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村晚古詩是一種獨特的文學形式,以描繪村莊夜晚景象為主題,充滿了濃厚的田園風情和詩人對鄉村生活的熱愛之情。這些古詩在簡潔而自然的語言中,融入了對大自然與人文的感悟,使人們感受到了鄉村的寧靜和純樸。

村晚古詩的意思翻譯簡單

一篇優秀的村晚古詩既能通過描繪夜晚的景色,展現出農村的美麗和寧靜,也能表達出詩人對鄉村生活的熱愛之情。這些古詩往往以樸實無華的語言,向讀者展示了鄉村的獨特韻味。

在村晚古詩中,我們可以看到清亮的村民歌聲在夜空中回蕩,農田裏的稻浪隨風搖曳,星空下的鄉愁撲鼻而來。這些景象勾勒出的是一幅寧靜而美麗的鄉村圖景,讓人感受到了大自然的恩賜和鄉村生活的獨特魅力。

村晚古詩還通過描繪鄉村生活中的一些細節,讓人們感受到了詩人對鄉村的深情厚意。詩人可以描繪一名農民在黃昏時分犁地回家的情景,或是一家人圍坐在村頭的火塘旁,共享天倫之樂。這些細節展示出了鄉村生活的真實和幸福,讓人感到一種親切和溫暖。

村晚古詩的意義在於弘揚鄉村文化,傳遞對鄉村生活的熱愛和關懷。鄉村正是大自然與人文的交融之地,有著獨特的魅力和內涵。而村晚古詩則是通過詩人的筆觸,將這種魅力和內涵展現給讀者。這些古詩的簡潔明快的語言,使人們更容易理解其中的意境和情感,也更容易產生共鳴。

村晚古詩通過對夜晚鄉村景色的描繪,展現了鄉村的美麗和寧靜。它也傳遞了詩人對鄉村生活的熱愛之情。在這些古詩中,我們可以感受到大自然的賜予和鄉村生活的獨特魅力,也能夠感受到鄉村文化的厚重和純樸。村晚古詩是一種富有感染力的文學形式,它通過簡單的語言和意境,打動人們的心靈,讓人們重新認識和關注鄉村的美麗與價值。

村晚古詩的意思翻譯簡單

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村晚宋代: 雷震草滿池塘水滿陂(bēi),山銜落日浸寒漪(yī)。

池塘四周長滿了青草,池塘裏的水幾乎溢出了塘岸,山像是銜著落日似地倒映在波光蕩漾的水麵上。

陂:池塘的岸。銜:口裏含著。此指落日西沉,半掛在山腰,像被山咬住了。浸:淹沒。寒漪:帶有涼意的水紋。漪,水波。牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。

放牛的孩子橫坐在牛背上,慢慢的朝家而去,拿著短笛隨便地吹奏著不成調的曲子。

橫牛背:橫坐在牛背上。腔:曲調。信口:隨口。這是一首描寫農村晚景的詩。四周長滿青草的池塘裏,池水灌得滿滿的,太陽正要落山,紅紅的火球好像被山吃掉一樣(是落山後),倒映在冰涼的池水波紋中。放牛回家的孩子橫坐在牛背,他拿著短笛隨便的吹奏。詩人即景而寫,構成了一幅饒有生活情趣的農村晚景圖。1、寫景的藝術特色:《村晚》的寫景文字集中在一、二兩句,寫的是山村晚景。詩人把池塘、山、落日三者有機地融合起來,描繪了一幅非常幽雅美麗的圖畫,為後兩句寫牧童出場布置了背景。瞧,"草滿池塘水滿陂",兩個"滿"字,寫出仲夏時令的景物特點,寫出了景色的生機一片;"山銜落日浸寒漪",一個"銜",寫日落西山,擬人味很濃,一個"浸",寫山和落日倒映在水中的形象,生動形象。"橫"字表明牧童不是規矩地騎,而是隨意橫坐在牛背上,表現了牧童的調皮可愛,天真活潑,淳樸無邪。這些景物,色彩和諧,基調清新,有了這樣的環境,那牧童自然就是悠哉悠哉、其樂融融的了。也表現出了牧童無憂無慮,悠閑自在的情致……2、詩歌的意境的創造:詩人是帶著一種欣賞的目光去看牧童、寫村晚的,他十分滿足於這樣一種自然風光優美、人的生活自由自在的環境,所以他寫牧童,讓其"橫牛背",吹笛呢,則是"無腔信口",是詩人厭倦了塵世的喧囂,看破了"紅塵滾滾"呢,還是他天性好靜、好無拘無束呢?這首詩描繪的確實是一幅悠然超凡、世外桃源般的畫麵,無論是色彩的搭配,還是背景與主角的布局,都非常協調,而畫中之景、畫外之聲,又給人一種恬靜悠遠的美好感覺。

