的語言、優美的形象、敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄宗和楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，而且沒完沒了地吃著這一精神的苦果。
唐玄宗和楊貴妃都是曆史上的人物，詩人並不拘泥於曆史，而是借著曆史的一點影子，根據當時人們的傳說、街坊的歌唱，進行藝術的再創造，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉動人的故事，用回環往複、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。
由於詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的複雜真實的再現，所以能夠感動曆代讀者。
在天願作比翼鳥下一句幽默
“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”的下一句是：“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”出自唐朝詩人白居易的《長恨歌》，釋義：天長地久這樣的事情也會有結束的時候，這種生死遺恨，卻永遠沒有盡期。
原文（節選）：
長恨歌
漢皇重色思傾國，禦宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
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但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作於元和元年（806），當時詩人正在盩厔縣任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同遊仙遊寺，有感於唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄 宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了。
白居易（772～846），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，是我國唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。
在天願作比翼鳥下一句怎麼說
原文：
長恨歌(節選)
白居易〔唐代〕
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
譯文：
在天願為比翼雙飛鳥，在地願為並生連理枝。
即使是天長地久也總會有盡頭，但這生死遺恨卻永遠沒有盡期。賞析：
詩人運用浪漫主義手法，上天入地，後終在虛無縹緲的仙山上讓貴妃以“玉容寂寞淚闌幹，梨花一枝春帶雨”的形象再現於仙境。“情”的宣泄已超脫於帝王妃子間的感情糾葛，而更多地帶有詩人的主觀的理想成分，並早已超出了曆史事實的範圍，將主觀願望與客觀現實的矛盾衝突表現無餘。
結尾“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”二句，是愛情的歎息與呼聲，是對於愛情受命運播弄，和愛情被政治倫理摧殘的痛惜，此恨之深，已超越時空而進入無極之境。詩人便以“長恨”表現了愛情的長存，亦即點明全詩的主題。
在天願作比翼鳥下一句搞笑
在天願作比翼鳥 在地願為連理枝這是白居易寫的長恨歌裏麵的詩句。下麵是原文：
漢皇重色思傾國，禦宇多年求不得。
楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。
後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。
緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行複止，西出都門百餘裏。
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩麵救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如麵柳如眉，對此如何不淚垂。
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鍾鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。
樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。
聞道漢家天子使，九華帳裏夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。
雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄颻舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌幹，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽殿裏恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。
惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
我們經常說的在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。是在詩句的最後了，那麼這兩句說的意思就是兩個很相愛的人，大概就是情侶吧，說出了他們的誓言的意思吧，他們兩個人如果在天上願意為比翼雙飛鳥，這樣就可以雙宿雙飛的意思，就是比喻而已。如果地上的話，願為並生連理枝，這樣兩個人就可以一直合在一起的意思了。
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