村晚古詩意思翻譯簡單15字

原文:草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。翻譯:在一個長滿青草的池塘裏,池水灌得滿滿的,山銜住落日淹沒了水波。放牛的孩子橫坐在牛背上,隨意地用短笛吹奏著不成調的的樂曲。《村晚》是南宋詩人雷震創作的一首七言絕句。這是一首描寫農村晚景的詩:形象描繪了一幅有著四周長滿青草的池塘、似被山咬住的紅紅落日以及放牛回家的孩子橫坐在牛背,用短笛隨便地吹奏著不成調的曲子。詩人即景而寫,構成了一幅饒有生活情趣的農村晚景圖,抒發了詩人對鄉村晚景的喜愛和讚美之情。

村晚古詩原文及翻譯

《村晚》古詩原文及翻譯如下:

作品原文:《村晚》草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。

牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。

譯文:

綠草長滿了池塘,池塘裏的水呢,幾乎溢出了塘岸。遠遠的青山,銜著彤紅的落日,一起把影子倒映在水中,閃動著粼粼波光。那小牧童橫騎在牛背上,往家裏走去;拿著一支短笛,隨口吹著,也沒有固定的聲腔。

《村晚》是南宋詩人雷震創作的一首七言絕句,這是一首描寫農村晚景的詩,形象描繪了一幅有著四周長滿青草的池塘、似被山咬住的紅紅落日以及放牛回家的孩子橫坐在牛背,用短笛隨便地吹奏著不成調的曲子。作品鑒賞

詩前兩句寫背景,首句“草滿池塘”是說節令已在春末,池塘裏的青草已經長滿,借鑒謝靈運《登池上樓》名句“池塘生春草”,但以“滿”字易“生”字,顯出節令的不同。“水滿陂”,是說正逢多雨季節,因此水漲得很高。

次句寫遠山落日,用一個“銜”字,形象地現出落日掛在山頭上的情況,與杜甫“四更山吐月”的“吐”字同見煉字之工。又用一個“浸”字,寫落日青山倒映水中,與王安石“北山輸綠漲橫陂”句情景非常相似。

詩圍繞池塘為中心,以池塘中的綠草與澄淨的池水,帶出青山與落日,中間以一“浸”字作維係,使池塘顯得很熱鬧,色彩也十分絢麗。

以上內容參考:百度百科—村晚

晚情古詩意思翻譯

1. 文言文中“恩”的意思有哪些 1. 恩惠或恩德。 2. 施加恩德或好好相待。 3. 恩寵或寵愛。 4. 恩情或情誼。 5. 情誼深厚。 1. 恩惠;恩德。《陳情表》:“尋蒙國恩,除臣洗馬。”《諫太宗十思疏》:“恩所加則思無因喜以廖賞。”《出師表》:“臣不勝受恩感激。” 2. 施加恩德;好好相待。《童區寄傳》:“彼不我恩也;郎誠見完與恩,無所不可。” 3. 恩寵;寵愛。《樂工羅程》:“得幸於武宗,恃恩自恣。” 4. 恩情;情誼。《孔雀東南飛》:“吾已失恩義,會不相從許。” 5. 情誼深厚。柳宗元《種樹郭橐駝傳》:“則又愛之太恩,憂之太勤。” 2. 文言文中恩的意思有哪些 恩 ēn名詞義1、形聲字。 從心因聲。本義:恩惠。 恩,惠也。——《說文》恩者,仁也。 ——《禮記·喪服四製》如此,則上下之恩結矣。——《韓非子·用人》夫人有恩而背之,不祥莫大焉。 ——明·馬中錫《中山狼傳》先生之恩,生死而骨肉也。2、情誼。 大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內結骨肉之恩,言必行,計必從。——《三國演義》形容詞義1、恩愛;親愛。 明主知之,故不養恩愛之心而增威嚴之勢。——《韓非子·六反》又如:恩客( *** 對特別親愛的客人的稱呼);恩意(恩愛的心意);恩狎(寵愛親熱);恩慈(寵愛慈惠)。 動詞義1、恩賜;加恩。傅太後恩趙太後。 ——《漢書·外戚傳》彼不我恩(加恩;優待)也。——唐·柳宗元《童區寄傳》2、感恩;感謝。 如:恩撫(謂撫育之恩);恩環(銜環以報恩);恩女(父女);恩養錢(亦稱“恩養禮錢”。出賣兒女時買方所付錢財的婉稱,也指對曾收養自己兒女的人的報酬)。 3、愛。如:恩舊(世代友好相交的親友)。 彙總:1、德澤;恩惠。2、情愛;寵愛。 3、指寵信。4、感恩,感謝。 5、恩賜,加恩。多指帝王的賜予。 6、指親人。參見“恩不放債”。 7、姓。見《通誌·氏族四》。 3. 文言文中恩的意思有哪些 恩 ēn 名詞義 1、形聲字。從心因聲。本義:恩惠。 恩,惠也。——《說文》 恩者,仁也。——《禮記·喪服四製》 如此,則上下之恩結矣。——《韓非子·用人》 夫人有恩而背之,不祥莫大焉。——明·馬中錫《中山狼傳》 先生之恩,生死而骨肉也。 2、情誼。 大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內結骨肉之恩,言必行,計必從。——《三國演義》 形容詞義 1、恩愛;親愛。 明主知之,故不養恩愛之心而增威嚴之勢。——《韓非子·六反》 又如:恩客( *** 對特別親愛的客人的稱呼);恩意(恩愛的心意);恩狎(寵愛親熱);恩慈(寵愛慈惠)。 動詞義 1、恩賜;加恩。 傅太後恩趙太後。——《漢書·外戚傳》 彼不我恩(加恩;優待)也。——唐·柳宗元《童區寄傳》 2、感恩;感謝。如:恩撫(謂撫育之恩);恩環(銜環以報恩);恩女(父女);恩養錢(亦稱“恩養禮錢”。出賣兒女時買方所付錢財的婉稱,也指對曾收養自己兒女的人的報酬)。 3、愛。如:恩舊(世代友好相交的親友)。 彙總: 1、德澤;恩惠。 2、情愛;寵愛。 3、指寵信。 4、感恩,感謝。 5、恩賜,加恩。多指帝王的賜予。 6、指親人。參見“恩不放債”。 7、姓。見《通誌·氏族四》。 4. 【誰知道關於感恩的古文,古詩詞】 遊子吟 孟郊 慈母手中線,遊子身上衣. 臨行密密縫,意恐遲遲歸. 誰言寸草心,報得三春暉. 奉和仆射裴相公感恩言誌 韓愈 文武功成後,居為百辟師.林園窮勝事,鍾鼓樂清時. 擺落遺高論,雕鐫出小詩.自然無不可,範蠡爾其誰. 宏詞下第感恩獻兵部侍郎 皮日休 分明仙籍列清虛,自是還丹九轉疏. 畫虎已成翻類狗,登龍才變即為魚. 空慚季布千金諾,但負劉弘一紙書. 猶有報恩方寸在,不知通塞竟何如. 敘事感恩上狄右丞 鄭穀 昔歲曾投贄,關河在左馮.庾公垂顧遇,王粲許從容. 首薦叨殊禮,全家寓近封.白樓陪寫望,青眼感遭逢. 顧念梁間燕,深憐澗底鬆.嵐光蓮嶽逼,酒味菊花濃. 寇難旋移國,漂離幾聽蛩.半生悲逆旅,二紀間門墉. 蜀雪隨僧蹋,荊煙逐雁衝.凋零歸兩鬢,舉止失前蹤. 得事雖甘晚,陳詩未肯慵.邇來趨九仞,又伴賞三峰. 棲托情何限,吹噓意數重.自茲儔侶內,無複歎龍鍾. 感恩書事寄上集義司徒相公 李洞 積雪峰西遇獎稱,半家寒骨起溝塍. 鎮時賢相回人鏡,報德慈親點佛燈. 授鉞已聞諸國靜,坐籌重見大河澄. 功居第一圖煙閣,依舊終南滿杜陵. 離闕下日感恩 李建勳 二年塵冒處中台,喜得南歸退不才. 即路敢期皇子送,出關猶有禦書來. 未知天地恩何報,翻對江山思莫開. 斜日葦汀凝立處,遠波微颺翠如苔. 行至嚴州壽昌縣界得請許免入奏仍除外官感恩 陸遊 曉傳尺一到江村,拜起朝衣漬淚痕. 敢恨帝城如日遠,喜聞天語似春溫. 翰林惟奉還山詔,湘水空招去國魂. 聖主恩深何力報,時從天末望修門.“誰言寸草心,報得三春暉” “銜環結草,以恩報德”孟郊《遊子吟》慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉. “滴水之恩,湧泉相報”, “銜環結草,以恩報德”,桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情--李白 丈夫不感恩,感恩寧有淚.心頭感恩血,一滴染天地. 1.《別房太尉墓》唐. 杜甫 他鄉複行役,駐馬別孤墳.近淚無幹土,低空有斷雲. 對棋陪謝傅,把劍覓徐君.唯見林花落,鶯啼送客聞. 本來是知交,如今自己正飄泊異鄉,在途中看到故人墳墓,不忘知遇之恩,當然倍加哀感;出自大詩人的手筆,寫來更是淒涼. 2.《楊六尚書頻寄新詩,詩中多有思閑相就之誌》唐. 白居易 君年殊未及懸車,未合將閑逐老夫.身健正宜金印綬, 位高方稱白髭須.若論塵事何由了,但問雲心自在無. 進退是非俱是夢,丘中闕下亦何殊. 詩中多有思閑相就之誌,恩書鄙意,報而諭之。 5. 關於感恩的古文名句大全 1、鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩。 ——感恩的名言2、滴水之恩,當湧泉相報。 ——關於感恩的名言警句3、投之以桃,報之以李。 4、誰言寸草心,報得三春暉。5、一飯之恩,當永世不忘。 6、卑鄙小人總是忘恩負義的:忘恩負義原本就是卑鄙的一部分。——雨果7、忘恩的人落在困難之中,是不能得救的。 ——希臘諺語8、感謝是美德中最微小的,忘恩負義是惡習中最不好的。——英國諺語9、父母之恩,水不能溺,火不能滅。 ——蘇聯諺語10、父恩比山高,母恩比海深。——日本諺語11、做人就像蠟燭一樣,有一分熱,發一分光,給人以光明,給以溫暖。 ——肖楚女12、生活需要一顆感恩的心來創造,一顆感恩的心需要生活來滋養。——王符13、要知父母恩,懷裏抱兒孫。 ——日本諺語14、養兒方知娘辛苦,養女方知謝娘恩。 ——日本諺語15、鞠躬盡瘁,死而後已。 ——諸葛亮《後出師表》16、從小不知老娘親,育兒才知報娘恩。 ——日本諺語17、不當家,不知柴米貴;不養兒,不知報母恩。 ——中國諺語18、孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。——孟子19、哀哀父母,生我劬勞。 ——《詩經》20、一日為師,終身為父。21、吃水不忘挖井人,前人栽樹後人乘涼。 22、知恩圖報,善莫大焉。23、借得大江千斛水,研為翰墨頌師恩。 24、一父養十子,十子養一父。25、淡看世事去如煙,銘記恩情存如血。 26、父恩比山高,母恩比海深。27、魚知水恩,乃幸福之源也。 28、可憐天下父母心。29、知遇之恩當永生不忘。 30、哀哀父母,生不養兒不知父母恩。31、天意憐幽草,人間重晚情。 32、蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 ——泰戈爾33、人家幫我,永誌不忘;我幫人家,莫記心上。——華羅庚34、忘恩比之說謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在於脆弱的人心中的惡德還要厲害。 ——英國諺語35、感謝命運,感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人。——魯迅36、父母之愛子,則為之計深遠。 37、人家幫我,永誌不忘;我幫人家,莫記心上。——華羅庚38、不當家不知柴米貴,不養兒,不知報母恩。 39、恩欲報,怨欲忘;報怨短,報恩長。40、感恩,是一種美德,是一種境界。 41、感恩,是值得你用一生去等待的一次寶貴機遇。42、感恩,是值得你用一生去珍視的一次愛的教育。 43、感恩,不是為求得心理平衡的喧鬧的片刻答謝,而是發自內心的無言的永恒回報。44、感恩,讓生活充滿陽光,讓世界充滿溫馨。 45、感恩,是結草銜環,是滴水之恩湧泉相報。46、感恩,是值得你用一生去完成的一次世紀壯舉。 47、惟孝順父母,可以解憂。——孟子48、重資財,薄父母,不成人子。 ——朱柏廬49、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。 ——孟子50、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子51、父母之年,不可不知也。 一則以喜,一則以懼。——《論語》52、不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。 ——孟子53、父母和子女,是彼此贈與的最佳禮物。——維斯冠54、母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲,她決不會回答一頭小牛的叫喊。 ——莎士比亞55、母子之情是世界上最神聖的情感。——大仲馬56、茄子花朵朵結果實,父母話句句是真話。 ——日本57、父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子58、賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。 ——《呂氏春秋》59、侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清60、母親是沒有什麼東西可以代替的。 ——巴金61、凡為父母的,莫不愛其子。——陳宏謀62、母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。 母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創造。——蘇霍姆林斯基63、母親的低語總是甜蜜的。 ——英國64、母親的心是兒女的天堂。——意大利65、沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。 ——狄更斯66、母愛乃世界上最偉大的勢力。——阿瑟·米67、母愛是一種巨大的火焰。 ——(法)羅曼·羅蘭68、母愛隻有做母親的才知道。——沃·蒙塔古69、作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。 ——(美國)羅素70、一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。——(意大利)亞米契斯71、再沒有什麼能比人的母親更為偉大。 ——惠特曼。 6. 漂母之恩文言文翻譯(從準陰侯韓信者.豈望報乎 淮陰侯韓信,淮陰縣人.還是平民百姓的時候,因為家境貧寒,沒有什麼善行可以推薦做官.又不會做生意維持生活,經常到別人家裏蹭飯吃,別人都很厭惡他.曾經在下鄉縣南昌亭長家混了幾個月,亭長的老婆沒辦法,就一大早做飯躲在被子裏吃,韓信到了吃飯的時候去了,(亭長的老婆)卻沒有為他準備飯食.韓信知道原因之後,大怒,再也不去了. 韓信沒事就在城北釣魚,很多婦女都在河邊洗衣服,有一個女人看韓信餓了,就給他些飯吃,一連幾十天都是如此.韓信很高興,對這個女人說:“我一定會很好地報答您.”女人聽了很生氣,說:“大丈夫不能自己謀生,(真是可悲),我是可憐公子你,才給你飯吃,哪是指望你報答我呢!”。 7. 一句關於感恩的文言文 父兮生我,母兮鞠我,拊我,畜我,長我,育我,顧我,複我,出入腹我,欲報之德,昊天罔極. 銜環結草,以恩報德 竟夜孤燈剪影蕭,視子如蛟,望子騰霄。 悠忽雙鬢冷霜飄,春下裙腰,秋上眉梢。 卅二年風雨浪澆,雨霽雲消,心事如潮。 念慈母半世辛勞,跪乳羊羔,還報今朝。 恩欲報,怨欲忘;報怨短,報恩長 慈母愛子,非為報也。〖漢〗劉安 十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》 尊前慈母在,浪子不覺寒。《勸孝歌》 萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》 白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》 誰言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊 昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。《三字經》 哀哀父母,生我劬勞。《詩經》 父母德高;子女良教。《格言對聯》 人見生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建 為人父母天下至善;為人子女天下大孝。《格言聯璧》 父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我, 顧我,複我。《詩經》 父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則 婦不順也。 〖南北朝〗顏之推 人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著 父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯璧》 采納哦

村晚古詩意思10字簡短

《村晚》古詩的意思是:

青綠的野草長滿了池塘周圍,塘裏的水也快要漫了出來,那遠處的青山好像口銜落日一般,影子倒映在水中,波紋蕩漾。

牧童橫著騎坐在牛背上準備歸家,他的手上拿著一根短笛隨口吹著不知名的曲調。

村晚原文如下:

草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。

牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。擴展資料

賞析

這首古詩的作者是南宋時期的文人雷震的作品,這首古詩主要描繪的是夕陽西下,牧童騎牛歸家的場景。這首古詩的前兩句主要為下麵牧童出場鋪墊出了一個大背景,尤其是在第二聯中,詩人運用擬人的修辭手法,將遠山給擬人化的表現出來,十分生動形象地表現出了落日青山的唯美畫麵。

後兩句對牧童的描寫當中,通過“橫”、“信口”這些詞的運用,表現出牧童的恬淡與閑適,也表現出了詩人對於安逸的鄉村田園生活的喜愛與向往之情。全詩意境優美,構思新奇,其中所蘊含的童真趣味十足。

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